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必修二第四单元集体备课教案(汇编)
编辑:浅唱梦痕 识别码:24-847044 15号文库 发布时间: 2023-12-25 01:14:54 来源:网络

第一篇:必修二第四单元集体备课教案

兰州七中高中语文组集体备课教案

年级:高一 备课人:李雁玉 王永丽 尹赛华 执笔人:尹赛华 单 元:第四单元

单元教材分析:

本单元学习的是演讲辞。所选的课文都是名家大作,是思想性和文学性完美结合的经典演说。

《就任北京大学校长之演说》是教育家蔡元培先生的上任演说。本文让我们看到了他为改革当时封建思想、官僚习气浓厚的北大,有针对性地向青年学子提出的三点殷切期望。蔡元培先生在演说中表现出来的人品和他对青年学子的教导,对我没有教育意义。《我有一个梦想》是美国黑人民权运动领袖马丁〃路德〃金再25万人的集会上发表的演说。他用富有鼓动性的语言,号召黑人同胞用合法手段争取正当权益,让我们从中感知到美国黑人生活的某些侧面,有助于我们进一步了解他们的历史和现状。《在马克思墓前的讲话》是革命到十二格斯在挚友葬礼上发表的悼词。悼词将革命导师马克思一生对全世界无产阶级所做的贡献用准确的语言进行了全面的概括,富有感召力,让我们今天仍能从中感知到革命导师的高大形象。

学法指导及选择的依据

课程标准明确指出:“要重视学生的实践活动,让学生在教学过程中学会自主、合作、探究。要重视师生的语言交际和心灵沟通。” “重视学生思维方法的学习。”据此并结合学生学情,我们确定了以下学法及能力培养:

A圈点、勾画、摘抄的方法。

B引领学生注意演讲辞的特点与语言特色;

C指导学生进行反复诵读,仔细品味文中的优美词句,引导学生学习演讲辞的表达技巧,提高学生对语言的运用能力。

单元/章总目标(和课程标准结合): 单元重点:

一、知识与技能

1.积累语言基础知识;了解演讲的背景及主要内容; 2.揣摩重要词句,结合文体特点与语境辨析、品味语言的深层含义和表达作用,提高理解和鉴赏能力;

3.体会语言背后饱含的深情,学习演讲辞的表达技巧。

二、过程与方法

1.结合语境,联系时代背景,揣摩重点语段和词语的深层含义及强烈的感情色彩;

2.在反复诵读的基础上,感悟体会重点句段,体会比喻、排比等修辞手法的运用,从而更好地理解文章;

3.在设疑的前提下,点拨、解答难题;同时提供有关的图片、文字拓宽视野,加深对文章的理解。

三、情感态度与价值观

体会演讲辞背后饱含的情感,感受作者的人格魅力。

单元重难点:

1.了解文章背景,明确其针对性;

2.引导学生把握文章主旨,揣摩文中的情感;

3.引导学生体味鉴赏富有表现力的语言,学习表达技巧。

单元课时分配:4课时 教学安排:《就任北京大学之演说》2课时、《我有一个梦想》1课时、《在马克思墓前的讲话》1课时

教学过程(以《我有一个梦想》为例)

《我有一个梦想》

马丁•路德•金

教学目标:

1.整体感知全文,把握情感脉络。

2.体会演讲辞激情飞扬、极富感召力的语言特点。

3.感受马丁•路德•金为民请命的战斗精神和反对“以暴易暴”的远见卓识。教学重点:

整体把握演讲辞情感脉络的基础上,用朗读再现强烈的鼓动性和巨大的号召力。

教学难点:

理解马丁•路德•金提出的“非暴力抵抗”的斗争方式。课时安排:一课时 教学步骤和过程:

一、导入新课

同学们,我们知道,每个人都有自己的梦想:台湾作家李乐薇的梦想是在喧闹的尘世中有一座属于自己的“空中楼阁”;诗人海子在理想与现实的激烈冲突中痛苦煎熬,他的梦想是“面朝大海,春暖花开”;备受沙皇专制迫害,一生多次遭受流放的俄国浪漫诗人普希金,他的梦想是能像大海一样自由奔放;面对秋水长空,万物勃发的壮丽江山,青年时代的毛泽东是“少年心事当拿云”,他的梦想是“问苍茫大地,谁主沉浮”,他要“到中流击水,浪遏飞舟”。那我想问一下,同学们你们有没有梦想,你们的梦想是什么?(请一些学生回答)老师:非常好,同学们的梦想都非常远大。每个人都有梦想,但每个人的梦想也都是不一样的,那著名的黑人民权运动的领袖马丁·路德·金他的梦想又是什么呢?今天我们就来学习他的伟大的演讲《我有一个梦想》,看看马丁·路德·金的梦想到底是什么。

1、作者与背景介绍(ppt)先ppt展示几张图片和相应背景 马丁· 路德· 金(1929—1968)

神学博士,牧师,美国民权运动领袖。1964年他获得了诺贝尔和平奖。他将全部奖金(54600美元)献给了自由运动。1964年通过的新的民权法案,规定凡是接受美国政府资助的组织都必须平等地对待黑人。1965年一项新的选举权法案成立,从那以后,所有黑人都享有选举权。1963年8月23日,马丁·路德·金组织了美国历史上影响深远的“自由进军”运动。他率领一支庞大的游行队伍向首都华盛顿进军,为全美国的黑人争取人权。他在林肯纪念堂前向25万人发表了著名的演说《我有一个梦想》,为反对种族歧视、争取平等发出呼号。

1968年4月4日他在田纳西州被暗杀。要争取正义与和解,而不是争取胜利。——马丁· 路德· 金 美国黑人民权运动领袖马丁·路德·金

为什么他会成为美国黑人民权运动领袖,这与当时美国黑人所处的地位有关,介绍一下背景:

1955年12月1日,在美国蒙哥马利市的一辆公交车上,发生了一桩再平常不过的事:一个叫罗莎•帕克斯的黑人裁缝因为拒绝为白人让座而遭到逮捕,理由是蔑视蒙哥马利市关于公共汽车上实行种族隔离的法令。

当拒绝乘坐公交车的口令通过一个教堂传到另一个教堂的时候,几乎所有的黑人都给予了响应。他们忍受着难以想象的艰难困苦,奔走在家和工作的地方之间。为此,许多黑人被白人老板解雇。但他们并没有屈服,他们坚信一个人的尊严是上帝赐予的,任何律法和威权都不能将其剥夺。因而当他们唱着灵歌,唱着那些由祖先们的苦难浸泡出的深沉旋律、手挽着手上班时,路两旁的许多人泪流满面。

1960年1月31日,一个叫裘瑟夫•迈克乃尔的黑人大学生,来到一家连锁店的吧台买酒,遭到拒绝,理由是“我们不为黑人服务”。

黑人大学生平静地进入任何拒绝为黑人服务的地方,礼貌地提出要求,以最有尊严的目光请求服务,得不到就不离开。为此,许多大学生遭到围观、嘲弄、甚至身上被浇满番茄酱。但他们不卑不亢、不喜不怒,得不到服务,就坐在那里做作业,读书,研究学问。

这是一场黑人民权运动。它的领导者就是马丁•路德•金,他意识到黑人心中压抑百年的尊严已经觉醒,历史性反抗的时机成熟了,他号召黑人以“非暴力抵抗”的方式,向这个充满歧视的国家发起挑战。

1963年8月28日,马丁•路德•金在首都华盛顿广场的林肯纪念堂前,举行了规模浩大的黑人集会。他面对25万听众,发表了著名的演讲《我有一个梦想》。让我们走近马丁•路德•金,重温一下那激动人心的伟大历史时刻。

二、检查预习

镣铐liào kào 枷jiā锁  缔dì造者 履lǚ行         戳chuō子 侈chǐ谈 拯zhěng救 磐pán石 心急如焚fén 崭zhǎn新 蜕tuì变 汹涌澎湃 窄zhǎi小 赎shú罪 匿nì迹 巍峨峰巅 蜿蜒wān yán 骇hài人听闻(使人听了非常吃惊。多指社会上发生的坏事)空头支票(因票面金额超过存款余额或透支限额而不能生效的支票)义愤填膺yīng(由不义的人或者事情所激起的愤怒之情充满胸膛)安之若素(对于困难危险境地或异常情况一如平素,安然处之) 无济于事(对于事情没有什么帮助。济,对事情有益,成)

 息息相关(呼吸相关联,比喻关系密切。) 不言而喻(不用说就可以明白)

三、整体感知

1.感悟课题“我有一个梦想”中的“我”指的是谁?有什么样的梦想?这三者之间是什么关系?(设疑)

师:看题目产生什么疑问? 生:我是谁?

生:我有怎样的梦想? 生:我的梦想怎样实现? 教师总结:

“我”指的是谁

他有一个什么样的梦想?或他的梦想是什么? 为什么会有这个梦想? 怎样才能实现这个梦想?

他能否实现这个梦想?

听课文录音,思考这些问题,找出答案

“我” 不仅是马丁•路德•金,更是千千万万的黑人同胞。哪些段落是作者满怀深情的梦想 ? 18—26自然段

读——六个“梦想”——内容

人人平等,拥有自由正义,消除种族歧视和隔离,黑人白人情同手足 要求政府,从政治、经济、文化上给予黑人真正的自由与平等权利 哪些段落是他产生这个梦想的原因? 1—7自然段

一百年前,政府许下“解放黑奴”的宣言,给黑奴带来了希望

一百年后,政府没有兑现诺言,“宣言”成为“空头支票”,黑人依然没有自由和平等

如果黑人没有自由和平等,国家就得不到稳定 他以怎样的方式来实现这个梦想 ? 8—17自然段;非暴力斗争方式

哪些段落?哪些语句反映了这种斗争方式? 8段—

我们不要采取错误的做法。

我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮。我们斗争时必须永远举止得体,纪律严明。

我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议蜕变为暴力行动。我们要不断地升华到以精神力量对抗物质力量的崇高境界中去。9段-我们却不能因此不信任所有的白人。我们不能单独行动

为什么要采取这种方式是因为金希望的是和平、团结、彻底、永远向前 马丁的斗争方式以及其合理性 “非暴力不合作”的斗争方式,其深受印度圣雄甘地的影响,所争取的也只是取得和白人一样的平等权利,而不是推翻美国政府。同时,虽然有很多白人歧视黑人,但他们只是种族权利的蒙骗者,黑人要想取得平等的地位,同样离不开白人的支持。

而“暴力”只能使两种肤色的种群更加隔膜,矛盾更激化,使得更多的白人更加不理解黑人。品读11-16 黑人怎样才能“满足”? • 当警察停止对黑人的野蛮迫害时 • 当黑人能和白人一样找到旅馆住宿时 • 当黑人的基本活动不被局限在贫民区内时 • 当黑人能和白人一样享有选举权时 • 当正义和公正滚滚而来时

根据上面的学习可以总结出本文的思路特点和内容结构: 本文的思路特点

“为什么有这个梦想”(1—7)“怎样实现这个梦想?”(8—17)“这个梦想是什么?”(18—33)结束语:鼓励、号召(34)

特点:思路新颖、清晰,结尾引人深思、令人振奋。影响深刻。一(1~7)交代集会原因:(1)回顾林肯《宣言》

(2)揭露黑人被歧视现状(3~5)点明集会目的

二(8~17)号召黑人斗争:斗争决心

斗争方式 勉励黑人

三(18~34)梦想平等自由:(18~28)梦想内容

(29~34)意义和信心

四、品味课文,了解修辞,体会演讲词的特点

文章中运用了很多修辞其中以排比和比喻最为突出,我们一起来体会一下排比和比喻的特点:文中的排比很多,我们就取18-26段来分析体会一下(叫同学起来朗读)

自由诵读18—26自然段,注意排比句式的作用

☆排比的运用,加强语气,使作者的思想感情表达得更充分,更有排山倒海、一泻千里的气势,更容易感染听众并激起他们深深的共鸣。除了排比外课文多处还运用了比喻修辞,下面我们来看一下这些比喻有哪些深意 联系上下文,研读以下句子,回答括号中的问题(1)美国没有履行这项神圣的义务,只是给人开了一种空头支票,支票上盖着“资金不足”的戳子后便退了回来,但我们不相信正义的银行已经破产。

(这里的“空头支票”指什么?这样表达有什么效果?)

“空头支票”是个巧妙的比喻。自林肯总统签署《黑奴解放宣言》以来,黑人在法律上就有了和白人一样的的生存、幸福和追求幸福的权利,但现实却如此令人失望:美国政府没有履行自己的诺言,就像空头支票一样,听起来不错,却没有实际意义。

美国是一个商业社会,空头支票的含义大家都非常清楚、熟悉,用它作比,生动形象且容易为人们理解,从而撕破了政府的虚伪外衣,促使听众放弃幻想,更加清醒地投入战斗。

(2)自由和平等的爽朗秋天如不到来,黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。

(这里的“秋天”和“酷暑”分别指什么?)

本句同样使用了比喻的修辞方法,把黑人为之奋斗的实现自由、平等的那一天比喻为“爽朗的秋天”。我们知道,秋天“秋高气爽”,是收获的季节,通过这个比喻,生动而直观地告诉听众,他们的奋斗结果是什么,从而激发他们更加自觉地投入战斗。

酷暑与秋天形成鲜明的对比,它简介而形象生动地揭示了黑人备受摧残的生活现状,表现出了黑人为“秋天”的到来而战的迫切性和必要性

(3)有了这个信念,我们将能从绝望之岭辟出一块希望之石。有了这个信念,我们将能把我们这个国家刺耳的争吵声,改变成为一支洋溢手足之情的优美“交响曲”。

(“这个信念”具体指什么?“交响曲”有什么特点?用在这里有什么深刻含义?)

这个信念当指前文的“梦想”,即自由、平等的那一天一定能够到来,美国应定能够成为一个“人人生而平等”的国家。

一种大型管弦乐套曲,是多种乐器、多重乐声的合奏与“交响”。

作者在此处用“交响乐”来作比喻,可谓匠心独运,恰到好处。因为它恰如其分地表现了黑人运动的最终目的不是要报复和消灭白人,而是要与白人共享美好生活,展现了一幅和谐而优美的生活图景。

总结★演讲词的特点 ⒈ 三多:(形式上)

多用整句(排比,气势强大)

多用短句、呼唤语(感召力,煽动性)

多用修辞格(比喻、排比、反问等增强感染力)⒉ 三性:(内容上)

针对性

逻辑性

思想性

五、小结

• 本文感情充沛,词句优美,设喻巧妙,感召力强

• 以回顾历史开端,以揭示黑人生活现状,号召黑人投入争取民主、自由、民主的非暴力战斗为主要内容,以展望美好未来作结。• 思路明晰,富有逻辑性。

• 体现了作者的才情,展示了作者高远的追求与不屈的精神。

——同学们也要树立远大理想,勤奋学习,早日成才,为伟大祖国的繁荣、人类的进步作出自己应有的贡献。

六、拓展

很多年过去了,你认为金的梦想实现了吗?(展示一些图片)自由平等是人类永远的梦想,也是人类永不停息的追求(结束)

七、播放音频马丁演讲

第二篇:必修二第一单元集体备课教案

高一语文必修二集体备课教案

年级:高一 备课人:李雁玉 王永丽 尹赛华 执笔人:李雁玉 单 元:第一单元

单元教材分析:

本单元选的都是写景状物的名篇佳作。《荷塘月色》中写景状物精彩,意境有没,语言富有韵味。《故都的秋》中虽也写景状物,但更有感染力的是文中浓郁的情味,作者的襟怀、志趣、性格洋溢在字里行间。《囚绿记》中写景状物新颖独特,含蓄蕴藉,写出了劲舞的“灵性”。这些散文名篇的共同特点是写景精妙、意蕴深厚、语言优美。

《荷塘月色》是朱自清先生的一篇写景名作,描绘了月下荷塘的美丽景色。文章借景抒情,记录了一个渴望自由的学者鄙视自己灵魂深处的内心体验。学习本文要了解时代背景和作家作品,体会作者散文口语化的特点,领略本文的声韵美、绘画美、意境美,理清情与景的关系,掌握作者借景抒情、情景交融的表现技巧,并能感知本文所寄寓的人格美。郁达夫的《故都的秋》将南国的秋和北国的秋进行比较,描述出故都的美好景色,表达了作者作为品民众一员对故都北平的热爱,也就是对祖国、对人民的热爱。他在文章展现的是正直爱国知识分子形象,他的美丽文思,也引发我们的爱国情思。

《囚绿记》是革命烈士陆蠡的一篇美文,描写了他在抗日战争时期的一段生活经历,写出了他对绿色生命的关怀、热爱,也写出了他在侵略者铁蹄下内心的期盼,显示了他对自由光明的向往和对祖国人民的爱。这篇文章警醒我们不要忘记祖国屈辱的历史。

学生学情分析

学生刚刚升入高中,阅读习惯和学习习惯都依然与初中相同,但是教学要求和能力培养明显和初中不同了。因此,应该针对他们的年龄特点和认知特点设计课堂教学,对信息呈现的方式、色彩的运用、界面的安排和画面的风格等诸要素都得进行周到全面的策划,以更好地表现和传递知识信息,同时进一步培养学生对语文学科的兴趣。

学法指导及选择的依据

课程标准明确指出:“要重视学生的实践活动,让学生在教学过程中学会自主、合作、探究。要重视师生的语言交际和心灵沟通。” “重视学生思维方法的学习。”据此并结合学生学情,我们确定了以下学法及能力培养:

A圈点、勾画、摘抄的方法。

B引领学生深入感知景物描写的画面美,探究景物描写中蕴涵的情思;

C指导学生进行反复诵读,仔细品味文中的优美词句,引导学生学习文章的写作方法,培养学生对语言的鉴赏能力。

单元/章总目标(和课程标准结合): 单元重点:

一、知识与技能

积累语言基础知识;细心品味文章朴素典雅、准确生动、充满诗意的语言;学习使用贴切生动的比喻、准确生动的语言来写景;陶冶情趣,培养细致的观察力和感受力。

二、过程与方法

反复诵读课文,设身处地投入到作者描绘的环境中去,领悟作者对自然景物的细致观察和丰富的联想,体会散文中所状写的自然景物之美。

三、情感态度与价值观

欣赏文中描绘的自然美,准确理解文章所反映作者复杂的思想感情,把握文章的主题思想,领悟文中的哲思。

单元重难点:

1.引导学生运用“知人论世”的方法理解作者的感情变化。2.引导学生通过鉴赏修辞手法品味语言,品读出作者笔下“景”的独特之美,从而品读作者的独特心境,深层赏析作者的情感,领悟文章的哲思。

单元课时分配:5课时 教学安排:《荷塘月色》2课时、《故都的秋》2课时、《囚绿记》1课时 教学过程(以《荷塘月色》为例)

《荷塘月色》教案 教学目的

一. 学习《荷塘月色》中细腻、传神的语言,体会新鲜贴切的比喻表达效果及移觉修辞手法的运用。

二. 掌握《荷塘月色》刻画景物及情景交融的写法,体会其严谨结构。三. 了解作者创作的心情以及这种心情的社会内容。四. 通过朗诵欣赏体会《荷塘月色》的韵味。教学设想

1、教学重点放在文章的结构安排、写景层次、语言特色上。

2、安排二课时。教学内容与步骤

一、请两位同学分别用几句话描绘一下自己印象中的荷塘景色,然后引入课文。

二、解题

1、荷塘,指朱自清先生当时任教的北京清华大学清华园里的荷花池,是本文所要描绘的特定处所。月色,则点明了时间,是一个有月亮的夜晚。

2、写作背景

问题预设:本文写于1927年,这段时期中国历史上发生什么事情?

问题解答:朱自清在青年时代曾参加过“五四”运动,向往过俄国十月革命,后来也投身过反对北洋军阀的斗争。1927年蒋介石叛变革命,中国革命处于低潮,蒋介石、汪精卫的法西斯暴行激起中共党人和广大革命人民的奋起反抗,同时引起一部分正直的知识分子的不满和谴责。朱自清是一位有正义感的作家。他不满于反动派的血腥屠杀,但因受阶级的局限,没 勇气正视血淋淋的现实,只能用消极态度表示不满和反抗。《荷》正是通过“我”在荷塘月夜的独步、深刻地表现了作者在时代的政治低下寂寞、苦闷、彷徨无路的情绪和出污不染、洁身自好的情操。

三、请学生听朗诵带,并注意体会其中的语言、思考如何划分层次。问题预设:怎么划分层次,并归纳大意。问题解答:全文分三大段: 一段(1): 月夜漫步荷塘的缘由。(点明题旨)二段(2~6):荷塘月色的恬静迷人。(主体)

三段(7~8):荷塘月色的美景引动乡思。(偏重抒情)

四、释义: 幽僻:幽深、僻静。蓊蓊郁郁:草木茂盛的样子。踱:慢步行走。弥望:满眼。弥,满。袅娜:柔美的样子。

脉脉:这里形容水没有声音,好象深含感情。风致:美的姿态。

斑驳:原指一种颜色中杂有别的颜色,这里有深浅不一的意思。梵婀玲:小提琴。一例:一律。

丰姿:风度仪态,一般指美好的姿态。也写作“风姿”。碧:青翠欲滴的样子。大意:大概的轮廓。

五、讲读第一段

问题预设:作者为什么忽然想起荷塘,深夜离家去荷塘?

问题解答:文章第一句就说:“这几天心里颇不宁静。”强调了“颇不宁静”,显示了作者的烦躁、不安。而且时间上也不是一天半天,而是几天以来的心情了。我一烦闷便想到外面散步,这就忽然想起荷塘,想到满月的光,于是便离家去荷塘。

那到底是什么原因让作者如此“不宁静”呢?是不是家里的矛盾?注意联系一下背景来体会可知不是家事矛盾。文章第一段写道:“妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。”孩子安详地睡着,母亲还哼着眠歌,一切都很平静、温馨。“我悄悄地披了大衫,带上门出去。”这些举动都体现了作者对家人的关心。可见不是家里的矛盾。联系一下作者所处的社会就可知道,作者是对黑暗现实的不满与苦闷。这正是作者通过文章表达出来的。全文的第一句是文章的“文眼”。[板书]:缘由:颇不宁静、忽然想起。

六、讲读第二段:

(一)、问题预设:大家看看各小节都写了些什么,总结一下,作者是按什么线索来写的?

问题解答:按漫步荷塘的过程来写。按作者的活动、视线的转移,有层次地来展示荷塘月色,同时,作者也是按漫步——思索这样一条线索使得情景交融。

[幻灯片]:来路(2、3)——荷塘(4)——月色(5)——四周(6)

漫步——思索

(二)、讲读第2节

问题预设:请一位学生找出小路的特点。作者在这一段中运用了什么手法来衬托月下小路的美?

问题解答:曲折、幽僻、树多是小路的特点。幽僻是基本的特点。曲折和树多构成幽僻的重要条件。

[幻灯片]:白天(少人走)——夜晚(更寂寞);没有月光(阴森森)——淡淡月光(很好)

[解析]:这一对比就给以往那种阴冷的氛围蒙上一层朦朦胧胧的诗意。形成了静悄、幽寂、朦胧的氛围,这也是笼罩全文的氛围。

(三)、讲读第3小节:

问题预设:这一段是讲作者去荷塘的感受,请说说这种感受的具体内容。怎么理解这种感受?

问题解答:重点理解这个句子:白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。作者怀着排除烦闷的心情来到荷塘边上,月色淡淡,独步塘岸,似乎进入了“另一个世界”。这个世界里“什么都可以想,什么都可以不想。”作者成了一个“自由的人”。写得很超脱现实,应该说这是作者内心所渴望而在现实达不到的。越是超脱越是自由,便越显出作者在现实中的苦闷。

[板书]:来 小路:曲折、幽僻、树多(对比)

路 感受:自由——(苦闷)

(四)、讲读第4小节:

请同学朗读第4节,并划出本节的比喻句。

问题预设]:作者依次写了哪些景物?用了哪些比喻?

问题解答:先是写了叶子、出水高,像亭亭的舞女的裙;接着写花,白色的,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的,正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星。再接着是荷香,微风过处才能闻到缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。最后还写到流水,流水脉脉,虽被遮住,不见其形,但留给我们的想像余地是极大的。

田田(多)

荷叶 亭亭(美)

[板书]: 零星点缀、白(色)形态美

荷花 如明珠、如星星(光)

袅娜、羞涩(态)

塘 荷香:缕缕—仿佛远处高楼上渺茫的歌声 动态美

象闪电(快)

荷波 凝碧(色)

流水:脉脉(态)静态美

[讲解]:这里用了许多比喻有什么好处呢?我们先来看这一句:叶子出水很高,像亭亭的舞女的 裙。亭亭的舞女是些高挑有风姿的女郎。亭亭的舞女 的裙更是给人一种美好、轻盈、动感的联想。这一比喻生动地写出了荷叶出水很高的娇美姿态,洋溢着情趣。由此可见,贴切的比喻可以把所要描绘的景物生动、具体地展现在读者的眼前,使人产生身临境的感觉,使事物的特征更加鲜明具体,起加深印象的作用。

我们再来看这一句:微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

问题预设:这一句与一般的比喻有什么不同?里面蕴含了几种感官感觉?

问题解答:清香是嗅觉上的感觉,远处高楼上渺茫的歌声是听觉上的感觉。这两种不同感觉的相互沟通叫通感。把嗅觉中感到的香味换成从听觉中去感受、品味,使人产生了对香味的另一具体形象,变换欣赏角度,有焕然一新,奇趣无穷之感。歌声是细柔飘忽,婉转渺茫的,荷香是时有时无,持续不断的。这两种感觉有相似之处,把它们沟通起来,艺术的魅力也就出来了。但在运用这种比喻时一定要注意掌握事物之间在感官的感觉上的相似之处,或在特定环境下有这种沟通一气的感觉,做到妙不可言却不是故弄玄虚。

问题预设:这种修辞手法以前的课也出现过,试举些例子。

问题解答:

1、“„„他滑滑的明亮着,象涂了‘明油’一般,有鸡蛋清那样软,那样嫩”。(《绿》)

2、“„„绿茸茸的草板,象一支充满幽情的乐曲”。(《长江三峡》)

[解析]:作者不仅描绘了叶子、花、荷香的静态美,还描绘了它们动态的神韵。用了“颤动、闪电、霎时、传过”等词,传神微妙地写出了一刹那间,往往不被人注意的动态。这是作者用词的精妙之处。

(五)讲解第五节

先请一位同学朗读第五节,其他同学思考作者如何写荷塘的月色。问题预设:作者写月色时用了哪些动词? 问题解答:泻、浮、洗。

问题预设:假如把“泻”改成“照”,把“浮”改成“升”,好不好,为什么? 问题解答:当看到“照”字你不会想到流水,而“泻”字唤起了人们对流水的想象,巧妙地写出月光流动轻柔的情态,化静为动,“照”字就显不出这种效果,只有呆板的分。“浮”同样写出一种轻柔的动态,“升”则失之轻柔。[讲解]:在这里作者用了静态动写的描写,把画面写活了。“月光如流水”“静

静地泻”下来,这具有一种恬静的力度美,而青雾则是薄薄地浮起在荷塘里,朦朦胧胧地四处泛散开来,呈现迷茫空朦的景象,一上一下交结在一起,便是成了牛乳和轻纱。大家想象一下,牛乳和轻纱,自上而下的月光,自下而上的轻纱,是不是很美又很形象? 如流水—流动 [板书]:(正面)月光

泻—轻柔

月色 青雾:浮、轻纱的梦 光与景的和谐

(反面)(侧面)

黑影、倩影(六)讲读第六节 请全班学生朗读第六节

这一节重点在写树,从方位、距离、高低几个角度来写,视线由荷塘内部扩展到荷塘四周。树多而密,重重围住荷塘,与前面的“幽僻”相照应,这是总写四周,接着写近处的树色、树姿、远处的树梢上的远山、又回过头写树缝里的灯光、树上的蝉鸣和水里的蛙声,层次分明,富有立体感,再一次展示出清淡朦胧、宁静深远的环境特点。最后一句“但热闹是他们的我什么也没有,”笔锋一转,流露出作者内心的空虚与哀愁。

[讨论]:文章中有一句话“这时侯最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声”似乎真的很热闹,而在刚才的分析中却说,这是个“宁静”的环境,这两者是不是互相矛盾?

[解答]:(在讨论的过程中拿一支笔从半空扔下,再请全班学生不要发出一丝响声,拿起一支笔从半空扔下。)

问:哪一次声音清晰?(答案当然是后者。)

问:刚刚大家是不是很安静,笔落地的声音是不是很响?(是)

那刚才那个问题还是不是自相矛盾呢?

这是用了反衬的手法,与王维的“鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。[提问]:请同学们在这一段中继续找出运用反衬手法的例子。

[解答]:文中用两个“漏”字,借月光、灯光衬托四周的灰暗,以蝉蛙的热闹衬托内心的烦恼。

[板书]:

树:重重、阴阴(沉郁)

远山:隐隐约约

四周 :灯光:没精打采(月色迷离)

(自远而近)蝉鸣、蛙叫

(七)总结:第二段着重写荷塘月色的优美景象。有勾勒,有细描,有渲染,有衬托,灵活多样,井井有条。特别是语言运用得准确生动,有神韵,流露作者淡淡的喜悦与淡淡的哀愁与苦闷。七 讲读第三段

[讲解]:这一段写夜游荷塘引起的联想。[板书]:联想:这令我到底惦着江南了

“忽然想起采莲的事情来了”这一句承上文宕开一笔,转出新意。文章由此放开去,联想到古代诗词对采莲的描绘,然后再收回到眼前,发出“只不见一些流水的影子,是不行”的缺憾。由此极自然地牵动出“这令我到底惦着江南了”这种思乡的哀愁,这种乡愁正是当时作者苦闷矛盾心情在作者当时苦闷矛盾心情在作品中的投影,表达了作者内心的不平和对光明美好生活的憧憬。这段文字,即景生情,忽远忽近,善收巧放。最见疏朗又曲折的功夫。

“猛一抬头,不觉已是自己的门前”,“我”回到了现实,一切照旧。到这里,我们可以从整体上来把握作者的感情。寂寞、苦闷与彷徨让作者“心里颇不宁静”,于是漫步荷塘进入醒着的“梦”境—“另一世界里”。作者有意地把自己置身于超脱现实的环境中,“这一片天地好象是我的;”“便觉是个自由的人”“白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。”沉浸在荷塘月色里,流露出淡淡的喜悦却又无法摆脱淡淡的哀愁。“另一世界里的‘我’和现实世界颇不宁静的‘我’拉开了距离。这样的超脱现实的描写越是写得自由自在,则文末写回到现实世界的我也就越显得空虚、烦恼;“路灯是没精打采”的,蝉声和蛙声是热闹的,“但热闹是他们的,我什么也没有。”展示出一幅现实世界阴森可怕的图画,巧妙地回应了文首的“颇不宁静”。最后,独步月下荷塘排除烦闷的“我”回到家中,“妻已熟睡好久了”,又再暗示出家中的宁静与和谐反

衬出“我”那无法排除的烦闷。那到底是什么造成作者的“不宁静”呢?这不是意在言外吗?那就是作者当时在白色恐怖下隐约地流露出来对反动派屠杀革命者和人民群众的不满的绝妙之笔。

在文章里,我们可以看到作者的感情是随立足点的变化而变化,这可以用坐标轴来表示:

感情

淡淡的喜悦---------------恰是到了好处 我什么也没有

独处的妙处

颇不宁静

淡淡的哀愁 什么声息也没有

家门 小路 荷塘

四周 家门

地点

八、小结

本文写夜游的动机、夜游的联想。从出门到回家,叙述线索清晰而有变化,结构自然严谨。写景层次分明而富有特征,朦胧的景色与淡淡的喜悦和哀愁交融在一起。借景抒情,情景交融。语言优美、凝练而传神。运用比喻、联想、衬托等手法把景象表达得极其真切而富韵味。九.布置作业:

思考和练习的二、五.

第三篇:必修二第三单元集体备课教案

兰州七中高中语文组集体备课教案

年级:高一 备课人:李雁玉 王永丽 尹赛华 备课时间:202_-10-7 执笔人:尹赛华 单元:第三单元

单元教材分析:

本单元学习古代山水游记类散文。我国古代散文的产生是从简单的记事开始的,逐渐发展而有叙事记人的史传散文,议论政事、阐释哲理的诸子散文。写景记游之作比较后出,正如绘画中人像、佛像中出现的山石、树木背景一样。写景散文初起时难免体制短小,描写简单,像“逝者如斯”“松柏后凋”的联想和比喻,应该说只是写景状物的一种胚胎因素,主旨在于表达自己的志向与操守。到了东晋时期,世事乱离,偏安江南的士大夫们仰慕老庄思想,追求清玄之风,逃避现实,寄情山水。与诗歌创作演变的步调相一致,描写山川景物、继续观赏游历的散文也开始出现并发展起来。唐宋时期,文人的生活范围更宽,文化修养更高,审美能力更强,于是自觉的山水游记便大量涌现,唐宋古文八大家描写山水、记叙游历的作品极为丰富,是散文诗上的一个亮点,影响所及直至明清而不衰。

山水游记一般不只是自然凤舞的客观描绘,它往往包含着抒情和说理的成分;再记叙游览的同时,或表达物我两忘的喜悦,或抒发时不我待的忧思,或倾诉怀才不遇的愤懑……正所谓“登山则情满于山,观海则意溢于海”,在景物的描述中倾注了作者个人的感慨和志趣。就本单元而言,《兰亭集序》表达了王羲之豁达的生死观,批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向;《赤壁赋》表达了苏轼不汲汲于个人得失,人生当融于自然的生命观点;《游褒禅山记》主要表达了王安石对成功的三个条件的认识以及治学须严谨的观点。

学法指导及选择的依据

课程标准明确指出:“要重视学生的实践活动,让学生在教学过程中学会自主、合作、探究。要重视师生的语言交际和心灵沟通。” “重视学生思维方法的学习。”据此并结合学生学情,我们确定了以下学法及能力培养:

A圈点、勾画、摘抄的方法。

B参照注解和借助工具书,逐字逐句理解文章内容,积累常用文言词语和文言句式。

C指导学生进行反复诵读,仔细品味文中的优美词句,引导学生欣赏写景游记散文中丰富的思想感情因素,培养学生对自然美的感受力。

单元/章总目标(和课程标准结合): 单元重点:

一、知识与技能

理解文章内容、积累常用的文言字词和文言句式,体会文中作者的感情变化和情景交融的特点。

二、过程与方法

熟读成诵,品味山水游记类散文中事、景、物、情、理融合为一体的特点;提高文言文的阅读鉴赏能力。

三、情感态度与价值观

欣赏文中描绘的自然美,学会关爱自然,树立正确积极的人生观。

单元难点:

1.引导学生运用“知人论世”的方法理解作者的感情变化。2.引导学生对宇宙、对人生进行思考。

单元作业安排:

1.熟读三篇课文并背诵相关文段。

2.完成三篇课文文言文知识点的总结归纳。3.翻译第一二篇文言文。

单元课时分配:7课时 教学安排:《兰亭集序》2课时、《赤壁赋》2课时、《游褒禅山记》3课时 教学过程(以《兰亭集序》为例)

《兰亭集序》教案

教学目的:

1、知识与技能:了解序文的写作特点,掌握实词“修、期、致、临、次”的意义。

2、过程与方法:在反复的朗诵中,品味文中精练优美、朴素清新的语言,理清课文内容层次,理解作者的生死观。

3、情感态度与价值观:欣赏文中描绘的自然美,学会关爱自然,树立正确积极的人生观。

教学设想:

1、本文语言精练、朴素、优美,教学时把重点放在体味语言特色上,由语言美去体悟自然美,体会作者乐山乐水的心情。要多读(可采取听读、范读、齐读、个人读、分组读形式)读到情随声出,自然成诵。

2、二三自然段作者由乐转悲,对人的生死这一问题的议论富有哲理性,学生理解有一定难度,强调课前预习。预习要求:(1)反复朗读,参照注解,初步理解文意,扫除阅读障碍。(2)提出疑难问题

3、设计多媒体课件,将书法作品、图片、板书等用幻灯片形式展示。

4、安排两课时。

第 一 课 时

教学要点:整体感知课文,品味语言。领会句法上骈散并行,以散为主的特征,朗读课文,结合注释,把握文意,了解本文作为宴游诗的特征。掌握实词“修、期、致、临、次”的意义。

教学步骤与内容:

一、引入

蓝天下是崇山, 崇山上是绿竹, 绿竹间是清流, 清流旁有一群文人才俊在洗濯嬉戏.阳春三月,惠风和畅,想来少不了欢愉,更少不了诗酒.酒袭诗醇, 诗借酒兴……其中有一位,展开长卷,蘸墨挥毫, 飘如游云,矫若惊龙,才思涌泉,书成珍品,文成杰作。这就是《兰亭集序》。今天,我们就品读这篇潇洒的散文,去体察那字里行间渗透着的旷达的情怀。

二、作者简介

选一学生读注解①,教师略作补充:王羲之,有“书圣”之称,《兰亭集序》是“天下第一行书”!从书法而言,它是历代书法家必摹之帖。同学们可以欣赏一下《兰亭序帖卷》。这里每个字都孕育着生命,疏处不嫌其疏,密处不嫌其密,通篇看来,结构严密,浑然一体。东晋时人评论王羲之的书法笔势为“飘如游云,矫若惊龙”(打出第一张幻灯片),意思是像浮云一样飘逸,像惊龙一样矫捷。你看了是否也有这种感觉呢?这篇《兰亭集序》不仅是王羲之书法艺术登峰造极的佳品,它更是我国古代散文的上乘之作,通篇三百二十五字,文词优美,言简意深。笔墨光泽与内涵文采交相辉映,珠联璧合。王羲之曾一度做官,关怀国事,在政治上曾有积极用世的一面,后辞官归田,以山水为娱,好服食养性,胸怀旷达,为时人敬重。

三、放录音范读,要求学生注意文章的语气、节奏和一些字的读音

投影:

生字:癸(ɡuǐ)丑 修禊(xì)流觞(shānɡ)形骸(hái)

游目骋(chěnɡ)怀 齐彭殇(shānɡ)

多音字:会稽(kuài jī)感慨系(xì)之 曾不知老之将至(zēnɡ)

通假字:趣舍万殊(通“趋”)古之视今亦由今之视昔(通“犹”)

学生齐读,要求读准字音。

四、朗读课文,体会本文句法骈散并行,以散为主的特征

五、学生提出预习时无法理解的字词句,教师答疑或学生讨论,疏通文意,正确理解课文内容

对文中多义词具体义项的确定,如“一”在“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”(数量词)“夫人之相与俯仰一世”(整个)“固知一死生为虚诞”(把……看作一样),“所以兴怀,其致一也”(一样、相同)等四个句子中的意义。课后思考练习第三题中有5个实词,“修、期、致、临、次”归纳其一词多义,力求在动态的语境中辨析词义。学生逐一明确。教师归纳总结。

句式:

①省略句:“映带左右” ②判断句:“死生亦大矣” ③介宾后臵句:“当其欣于所遇”

六、品读课文,并思考:本文和一般的书序有什么不同,找出与《兰亭集》有关的语句

明确:一般的书序介绍成书的经过、出版意旨、编次体例或作者情况等,也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。

作为书序,本文介绍了作诗缘由(因修禊而“群贤毕至”)、作诗情形(“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”)、成书经过(“列序时人,录其所述”)、本书意义(“后之览者,亦将有感于斯文”)。本文由宴游活动谈到生死观,善于借题发挥,论及人生的意义。这便是《兰亭集序》与一般书序的不同之处。说到这儿,我们不由得想起了作家王瑶的一句话“我们无法延长生命的长度,于是就设法增加它的密度”(多媒体幻灯片),这句话说的也正是在有生之年要让自己的生命更精彩。

七、布臵作业

1、背诵全文。

2、提出疑难问题

第 二 课 时

教学要点:正确理解作者转乐为悲的情感,认识作者观点的积极意义。

一、引入

昨天我们整体感知了课文,了解本文作为宴游诗的特征,今天我们在一起来精读这篇美文。

二、结构化问题

1、你知道晋代的“禊事”是一种什么样的风俗吗?你想了解兰亭集会的盛况吗?请阅读课文的一、二段,摘录写景的句子,来看看,这是怎样的一个盛会? 学生讨论回答,教师归纳明确:可按文章思路,找出:时间、地点、与会人物、周围环境、宴会情景。同学间互相描述一下文章描写的情景。

2、思想情感发展变化的线索是怎样的? 明确: 情感变化为:乐——痛——悲

3、说说 “信可乐也”乐有哪些? 学生讨论回答,教师归纳明确:王实甫的《西厢记》里唱道:“良辰美景奈何天,赏心悦事谁家院”,说明人生有四大美事:良辰、美景、赏心、乐事。本文四美俱全,足可乐也。

⑴ 良辰:暮春之初。

农历1、2、3月为春季,暮春自然是三月。南北朝丘迟在《与陈伯之书》中也说:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”可见暮春三月是人间一段最美的时光。又因为修禊,可知是3日,古人在这一天举行祈福消灾的仪式,这又是一个多么吉祥美好的日子啊!

⑵ 美景:

兰亭地处“会稽山阴”,此地“有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右”,主体是山水。其山如何?“崇”与“峻”是本色形容,而“茂林修竹”四字遂赋予山岭盎然生气;其水如何?“清”与“激”亦为本色形容,而“映带左右”四字方使流水神采飞动。再看天气,“是日也,天朗气清,惠风和畅”,天宇清朗,和风吹拂:在这里没有“草长莺飞”春意闹,也没有“姹紫红开遍”的艳丽,只有清风拂面,水声泠泠;在这里物我同化,是非顿消,心境澄明。信可乐也。

⑶ 乐事:

“修禊事也”。当地风俗:这一天人们无论贵贱老幼,都要到河畔、溪边,用凉水洗脸,意即涤除尘垢,以驱除不祥,祈求安福。当时王羲之正任会稽内史(相当于太守),他邀集司徒谢安、司马孙绰等诗人名流以及儿子微之、操之和十岁的献之等共四十一人,真可谓“群贤毕至,少长咸集”他们热爱自然,轻忽世俗得失人为礼仪,有高远情操,直率任性,表明诸子与己意气相投。有道是“有朋自远方来,不亦乐乎?” 人生得一知己足矣,何况都是文人雅士会聚灵山秀水之中

人生之幸事否则,虽有良辰美景也不足为乐。当然更乐的事不在修禊,而在于作曲水流觞之饮。请将他们的赋诗的一句找出来齐读:

“ ——引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏亦足以畅叙幽情。” 酒助诗兴,万丈豪情

人生之大雅也

(打开幻灯片)——明•文征明•流觞赋诗图

⑷赏心:

此情此景,作者感到赏心悦目,他如何表达?

学生读:“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。” 仰观宇宙,俯察万物,是极视觉之娱;竹木萧萧,流水潺潺,是尽听觉之乐。但最令人快乐的还不在于此,是什么?是游目骋怀。如何理解“游目骋怀”? 请学生回答,教师明确:游:鱼在水中叫游,人自由在地观赏也是游,如游览;骋:驰骋,自由奔放的联想、想象,因而可以突破时空的局限。我们在仰观俯察的时候,也是游目骋怀的时候,我们是超脱的空灵的美妙的,我们观察,最后落实的是娱乐,表现的是热爱现世生活,是在自然美的感召下抒发自己的情怀,这便是所谓山水诗的兴起了。这种娱乐式的交流,正开始于魏晋时的文人,从他们的开始,自然已不是见山是山,见水是水了,而是可娱可乐,可歌可咏的了。所以王羲之笔下写竹,只言其修而弃其绿,写水,只言其清而弃其碧,这是色调的淡雅。兰亭宴集,可谓良辰,美景,赏心,乐事四美齐臻,但这种愉悦之情仅以“信可乐也”四字表出,笔势始终从容,这是心境的淡雅,是作者“清鉴贵重”(《世说新语•赏誉》)的情性的体现。

4、那么作者悲从何处来呢?

学生回答,教师明确:

其一,人生如白驹过隙,美好却短暂。一个人以自己的方式自由地生存在社会上,好静者常在内室清淡佛老,好动者喜爱纵情山水,遇上喜欢的事物就心满意足,因快乐而忘了忧愁,竟然“不知老之将至”。其二,来自生命本体的永不满足的内在欲望。当人们“欣于所遇”,便“快然自足”,但转眼之间,“所之既倦,情随事迁,感慨系之矣”。这就是说,人的欲望,人对美的感受都不是凝固不变的,得到的东西即使很好,很快也会厌倦,感慨也随着产生了。

其三,“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹”。时间快速流逝,事物的急剧变化,更显出生命的脆弱,所以“犹不能不以之兴怀”;更何况“修短随化,终期于尽”,人不能主宰自己的命运,生命最终要归于毁灭,这可以说是与生俱来的人生之大患啊!悲来自对生命有限性的深刻洞察和对时间的无情的恐惧。

三、探究学习

1、这一节作者的悲叹与上一节的叙事有何联系?

学生讨论回答,教师归纳明确:第一节写行修禊事,是为了祈福消灾。人生最大的福莫过于健康而快乐地活着,最大的灾莫过于死亡,所以由此想到死亡、生命,想到美的东西包括生命本身,随着时间的流逝总要归于消亡,于是便产生了浓浓的惆怅和哀痛,是自然的事了。

2、作者的这种悲哀之情是否是消极悲观?

学生回答可以有多种答案,参考意见: ⑴ 这是悲观的。相比之下,曹操的“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”,刘禹锡的“莫道桑榆晚,为霞尚满天”,老而不消沉,不黯然,积极进取,乐观旷达。英国大哲学家罗素,在他的一篇散文《论老之将至》中,也将生死这个永恒的主题升华到了壮阔高远的境界:“每一个人的生活都应该像河水一样——开始是细小的,被限制在狭窄的两岸之间,然后热烈地冲过巨石,滑下瀑布。渐渐地,河道变宽了,河岸扩展了,河水流得平稳了。最后河水流入了海洋,不再有明显的间断和停顿,而后便毫无痛苦地摆脱了自身的存在”。能够这样理解自己一生的人将不会因害怕死亡而痛苦,因为他所珍爱的一切都将继续存在下去。

⑵ 第二种观点:这种悲哀,这种对时间和死亡的恐惧并不必然导向消极悲观。性格刚强的曹操同样有“人生几何”的感叹,但是它最后导致的不是消极无为而是一统天下的豪情壮志。《兰亭集序》在忧生叹逝中包含着对美的幻灭的悼惜,它否定老庄“一死生,齐彭殇”,认为生即生,死即死,有生之年应做点事,不应空谈玄理,表现出王羲之抗拒人生虚幻的执著努力。而他的天机流布,挺然秀出的书法艺术在一定意义上可视为这种努力的结果。所以读它时,我们要从感伤的背后,发现作者对人生、自然的执著和热爱。这样就与上文的乐生之旨契合无间了。

四、朗读

五、小结全文

作者由兰亭盛会写起,极写盛会之“乐”。可大凡美景盛事,都极易引发人的愁思和感慨,面对兰亭美景,不由得兴尽悲来,感慨万千,进而展开议论,抒发了“人生苦短,命运难测”的痛惜之情,由己悲人,沟通古今。全文情景交融,文简而意深,不愧为千古名篇。

六、布臵作业

1.背诵全文。

2.比较阅读:课外阅读《腾王阁序》,比较与本文在内容和写法上的异同。

板 书 良辰: 暮春之初

崇山峻岭

茂林修竹 美景: 清流激湍

映带左右

风物之美

天朗气清

惠风和畅

乐 乐事: 群贤毕至

少长咸集

人物之盛

曲水流觞

畅叙幽情

吟咏之雅

赏心: 仰观俯察

游目骋怀

视听之娱

其一: 人生美好却短暂

其二: 生命欲望永不得满足

悲 其三: 时间无情,生命终归于毁灭

七、教学反思: 本文主要是作者对于人生困惑的抒发,写这篇文章的时候作者已有五十岁,在那个时候已经是一个老人了,而且由于谈玄的原因,作者对于人生,对于生死有了更深入地了悟。把这样的一篇文章介绍给我的学生们,其实是一件很困难的事情。第一、他们没有这方面的阅历;第二、他们过于年少,生活对他们来说还刚刚开始,在这个时候让他们去理解生与死也着实是一件困难的事情。我讲授的第二节课是文言文教学的一种尝试,采用学生质疑的发式来调动他们学习的积极性,同学们学得兴趣盎然,有朗朗的读书声,有精彩语言的描述,有动情流畅的背诵,有颇有见地的评论。同学们陶醉在美文的意境之中,我也为之振奋,为之感染。从这节课的教学中,我深深体会到“兴趣是学习的最好老师“,我想:只要我们教师能够逐渐培养起学生学习文言文的兴趣,就一定能将古文课上得有滋有味,摇曳多姿。值得反思的是:一节课只有40分钟,老师无法兼顾到所有的学生,这样一些学习成绩差或性格内向的同学可能就没有表现的机会,那么如何在有限的课堂时间内既完成教学任务,又唤起这类同学的个人表现欲,从而使其积极主动地投身到课堂中来,这应该是我今后努力的一个方向。

第四篇:第四单元集体备课

第四单元复习要点

沉寂 口哨 埋伏 凝神 烧毁 维护 沉浸 凯旋征衣阿姨 精通 呼吁 不慌不忙 以防万一

杂草丛生聚精会神模模糊糊 断断续续 永驻人间木屑 蘑菇 宛转 芦苇 苇絮 枕头 卓越 蓝盔 威胁 梦幻 弥漫 巡弋 阻挡 脊背 绿茵茵睁眼瞎 飘飘悠悠 歪歪斜斜 不速之客

知己知彼 百战百胜 运筹帷幄 决胜千里 出其不意攻其不备 围魏救赵 声东击西 四面楚歌 腹背受敌草木皆兵 风声鹤唳 兵贵神速 突然袭击 神出鬼没所向无敌

《夜莺的歌声》

1、文中体现小夜莺智慧勇敢的句子:

(1)“野兽来啦,野兽来啦”——(一语双关,谩骂敌人)

(2)小孩有时学夜莺唱,有时候学杜鹃叫,胳膊一甩一甩地打着路旁的树枝,有时弯下腰去拾球果(迷惑军官)

(3)„„„„„.2、《小英雄雨来》

每一段落小标题

3、《一个中国孩子的呼声》

书信格式

第五篇:必修4 第四单元教案.二doc

必修4 第四单元

复习提纲

课文类型:古代人物传记 涉及篇目:《廉颇蔺相如列传》《苏武传》《张衡传》

教学目标

1、读课文,积累生字词。

2、读课文,了解句读,完成句读练习。

3、读课文,结合课下注释,完成实词的含义的解释。

4、背诵有关段落。

5、完成句子翻译练习。

6、常识对人物的评价。

教学内容及教学步骤

一、字词积累

蔺相如(lìn)蹂躏(lìn)吝啬(lìn)租赁(lìn)缪贤舍人(Miào)(shâ)秦缪(mù)公

列观(guàn)道观(guàn)观察(guān)睥睨(bì)(nì)薜荔(bì)(lì)

裨益(bì)髀骨(bì)俾所周知(bǐ)

请就汤镬(huî)前进缶(fǒu)罄竹难书(qìng)左右皆靡(mǐ)

秦王不怿(yì)

刎颈(jǐng)之交

脖颈(gěng)

栘中厩监(yí)(jiù)缑王(gōu)猴王(hïu)伺候(hîu)诸侯(hïu)阏氏(yān)(zhī)淤泥(yū)於靬王(wū)(jiān)单于(chán)姓单(shàn)单元(dān)

天雨雪(yù)旃毛(zhān)羝乳(dī)

廪食不至(lǐn)檩子(lǐn)禀告(bǐng)凛冽(lǐn)

节旄尽脱(jiã)

睫毛(jiã)

麾下(huī)

牦牛(máo)

纺缴(zhuï)上缴(jiǎo)檄文(xí)明月徼徼(jiǎo)

檠弓弩(qíng)引擎(qíng)

棫阳宫(yù)地域(yù)文有彧(yù,有文采)

扶辇下除(niǎn)

撵出去(niǎn)

斧钺汤镬(yuâ)(huî)泣下霑衿(zhān)(jīn)诡言(guǐ)垝垣(guǐ)(yuán)

清脆(cuì)

佹得佹失(guǐ,偶然)

姽婳(guǐ)(huà)形容女子娴静美好)

少善属文(zhǔ)连辟(bì)公府

逾侈(chǐ)

陟(zhì,登高,提拔)罚臧否

鸷鸟(zhì)

阴鸷(zhì,安排)贽见(zhì,拿着礼物求见)

精思傅会(深入地思考文章的组织、布局、命意、修辞等。)蟾蜍(chán)(chú)

赡养(shàn)

瞻仰(zhān)水何澹澹(dàn,安静)髀(bì)肉复生:两条大腿的肉又长出来了。形容人贪图安逸,无所作为。

二、文学常识积累

1、司马迁:字子长,其父司马谈曾任太史令。曾师从孔国安学习《尚书》,从董仲舒学习公羊派的《春秋》。任太史令时博览群书,20岁出游,搜集《史记》的写作材料;天汉三年为李陵辩护处以宫刑,出狱后为完成父愿继续写作并完成《史记》。他由于身陷囹圄、遭受宫 1 刑,不再把修史看作是对以往历史的总结、对西汉盛世的颂赞,而是和自己的身世之叹联系在一起,融入了较重的怨刺成分,许多人物传记都寓含着作者的寄托,磊落而多感慨,所以说这部书既是一部通史,有时作者带着心灵肉体创伤所作的倾述,鲁迅说它是“无韵之《离骚》,史家之绝唱”。

2、《史记》:为了体现“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的修史宗旨,司马迁在综合前代史书各种体制的基础之上,创立了纪传体的通史。全书由12本纪、10表、8书、30世家、70列传组成。虽然这五种体例各有区别,但它们相互配合,构成了一个有机的整体。其中12本纪是纲领,统摄上自黄帝、下至西汉武帝时代三千年的兴衰革沿。10表、8书作为12本纪的补充,形成了纵横交错的叙事网络。30世家围绕着12本纪而展开,如果说本纪是北斗,那么世家就是环绕北斗的28星宿。至于70列传,则是历史天宇上北斗、二十八宿以外的群星。《史记》由五种体例相互补充而形成的结构框架,沟连天人,贯通古今,在设计上颇具匠心,同时也使它的叙事范围,展示了波澜壮阔的生活画面。

3、班固:东汉辞赋家、史学家。字孟坚。其父班彪是当时著名的学者,曾做《史记后传》65篇,补写《史记》以后西汉的历史。班固少能属文,汉明帝很欣赏他的才干,后奉诏修史,于章帝建初七年基本完成了《汉书》的写作。因窦宪案牵连入狱死于狱中。作品《两都赋》《答宾戏》《幽通赋》。

4、《汉书》:班固编写的《汉书》是我国第一部纪传体的断代史,在叙事写人方面取得了很大成就,它是继《史记》之后出现的又一部史传文学典范之作。它的精华在于对西汉各类人物的生动记叙,例如《苏武传》。通过这些历史人物的记叙,全面展示了西汉盛世的繁荣景象和那个时代的精神风貌。

5、张衡:东汉文学家、科学家,字子平。作品有《二京赋》。

6、范晔和《后汉书》:晔(398~445年),字蔚宗,顺阳(今南阳淅川县)人,著名的史学家和文学家。被贬为宣城太守时郁郁不乐,于是删节众家成《后汉书》一家之言,《后汉书》被作为“正史”,与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“四史”,被誉为古代史学名著之一,足见它巨大的史学、思想和文学价值。范晔一生狂狷不羁,意志颇不满于朝廷,晚年终于发作到了顶点,加入了彭城王谋反阵营。元嘉二十二年(455年)十一月,同党徐湛之上表首告,供出了所有谋反同党及往来檄书信札,谋反失败。不久,范晔等被处死,连坐从诛的还有其弟广渊、其子范蔼等。

三、归纳整理本文的语言现象,进一步进行考点知识梳理。

1、通假字

(1)可与不:不,通“否”。

(2)臣愿奉璧西入秦:奉,通“捧”,用手托。

(3)拜书送于庭:庭,通“廷”,接受朝拜和处理政务的地方。

(4)如有司案图:案,通“按”,察看。

(5)秦自缪公以来,未尝有坚明约束者也:缪,通“穆“。

(6)唯大王与群臣孰计义之:孰,通“熟”,仔细。

(7)女为人臣子,不顾恩义。(“女”通“汝”,你。)(8)畔主背亲,为降虏于蛮夷。(“畔”通“叛”,背叛。)(9)因泣下霑衿,与武决去。(“霑”通“沾”,打湿。)(10)武卧啮雪,与旃毛并咽之。(“旃”通“毡”,毛织的毡毯。)(11)掘野鼠去草实而食之。(“去”通“弆”,收藏。)(12)空自苦亡人之地。(“亡”通“无”,没有。)(13)陵始降时,忽忽如狂。(“忽”通“惚”,精神恍惚。)(14)且陛下春秋高,法令亡常(“亡”通“无”,没有。)

2(15)单于召会武官属,前以降及物故(“以”通“已”,已经。)(16)以精铜铸成,员径八尺(“员”通“圆”,圆形的器物)(17)合盖隆起,形似酒尊(“尊”通“樽”,酒杯。)(18)阴知奸党姓名,一时收禽(“禽”通“擒”,逮捕,抓捕。)

2、一词多义

负:①秦贪,负其强(依仗,凭借)

②臣诚恐见欺于王而负赵(辜负,对不起)

③相如度秦王虽斋,决负约不偿城(违背)④均之二策,宁许以负秦曲(使...承担)⑤谦颇闻之,肉袒负荆(背着)

使:①秦昭王闻之,使人遗赵王书(派)

②其人勇士,有智谋,宜可使(出使)

③乃使其从者衣褐(让)

④大王乃遣一介之使(使臣)

引:①引赵使者蔺相如(引见,延请)

②左右欲引相如去(拉)

③相如引车避匿(牵,拉,引申为掉转)

徒:①秦城恐不可得,徒见欺(白白的)

②而蔺相如徒以口舌为劳(只,只不过)幸:①而君幸赦臣(幸好,侥幸)

②而君幸于赵王(宠幸)

以:①以勇气闻于诸侯--凭

②愿以十五城请易璧--用,拿

③严大国之威以修敬也--来,连词

④则请立太子为王,以绝秦望--用以,用来。⑤吾所以为此者,以先国家之急而后么仇也--因为。⑥始以强壮出,及还,须发尽白(介词,在)⑦单于召会武官属,前以降及物故(“以”通“已”,已经。)

因:因为长句,歌以赠之(因此)

因宾客至蔺相如门谢罪(经由,通过)

因入京师,观太学(连词,接着)

衡乃拟班固作《二京赋》,因以讽谏(借)伺者因此觉知(因为)

时政事渐损,权移于下,衡因上疏陈事(于是)

顾:顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者(只是,不过)

顾野有麦场(环顾)

顾不如蜀鄙之僧哉(难道)

3、解释下面古今异义的古义

(1)拜为上卿--拜,授予官职

(2)欲勿与,即患秦兵之来--患,忧虑,担心

(3)请以咸阳为赵王寿-—寿,向人敬酒或献礼

(4)臣所以去亲戚而事君者--去,离开;亲戚,近亲及姻亲.

(5)请指示王--指示,指给„„看

(6)于是相如前进缶--前进,上前进献

(7)宣言曰:事见相职必辱之--宣言,扬言,到处说

(8)布衣之交--布衣,平民。

(9)寻其方面,乃知震之所在(方向)(10)衡下车,治威严(刚刚上任)

4、词类活用

(1)名词作动词

①舍相如广成传舍--舍,安置住宿。②左右欲刃相如--刃,用刀杀。③乃使从者衣褐--衣,穿。

④惠等哭,舆归营——用舆抬着。⑤杖汉节牧羊,卧起操持——拄着。

⑥臣事君,犹子事父也(侍奉)。⑦天雨雪(下)。

⑧宦官惧其毁己,皆共目之(递眼色,看)

3(2)名词作状语

①而相如庭斥之-—廷,在朝廷上。

②故令人持璧归,间至赵矣——间,从小路。③衡少善属文,游于三辅(在三辅一带)。(3)使动用法

①完璧归赵(完,使„„完整)

②秦王恐其破璧(破,使„„破碎)③宁许以负秦曲(负,使„„承担)④毕礼而归之(归,使„„回去)⑤欲自杀,胜惠共止之(让„„停下来,制止)

⑥屈节辱命,虽生,何面目以归汉!(让节操亏损,让使命辱没。)⑦宜皆降之(让„„投降)

⑧置煴火,覆武其上(让„„背朝上)⑨会论虞常,欲因此时降武(让„„投降)。⑩空以身膏草野(让„„肥沃)

⑾反欲斗两主,观祸败(让„„争斗)(4)意动用法

①且庸人尚羞之-羞:以„„为羞耻。

②先国家之急而后私仇也-先,以„„为先;后,以„„为后。③于壮其节,朝夕遣人候问武(认为„„节操高尚)大将军邓骘奇其才(认为„„独特、出奇)

5、文言句式

(1)判断句:①廉颇者,赵之良将也。②和氏璧,天下共传宝也。③我为赵将。

(2)被动句:①而君幸于赵王.

②秦城恐不可得,徒见欺。③缑王等皆死,虞常生得。④武父子亡功德,皆为陛下所成就

⑤自痛负汉,加以老母系保宫(被关押)

(3)宾语前置:①何以知之。②信义安所见乎?③子卿不欲降,何以过陵?

④子卿尚复谁为乎?

⑤自书典所记,未之有也。

(4)定语后置:①求人可使报秦者。

②乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者(5)介宾短语后置:①拜送书于廷。

②验之以事,合契若神。

(6)省略句:①单于募降者赦(其)罪。

②后数日驿至,果地震(于)陇西。

③帝引在左右,讽议(于)左右。

四、将课文中的句子翻译成现代汉语

1、均之二策,宁许以负秦曲。

——比较这两种计策,我们宁可答应秦王的要求来让秦国承担起理亏的责任。

2、何者?严大国之威以修敬也。

——为什么要这样做呢?这是为了尊重大国的威严而用整饰礼仪表示敬意呀。

3、秦自穆公以来二十余君,未尝有坚明约束者。

——秦国从秦穆公以来的二十多为君主,从来就没有坚定明确地遵守约定的。

4、臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。

——我们之所以离开自己的亲人来侍奉您,只是因为仰慕您高尚的节义呀。

5、吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。

——我之所以这样做的原因是,把国家的危难放在了前面,把个人的恩怨放在了后面。

6、武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴留汉者,因厚赂单于,答其善意。——汉武帝赞许了且鞮侯单于合乎情理的做法,于是就派苏武以中郎将的身份让其持使节送被扣押在汉朝的匈奴使者回国,并赠送单于很丰厚的礼物,来回报他的善意。

7、即谋单于,何以复加?宜皆降之。——假如他们加害单于,又该用什么更重的刑罚处罚他们呢?应该让他们都投降。

8、且陛下春秋高,法令无常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知,子卿尚复谁为乎? ——况且陛下年事已高,颁布的命令不合常规,无罪而全家被杀的大臣就有数十家,你的安危不得而知,你还又为谁守节呢?

9、以精铜铸成,员径八尺,合盖隆起,形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形。——这个仪器(地动仪)用精铜铸造而成,直径有八尺,(上下两部分)合在一起盖住,形状像酒杯,用篆文、山龟鸟兽的图案来装饰。

10、其牙机巧制,皆隐在尊中,覆盖周密无际。——它内部的发动机件的枢纽和机件的巧妙构造,都隐藏在形似酒器的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。

11、衡常思图身之事,以为吉凶倚伏,幽微难明,乃《思玄赋》以宣寄情志。

——张衡常常思考自沈安全的事情,认为祸福相因,幽深微妙,难以看清,于是就写了《思玄赋来表达和寄托自己的情思。

五、给下面的两段文字加上标点,并翻译成现代汉语。

1、太史公曰:知死必勇,非死者难也,处死者难。方蔺相如持璧睨柱及叱秦王左右,势不过诛,然士或怯懦而不敢发,相如一奋其气,威信敌国,退而让颇,名重泰山,其处智勇,可谓兼之矣。

——太史公说:知道将死二不害怕,必定是很有勇气的,死并不是难事,勇敢面对死亡这才是难事。当蔺相如手持和氏璧斜视庭柱,以及呵斥秦王身边侍从的时候,就当是的形势来说,最多不过是被杀掉,但是一般人往往会因为胆小懦弱而不敢表现出来,而蔺相如一旦振奋起他的勇气,其威力就伸张出来压倒了敌国。后来又避让廉颇,让他的名声比泰山还重,他在智慧和勇气,可以说是兼而有之呀。

2、后特征为洛阳令。时湖阳公主苍头杀人,因匿主家,吏不能得。及主出行,而以奴骖乘,宣于夏门亭候之,乃驻车叩马,以刀画地,大言数主之失,叱奴下车,因格杀之。主即还宫诉帝,帝大怒,召宣,欲箠杀之。宣叩头曰:“愿乞一言而死。”帝曰:“欲何言?”宣曰:“陛下圣德中兴,而纵奴杀良人,将何以理天下乎?臣不须箠,请得自杀。”即以头击楹,流血被面。帝令小黄门持之,使宣叩头谢主,宣不从,强使顿之,宣两手据地,终不肯俯。主曰:“文叔为白衣时,臧亡匿死,吏不敢至门。今为天子,威不能行一令乎”帝笑曰:“天子不与白衣同。“因敕强项令出,赐钱三十万,宣悉以班诸吏。由是搏击豪强,莫不震栗。京师号为“卧虎”。歌之曰:“枹鼓不鸣董少平。”

翻译:后来被特例征召为洛阳县令。当时湖阳公主的家奴白天杀了人,因为藏匿在公主家里,官吏无法抓捕。等到公主出门,而用这个家奴陪乘,董宣在夏门外的万寿亭等候,拦住(公主的)车马,用刀圈地,大声数说公主的过失,呵斥家奴下车,接着便把家奴打死了。公主立即回到宫里向光武帝告状。光武帝极为愤怒,召来董宣,要用鞭子打死他。董宣磕头说:“希望乞求说一句话再死。”光武帝说:“想说什么话?”董宣说:“皇帝您因德行圣明而中兴复国,却放纵家奴杀害百姓,将拿什么来治理天下呢?臣下我不等鞭子打,请求能够自杀。”当即用脑袋去撞击柱子,(顿时)血流满面。光武帝命令扶着董宣,让他磕头向公主谢罪,董宣不答应,(光武帝命小太监)强迫他磕头,董宣两手撑地,一直不肯低头。公主说:“过去弟弟做百姓的时候,隐藏逃亡犯、死刑犯,官吏不敢到家门。现在做皇帝,威严不能施加给一个县令吗?”光武帝笑着说:“(做)皇帝和(做)百姓不一样。”当即命令:“硬脖子县令出去!”赏赐三十万钱。董宣把它全部分给手下众官吏。从此捕捉打击依仗权势横行不法之人,没有谁不害怕 得发抖。京城称之为“卧虎”。歌颂他说:“没人击鼓鸣冤的是董宣。”

六、课文人物评价

1、蔺相如:司马迁早就在《史记》的赞语里对蔺相如的智勇双全的才能进行了热情的歌颂,一个身份低微的舍人,却能主动为主人分忧解愁,化险为夷,初显才智和勇气;完璧归赵、渑池之会,抱着赴死的决心和勇气智斗秦王及其群臣,两次不辱使命,让秦王难堪,群臣胆寒,使秦王一时不敢加兵于赵。在廉颇宣恶言的情况下他引车避匿,隐忍以待,他顾全大局的深远眼光和博大的胸怀令门客无言以对,让廉颇负荆请罪。他的大智大勇、大仁与大义赢得了千古美名。

2、廉颇:赵国的一代名将,曾令秦国的名将王翦、白起无计可施,他对赵王的忠诚日月可鉴。但是在对待蔺相如的迁升之事上未免太小气,居然宣恶言欲加侮辱。值得庆幸的是他能知错能改,蔺相如的大气与大度令其汗颜,不得不负荆请罪,但是这一举动却成就了“将相和”美名。看来“得失寸心间”这话不假。

3、苏武:西汉名臣,深陷异族囹圄,始终不改汉节。面对卫律的淫威,以就死之心从容应对;在李陵的劝降之词面前,以赤诚之心、出决绝之语。苏武宁死不屈、忠君爱国的举动令匈奴单于感佩,让投降者羞惭。十九年北海,持节牧羊,卧起操持,节旄尽脱,啮雪咽毡,掘鼠食草,直至回归故里,须发尽白。爱国名臣,苏武堪当。

七、默写句子

1、臣所以去亲戚而事君者,__________________。

2、今两虎共斗,_______________。

3、吾所以为此者,________________________。

4、鄙贱之人,____________________。

5、卒相与欢,________________。

6、已而相如出,______________,_______________。

必修二第四单元集体备课教案(汇编)
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