第一篇：家风家训自编教材

洪泽县万集中心小学

家 风 家 训 教 材

二0一五年九月

目录

1.丰子恺教儿讲礼仪„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„3 2.程母严格教子„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4 3.孟母教子„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„5 4.吉鸿昌不忘父训„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„6 5.孔融让梨„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„7 6.黄香温席„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„8 7.华盛顿的故事„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„10 8.曾子杀猪„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„11 9.诸葛亮教育子女俭以养德„„„„„„„„„„„„„„„„„12 10.司马光教子有方„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„13 11.戒奢侈 维家风„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„14 12.“受罚重于士，受奖后于士” „„„„„„„„„„„„„„16 13.莫为做官而读书„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„18 14.读书为上„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„19 15.“西平礼法”成表率„„„„„„„„„„„„„„„„„„20 16.柳氏家法„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„21 17.曾国藩育子轶事„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„22 18.陈毅探母„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„24

丰子恺教儿讲礼仪

丰子恺是浙江桐乡人，我国著名的现代画家、文学家、教育家。他对子女的教育很严格。

丰子恺在平时生活中，经常给孩子们讲要对人有礼貌，还非常具体细致地说：“礼仪”，就是待人接物的具体礼节和仪式。

丰子恺是名人，家里经常有客人来访。每逢家里有客人来的时候，他总是耐心地对孩子们说：“客人来了，要热情招待，要主动给客人倒茶、添饭，而且一定要双手捧上，不能用一只手。如果用一只手给客人端茶、送饭，就好像是皇上给臣子赏赐，或是像对乞丐布施，又好像是父母给小孩子喝水、吃饭。这是非常不恭敬的。”他还说：“要是客人送你们什么礼物，可以收下，但你们接的时候，要躬身双手去接。躬身，表示谢意;双手，表示敬意。”这些教导，都深深地印在孩子们的心里。

有一次，丰子恺在一家菜馆里宴请一位远道而来的朋友，把几个十多岁的孩子也带了去作陪。孩子们吃饭时，还算有礼貌，守规矩。当孩子们吃完饭后，他们之中就有人嘟嚷着想先回家。丰子恺听到了，就悄悄地告诉他们不能急着回家。事后，丰子恺对孩子们说：“我们家请客，我们全家人都是主人，你们几个小孩子也是主人。主人比客人先走，那是对客人不尊敬。就好像嫌人家客人吃得多，这很不好。”孩子们听了，都很懂事地点头。

在丰子恺的正确教导下，他的孩子个个都成为了懂规矩，讲礼貌，长大后有出息的人。

程母严格教子

北宋时期的程颢、程颐都是著名的哲学家、教育家，他们又是同胞兄弟，因同是理学奠基人，被人们称为‚二程‛。

‚二程‛的母亲侯氏，一共生过六个男孩子，只剩下程颢、程颐二人，其他都夭折了。侯氏自然非常疼爱兄弟俩，把一切希望都寄托在他哥俩身上。但是她深深懂得‚慈母败子‛的道理，从不娇惯溺爱。程颢、程颐兄弟二人只相差1岁，在他们蹒跚学步的时候，常常摔倒在地，乳母要上前扶抱，侯氏劝阻说：‚不要管他们，让他们自己站起来。‛然后，又对孩子说：‚你们走路时，慢一点就不会摔跟头了，你们试试看。‛吃饭的时候，孩子爱挑吃挑喝，乳母就想由着他们的性子来，专门给他们爱吃的饭菜，侯氏制止道：‚对小孩子不能惯，你惯什么毛病就会有什么毛病。小时候养成挑吃挑喝的毛病，长大后怎么办？‛

在母亲的严格教育培养下，‚二程‚从小就养成了很好的习惯。

孟母教子

孟子，名柯，战国时期鲁国人（现在的山东省境内）。三岁时父亲去世，由母亲一手抚养长大。

孟子小时候很贪玩，模仿性很强。他家原来住在坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。这就是历史上著名的‚孟母三迁‛的故事。

对于孟子的教育，孟母更是重视。除了送他上学外，还督促他学习。

有一天，孟子从老师子思那里逃学回家，孟母正在织布，看见孟子逃学，非常生气，拿起一把剪刀，就把织布机上的布匹剪断了。孟子看了很惶恐，跪在地上请问原因。孟母责备他说：‚你读书就像我织布一样。织布要一线一线地连成一寸，再连成一尺，再连成一丈、一匹，织完后才是有用的东西。学问也必须靠日积月累，不分昼夜勤求而来的。你如果偷懒，不好好读书，半途而废，就像这段被剪断的布匹一样变成了没有用的东西。‛

孟子听了母亲的教诲，深感惭愧。从此以后专心读书，发愤用功，身体力行、实践圣人的教诲，终于成为一代大儒，被后人称为‚亚圣‛。

吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。

1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说：“当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后，他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。” 吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

孔融让梨

东汉鲁国，有个名叫孔融的孩子，十分聪明，也非常懂事。孔融有五个哥哥，一个小弟弟，兄弟七人相处得十分融洽。

有一天，孔融的妈妈买来许多梨，一盘梨子放在桌子上，哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。

孔融看了看盘子中的梨，发现梨子有大有小。他不挑好的，不拣大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起来。父亲看见孔融的行为，心里很高兴，心想：别看这孩子刚刚四岁，却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。于是他故意问孔融：‚盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？‛

孔融回答说：‚我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。‛

爸爸接着问道：‚你弟弟不是比你还要小吗？照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀？‛

孔融说：‚我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给小弟弟吃。‛

爸爸听他这么说，哈哈大笑道：‚好孩子，好孩子，你真是一个好孩子，以后一定会很有出息。‛

黄香温席

黄香小时候，家中生活很艰苦。在他9岁时，母亲就去世了。黄香非常孝敬父母，在母亲生病期间，小黄香一直不离左右，守护在妈妈的病床前。母亲去世后，他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心。

冬夜里，天气特别寒冷。家里没有任何取暖的设施，很难入睡。一天晚上，黄香读书时，感到特别冷，捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想，这么冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。想到这里，小黄香心里很不安。为让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。

黄香温席的故事，就这样传开了，街坊邻居人人夸奖黄香。夏天到了，黄香家低矮的房子显得格外闷热，而且蚊蝇很多。到了晚上，大家都在院里乘凉，尽管每人都不停地摇着手中的蒲扇，可仍不觉得凉快。入夜了，大家也都困了，准备睡觉去了，这时，大家才发现小黄香一直没有在这里。‚香儿，香儿。‛父亲忙提高嗓门喊他，‚爸爸，我在这儿呢。‛说着，黄香从父亲的房中走出来。满头的汗，手里还拿着一把大蒲扇。‚你干什

么呢，怪热的天气，‛爸爸心疼地说。‚屋里太热，蚊子又多，我用扇子使劲一扇，蚊虫就跑了，屋子也显得凉快些，您好睡觉。‛黄香说。爸爸紧紧地搂住黄香，‚我的好孩子，可你自己却出了一身汗呀！‛以后，黄香为了让父亲休息好，晚饭后，总是拿着扇了，把蚊蝇扇跑，还要扇凉父亲睡觉的床和枕头，使劳累了一天的父亲早些入睡。

9岁的小黄香就是这样孝敬父亲，人称温席的黄香，天下无双。他长大以后，人们说，能孝敬父母的人，也一定懂得爱百姓，爱自己的国家。事情正是这样，黄香后来做了地方官，果然不负众望，为当地老百姓做了不少好事，他孝敬父母的故事，也千古流传。

华盛顿的故事

华盛顿是美国第一位总统。他还是孩子的时候，砍掉他父亲的两棵樱桃树。他父亲回来了，非常生气。他暗自思量，‚如果我查明谁砍了我的树，我要狠狠揍他一顿。‛ 他父亲到处询问。当他问儿子时，华盛顿开始哭了起来。‚我砍了你的树！‛华盛顿和盘托出。父亲抱起他的儿子说：‚我好聪明的孩子，我宁愿失去一百棵树，也不愿听你说谎。‛

华盛顿14岁时在自家的后院里栽了一棵苹果树。他父亲见到后对他说：‚你若想吃到苹果，就应该把它种在有阳光的地方，并且不断给它浇水施肥。‛在转身离去的时候，父亲又加了一句：‚如果你帮助别人得到了他想要的，你就能得到你想要的。‛

曾子杀猪

一个晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完毕，换上一身干净整洁的蓝布新衣，准备去集市买一些东西。她出了家门没走多远，儿子就哭喊着从身后追了上来，吵着闹着要跟着去。孩子不大，集市离家又远，带着他很不方便。因此曾子的妻子对儿子说：‚你回去在家等着，我买了东西一会儿就回来。你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗？我回来以后杀了猪就给你做。‛这话倒也灵验。她儿子一听，立即安静下来，乖乖地望着妈妈一个人远去。

曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她进门一看，原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈大，说道：‚家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄孩子的话当真呢？‛曾子说：‚在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。‛曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。

曾子用言行告诉人们，为了做好一件事，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教。

一切做父母的人，都应该像曾子夫妇那样讲究诚信，用自己的行动做表率，去影响自己的子女和整个社会。诸葛亮教育子女俭以养德

三国时期西蜀丞相诸葛亮一生忠心辅佐刘备、刘禅两代帝王，鞠躬尽瘁，死而后已。

诸葛亮晚年得子，取名瞻，字思远，希望自己的儿子‚志存高远‛。诸葛亮非常喜爱自己的这个小儿子，但同时又对他的成长充满了担忧。他在给其兄诸葛瑾的信中曾说道：‚诸葛瞻今年八岁了，十分聪慧可爱，但我又担心他过于早熟，最后成不了大器！‛

诸葛亮虽高居相位，却一生俭朴，他曾经在给后主刘禅的上表中说道：‚我在成都有桑八百株，薄田十五顷，此外别无积蓄，而这些也足够家人使用的了。我保证在我死后，家里家外都不会留有多余的财产，不辜负陛下对我的厚恩。‛诸葛亮亲自履行着自己‚俭以养德‛的做人准则，希望子孙后代成为拥有远大理想、勤学俭朴的有为之人。

诸葛亮在《诫子书》中写道：‚夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。‛

司马光教子有方

北宋杰出的史学家司马光，他平时的生活十分俭朴，作风稳重踏实，把俭朴作为教子成才的主要内容。

在司马光的一生中，他在工作和生活中都十分注意教育孩子力戒奢侈，谨身节用。他在《答刘蒙书》中说自己‚视地而后敢行，顿足而后敢立‛。当他看到儿子读书时用指甲抓书页时，非常生气，认真地传授了他爱护书籍的经验与方法：读书前，先要把书桌擦干净，垫上桌布；读书时，要坐得端端正正；翻书页时，要先用右手拇指的侧面把书页的边缘托起，再用食指轻轻盖住以揭开一页。他教诫儿子说：做生意的人要多积蓄一些本钱，读书人就应该好好爱护书籍。

在生活方面，司马光节俭纯朴，‚平生衣取蔽寒，食取充腹‛，但却‚不敢服垢弊以矫俗于名‛。他常常教育儿子说，食丰而生奢，阔盛而生侈。他强烈反对生活奢痱，极力提倡节俭朴实。

他还不断告诫孩子说：读书要认真，工作要踏实，生活要俭朴，表面上看来皆不是经国大事，然而，实质上是兴家繁国之基业。司马光关于‚由俭入奢易，由奢入俭难‛的警句，已成为世人传诵的名言。在他的教育下，儿子司马康从小就懂得俭朴的重要性，并以俭朴自律。他历任校书郎、著作郎兼任侍讲，也以博古通今、为人廉洁和生活俭朴而称誊于后世。

戒奢侈 维家风

范仲淹出生在苏州吴县一个贫苦的家庭。早年清贫的生活，使他养成了节俭朴素的良好习惯。后来入朝做大官后，所得的俸禄，往往用来接济穷人，而自己的子侄，却不得不轮流换穿好一点的衣服出门做客。

有一年的秋天，范仲淹的二儿子范纯仁举行结婚大礼。范纯仁深知父亲的风节和家规，对操办隆重、奢华的婚礼，自然不敢妄想。纯仁暗暗考虑：成家立业乃人生大事，总得购置些衣服、家什。只买些简单的用品，自然会得到父亲的赞许，但新婚妻子及岳父那边却不好交待；买些稍好点的，妻子、岳父那里自然高兴，但父亲的家规却不好通过。……想来想去，范纯仁最后决定：只买一两件稍贵的物品，父亲、妻子两边都能通过。于是，纯仁将要购买的物品列出清单，壮着胆子交给了父亲。谁料范仲淹接过清单一看，立刻板起了面孔，大声说：‚纯仁，你要购买的那两件贵重之物，到底是什么打算?难道我范家的门风，要在你手中坏掉不成?婚姻自然是人生的大事，但是，它与节俭有什么矛盾?又怎么可以借口‘人生大事’而去奢侈浪费呢?‛一番话说得范纯仁满面羞愧。他低下头，鼓起勇气，向父亲喃喃地说道：‚范家节俭

的家风，孩儿自幼熟知。购买奢华贵重用品，儿子知错。可是有件事孩儿在心中苦恼多时，今日如实禀告父亲大人。这些天来，新人想以罗绮作幔帐，孩儿知道这不合范家家风，不敢答应，可她父母又出面提出，孩儿碍于他们的情面，没敢再坚持不买。‛范仲淹一听，立刻大怒，指着范纯仁说道：‚你知错认错，我不再追究你的过错。但是，范家几十年来，以节俭自守，以奢侈为耻。用罗绮做幔帐，岂不坏了我范家的家风?情面事小，家风事大。你可以告诉他们，如果坚持以罗绮为幔，那我范仲淹就敢把它拿到院子里烧掉!‛

由于范仲淹的坚持，范纯仁的结婚大礼办得十分简朴，既没购买什么贵重奢华的物品，也没有举办隆重奢侈的婚礼，不仅范仲淹的家风得以维持，他的同事们也从中受到很大教育。“受罚重于士，受奖后于士”

岳飞是中国古代著名的军事将领。南宋抗金名将，民族英雄。岳飞自己一共有五个儿子。他对他们的教育非常严格。作为一个统率百万大军的主帅，他在当时的薪俸是不少的，可以让子女们生活过得富裕一些。但是，他始终保持着比较简朴的生活，而把多余下来的钱充作军费，赏给军士。岳飞在家中日常只穿麻布，不穿丝绸。家中平时的饭菜是麦面加蔬菜，很少用肉，而且规定几个儿子不得饮酒。岳飞还经常要儿子们读书之余到农田去从事各种劳动。他说，对于子女，‚稼穑艰难，不可不知也‛。

岳飞的长子岳云，12岁入伍成为一名小军士。岳飞对岳云的武艺操练要求十分严格。有一次，岳云身披重铠，操练骑马冲下陡坡，一时兴起，忘记注意地形，从山上狂奔而下，结果连人带马栽进了壕沟里，衣服跌破了，脸上也挂了彩，流出了血。岳飞看见了，大怒，命令军士打他100军棍。众将士求情，他仍然不依。他说：‚前驱大敌，亦如此耶!‛岳飞认为，平时演习就应该当作战时看。如果这种情况发生在两军战斗时，自己不但会丢掉生命，而且还会

造成战斗失利。所以，现在不按军法办事，严加教育，表面上是爱儿子，实际上是害儿子呀!由于岳飞的严格教育，岳云很快成长为一员所向无敌的勇将。岳云在和金兵作战中，‚勇冠三军‛，屡建战功，将士们称他为‚赢官人‛。岳飞却多次对他的功劳隐而不报，等到别的将领多次催促，朝廷又亲自调查，才予以追认。当时，宋高宗下旨给岳云连晋三级，岳飞却上表谢绝。他在表中诚恳地说：‚许多兵士出生人死，顶多才升一级，我儿虽然立了一点功，怎么能够连升三级呢?‛所以，一些将士说岳飞对待儿子是‚受罚重于士，受奖后于士‛。

莫为做官而读书

郑板桥（1693-1765）是清朝‚扬州八怪‛之一。他在山东潍县当县官时，儿子小宝留在兴化乡下的弟弟郑墨家。

小宝6岁时上学了。为了教育儿子，郑板桥专门给他的弟弟郑墨写了一封信，信中写道：‚余五十二岁始得一子，岂有不爱之理！然爱之必以其道，以其道是真爱，不以其道是溺爱。‛他的‚道‛是什么呢？他说：‚读书中举，中进士做官，此是小事，第一要明理做个好人。‛郑板桥自己是个读书人，他并不是看不起读书人，他看不起的是：读书就是为了做官。

郑板桥自己最重视的还是儿子的品德。他对弟弟说：‚我不在家，儿便是由你管束，要须长其忠厚之情，驱其残忍之性，不得以为幼子而姑纵惜也。‛他主张，他的孩子和仆人的儿女应平等对待。他说：‚家人儿女，总是天地间一般人，当一般爱惜，不可使吾儿凌虐别人。凡鱼餐果饼，宜均分散给，大家欢喜跳跃。若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿，其父母见而怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心头肉乎！‛ 后来，郑板桥不放心小宝的成长，就把他接到身边，经常教育小宝要懂得吃饭穿衣的艰难，要同情穷苦的人。教育儿子‚明好人之理‛、‚爱天下农夫‛。由于郑板桥的严格教育和言传身教，小宝进步很快。

读书为上

南北朝时期的颜之推，他对子女的教育一直遵循着‚读书为上‛的原则。

北齐灭亡后，颜之推被迫举家迁徙到长安，朝无禄位，家无积财。面对窘迫的生活，其子思鲁问道：‚现在我们既没有朝廷的俸禄，也没有积蓄的财产，我们就应当尽全力劳作，来养家糊口，但您却经常督促我们学习，让我们勤习经史，可是您知道吗，我们做儿子的，不能供养双亲，心里感到非常不安啊。‛颜之推听罢，语重心长地说道：‚做儿子的把供养双亲的责任放在心上是对的，但做父亲的更应该用学到的知识来教育子女。如果我的丰衣足食是用你们放弃学业换来的，那我真是食不知味，衣不觉暖。只要你们能够努力读书，继承祖上的基业，即使是粗茶淡饭、粗布短衣，我也是心甘情愿的。‛

“西平礼法”成表率

李晟是唐德宗时期著名的大将，他虽然是一个武将，却从未忽视对子女的教育。

李晟的女儿许配给吏部尚书崔枢为妻。一次李晟做寿，其女也从婆家赶来为父亲庆贺。酒宴中，一个侍女来到女儿身旁耳语了几句，女儿听后似乎极不耐烦，但依旧与客人们推杯换盏，谈笑自若。后来在侍女的再三催促下，女儿才被迫退席。可是很快，女儿就又回到了宴席上。这一幕被李晟看到了，他觉得其中必有缘故，便招来女儿问个明白。女儿答道：‚刚才侍女来报，昨晚我婆婆得了一场小病，我看也没有什么大不了的，便派人回婆家代我去看望婆婆了。‛李晟听罢大怒，对女儿说道：‚你真是个没有教养、不懂礼仪的女儿啊！你的婆婆病了，你作为媳妇，就应该在婆家侍奉左右，要像对待自己父母一样孝敬公婆，这才是我李家知书达理的女儿啊。‛于是，女儿听从了父亲的训教，急忙赶回婆家照料婆婆去了。而李晟也在宴会结束后，亲自来到崔家看望亲家，同时对自己疏于对女儿的管教表达了深深的歉意。

李晟教女的故事在当时传为美谈，由于李晟曾被封为西平郡王，因此李家的家法也被时人称为‚西平礼法‛，成为一时的表率。

柳氏家法

唐代柳公绰一门显贵，柳公绰与其弟柳公权、其子柳仲郢、其孙柳璧、柳玭等皆至高官。柳家也以治家严谨闻名于世，柳氏家法成为时人教育子孙的榜样。

柳公绰对子女们要求十分严格，一到灾荒的年月，家中虽然储备甚足，但摆在子侄们面前的却始终是一碟菜。他还经常让他们吃野菜，对他们说：‚你们爷爷在世的时候，曾经因为我们兄弟学习不好，就不给我们肉吃，我们终身没有忘记他老人家的教诲啊！‛柳家子侄们听后很受教育。柳公绰试图通过这种方法，教育子孙一方面要勤俭持家，同时还要勤学苦读。

柳公绰十分重视长幼之序，他在外任官时，一次其子柳仲郢前来看望。柳公绰要求他在距离衙门很远的地方就要下马，以示对长辈的尊敬。同时还要求他要尊重府中的各种职员，不要因为职位低而轻视他们，也要对他们行晚辈之礼。在严谨家法的影响下，柳玭写下了《诫子弟书》和《柳氏序训》，从做人到治家，集中体现了柳氏家法的精髓。

曾国藩育子轶事

曾国藩是清末湘军首领。他位列三公，拜相封侯，谥称‚文正‛。在他的教育下，大儿子曾纪泽诗文书画俱佳，又以自学通英文，成为清朝的著名外交家；小儿子曾纪鸿虽然不幸早死，但研究古算学亦取得相当成就。孙子曾广均是著名诗人。曾孙曾宝荪、曾约农是有名的教育家和学者。曾氏家族的辉煌很大程度上取决于曾国藩教子有方，‚爱之以其道‛。

曾国藩身居要职，公务繁忙，长年在外，因此无法经常亲自督促子女，于是写信成为他教育子女的重要手段。曾国藩不为子女谋求任何特殊化，教儿女节俭创业，值得后人深思。

咸丰六年（1856）十一月五日，他给儿子曾纪泽写了一封信。信中说：‚世家子弟，最易犯一奢字、一傲字。不必锦衣玉食而后谓之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，与马仆从习惯为常。此即日趋于奢矣，见乡人则嗤其朴陋，见雇工则颐指气使，此即日习于做矣。……京师子弟子之坏，未有不由于骄奢二字者，尔与诸弟其戒之，至嘱，至嘱。‛

同治元年五月二十七日又给儿子曾纪鸿写信说：‚凡世家子弟，衣食起居，无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵气习，则难望有成。‛

同治三年七月，曾国藩受封侯爵，曾纪鸿正赴长沙考试，曾国藩特别写信告诫：‚尔在外以谦谨二字为主，世家子弟，门第过盛，万目所属。……场前不可与州县往来，不可送条子，进身自始，务知自重。‛

他对女儿也同样严格。曾经写信致女儿：‚衣服不宜多制，尤其不宜大镶大缘，过于绚烂。‛

他还告诉儿女、家眷：‚今家中境地虽渐宽裕，且有福不可享尽，有势不可使尽。勤字工夫，第一贵早起，第二贵有恒。俭字工夫，第一莫着华丽衣服，第二莫多用仆婢雇工……只要人肯立志，都可以做得到的。‛ 他还要求：‚吾家男子于看、读、写、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗、细四字缺一不可。家勤则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。‛

陈毅探母

1962年，陈毅元帅出国访问回来，路过家乡，抽空去探望身患重病的老母亲。

陈毅的母亲瘫痪在床，大小便不能自理。陈毅进家门时，母亲非常高兴，刚要向儿子打招呼，忽然想起了换下来的尿裤还在床边，就示意身边的人把它藏到床下。

陈毅见久别的母亲，心里很激动，上前握住母亲的手，关切地问这问那。过了一会儿，他对母亲说：‚娘，我进来的时候，你们把什么东西藏到床底下了？‛母亲看瞒不过去，只好说出实情。陈毅听了，忙说：‚娘，您久病卧床，我不能在您身边伺候，心里非常难过，这裤子应当由我去洗，何必藏着呢。‛母亲听了很为难，旁边的人连忙把尿裤拿出，抢着去洗。陈毅急忙挡住并动情地说：‚娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天我就是洗上10条尿裤，也报答不了您的养育之恩！‛说完，陈毅把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净.看着陈毅，母亲欣慰地笑了。

第二篇：家风家训

家风家训小故事

中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！

每一个家庭都有淳朴的家风，每一个家长都会以自己体悟出来的处世之道教育自己的孩子。家是孩子成长的第一空间，在孩子身上处处会烙有家风的印记，可以说，家风就是文化和道德的言传身教，是智慧和处事方略的潜移默化。

记得小时候，每到节日，特别是春节，年三十，一家人在一起看春节晚会，吃年夜饭，我父亲就开始给我们讲他小时候的事：他爸爸（她的爷爷）是一个大家庭20多人，吃饭的时候，我爷爷先给我太爷盛饭，太爷动筷了，他们才敢吃饭，我太爷就把好吃的给我爸吃一口，这就体现了我们“尊老爱幼、孝敬长辈”的家风。每到节日，农闲时节，村里的有些人就聚在一起赌博，父亲就告诫我禁止参与赌博，赌博能造成妻离子散、家破人亡，不准吸烟：烟有百害，无一利，酒少喝怡情，喝多伤身，我就养成了不吸烟不赌博，少饮酒的习惯。母亲每天都讲：养成讲究卫生的好习惯；吃饭时不能说不吃或不想吃什么什么菜，不剩饭，不浪费；尊老爱幼，不能顶撞父母，从小养成懂礼貌的好孩子;不说谎话、不爱占小便宜，做一个诚实的孩子„ „父母身传言教的教导我们，“和为贵、孝为先、勤为宝、俭为德”“知足常乐，待人以善”„„这些至理名言今天正以“家训”的形式出现在我们的生活中。

好的家风才能创造出好的家庭，俗话说：家和万事兴，相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基础上的家庭，才是幸福美满的家庭。家庭是社会的细胞，只有家庭和睦，社会才会稳定。

好的家风需要传承，也需要总结，不光要靠潜移默化还要作为教育理念固化形成家训。

寒门家风好，少年早成才。作为平凡而普通的我们，要努力将前辈的优良家风传承下来，让它成为一种潜在的、无形的力量，引领我们健康成长。

第三篇：家风家训

家风家训

1、家风：百善孝为先

2、家训：认认真真做事、踏踏实实做人 解释：

1、家风：百善孝为先

“百善孝为先”意思是说，孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要和占第一位的品德，它是做儿女的必做的天经地义事情，我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老的优良传统，是天经地义的美德，也是各种品德开成的前题。

2、认认真真做事、踏踏实实做人

人来到这个世界上，就是做两件事：一是做人，二是做事。一个人的人生态度，决定了做人的优劣和做事的成败。一个堂堂正正，品德高尚的人，必定是每日心神安宁，全身心地专注于事业；而弄虚作假的人，则终日用尽心机，算计别人，终究会弄巧成拙，害人又害己。路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

第四篇：家风家训

传承好家风演讲稿

家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。

著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这 个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”从而也足见家风的重要了。

家风是一种综合的教育力量，它是思想、生活习惯、情感、态度、精神、情趣及其他心理因素等多种成分的综合体。如语言环境、情感环境、人际环境、道德环境。家是成长的第一空间，在孩子身上处处会烙有家风的印记。

家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，孩子的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。

对于我来说，我家的家风就是“学会做人”。这里讲的“学会做人”指是在道德品行做好，不是说要做到最好，但在一般情况下，我都以此来告诫我自己。在为人处事方面，对别人要做到宽容、和善、认真地对待；在生活上，我会做细心，对每件事都坚持认真地去处理；在道德方面，我时常提醒自己绝不做任何破坏、违反社会规则的事情，我会尽力地做好道德上的小事情，从身边的小事情做起，不要做得最好，但我会尽自己最大的努力去对待它们。

良好的家风,是通过.父传子,子传孙,子子孙孙耳濡目染,代代相传的教育。家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,是一种潜在的、恒久的、无形的力量。家风影响着孩子的心灵,塑造着孩子的人格，陶冶着孩子的性情,升竿着孩子的思想,开发着孩子的智能。良好的家风对于家庭成员犹如土壤、阳光、雨露一样,是不可或缺的。对于社会而言,它就是一种道德力量,和谐社会的建设,社会正能量的传递,这都需要正确的道德观,价值观去引导。只有良好淳朴、健康向上的家风才能使人找到属于自己的人生方向.才能为美好的人生奠下坚实之基。

正是有了良好的家风，我们才成了一个合格的家庭成员。有时，我所学到的家风，是从父母的身上借鉴而来的。我觉得在此方面，父母对我的影响是极为重要的。一些好的家风就会养成一些优秀的品质，正是有了这样良好的家风，我们才能更好地成长。

家风虽是一个家庭的指路明灯，如若它指引家人做好了，那家中的人也就差不到哪去，要是把一个国家的千百个家风组合在一起，那就是一个国家的家风，一个国家的风气，就需要我们每个人共同去努力进取，遵纪守法，互帮互助，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才能算得上是一个强国，才能更好地体现国风的重要性。

第五篇：家风家训

家风家训

中华民族从古至今一直有着“礼仪之邦”之称，向来重视家教，家长是孩子的第一任老师，言传身教，家长的行为会影响到孩子。显而易见，如果家长有许多的恶习，那孩子也肯定会沾染很多不好的习惯，我们要从小帮孩子树立正确的人生观、价值观。

勤劳、孝顺、友善、感恩、文明、守法。

一、家风要正，为孩子言传身教，树立榜样

老话说的好，“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”。这句话的意思就是父母的素养决定孩子的素养。原生家庭对孩子的影响很大。所以我们做家长的要努力改掉自己的不良习惯，为孩子做好榜样。

所谓好爸爸、好妈妈不是对孩子一味的宠爱，而是要教给他做人的道理，被过度宠溺的孩子，总是以自我为中心，自私自利，不懂得为他人着想，也不懂得宽容。而家长却不认为这有什么不对，总觉得孩子还小，这样也没有什么，可是慢慢等性格形成习惯的时候，再纠正就晚了。

我有个好朋友，她的孩子和我儿子一样大，从小就一起玩，她儿子一直霸道，什么玩具都要他先抢来玩，稍不如意就大打出手，甚至连他的妈妈爸爸都打。而他的爸爸妈妈也只是象征性的训斥两句就算了。有一天那个孩子的妈妈和我说，他儿子班里有个孩子特别讨厌，老是和他孩子打架，因为总是喜欢抢夺人家的东西。我笑了笑后婉转的对她说，你知道吗？你的儿子也是这样的，当然现在好多了。我朋

友很惊讶的说：“真的吗？我还真没注意呢！”我不知道该说什么，自己孩子的缺点当父母的竟然没有发现。

和其他朋友在一起聊天时也经常谈论孩子云云，他们孩子班里也一直存在调皮捣蛋的孩子，甚至还有一些不文明的行为，并且教不改。为什么这种孩子这么多，应该是当下家长们对于孩子的很多小错误过于包容甚至是纵容。孩子在外调皮捣蛋，弄坏了别人的东西，面对人家的指责，很多家长总是觉得对方太小题大做，不以为然，并且最多也就是“象征性”地批评孩子两句，然后掏钱给人家赔礼道歉。慢慢地次数多了，孩子也会觉得没什么，但最后惹得同学和老师不喜。等日后走上社会，肯定会有吃亏的那一天的。到那时家长还能再帮忙吗？将来在社会上势必难以立足。

二、创造和睦的家庭氛围，让孩子学会感恩。家庭成员互相尊重、相互理解、相互包容，让孩子懂得什么是爱，要学会感恩。

家庭氛围是很关键的一个因素，家庭关系是否和睦，决定着孩子的性格和人生，有利于孩子的健康成长，孩子生活在这样的家庭中，才会感到快乐，才能积极向上。相反如果家里整天打打闹闹的，让孩子的精神每天都是紧绷绷的，长期下去性格也会变得不稳定，容易扭曲，极易发生心理问题，以至走上犯罪的道路。

无论家长做什么工作，都应该重视家庭教育，在他成长的道路上陪伴他一起学习和改进。希望我们的孩子都能够成为国家的栋梁之材。

让我们一起努力吧！