第一篇：张芝贵先进事迹

大山深处的红烛

——记郭镇中心小学张芝贵老师

走进郭镇中心小学的校园，你会经常看见一个忙碌的身影，他就是我校的教师——张芝贵。作为一名教育工作者，他情注教育；作为一位门卫，他恪尽职守。他给自己定下的座右铭是：愿作春蚕吐丝尽，愿作红烛照人寰。为此，张老师在2013年11月，被评为“略阳县助人为乐模范”。

一、情系教育、热爱教育事业

张老师，1956年7月出生，中共党员，自从1981年参加工作以来，他一直在交通不便的教学点——三岔林小学教书育人，学校是１——4年级的复式教学。最多60个学生、最少25个学生的课程应该是简单的，但张老师却给所有学生开齐了课程，语文、数学、品德、美术、音乐、体育，没有一门落下的。早上的课程，张老师给二年级的一名学生讲完后，布置完作业，才开始给一年级的学生讲，最后开始教三年级的孩子们。当我们提及到音乐美术课的教学时，张老师告诉我们，一个老师带所有的科目要得成为全才才可以啊，他平时除了钻研一些常规教学理论和方法外，还得不断提高自己的美术、音乐教学水平，让孩子们在音乐声中、美术绘画中陶冶美的情操，感受生活的多姿多彩。

每逢汛期，他总是赤脚背着孩子们一个个安全过河，又将孩子们一个个安全送回家。由于积劳成疾，他从此烙下了风湿病，一到阴雨天，他的关节就疼痛不已。可他从未抱怨过。30多年来，他送走了一批又一批学生，自己却一直默默坚守岗位，他从一个朝气蓬勃的青年变成一个年逾五旬的老人，时光改变了他的容貌，却改变不了他那颗热爱学生，热爱教育事业的赤子之心。在这30多年里，他兢兢业业，任劳任怨，爱生如子，赢得了广大师生和家长的尊敬和热爱。

二、助人为乐、彰显大爱无疆

张老师不仅热爱教育事业，而且把自己的爱延续到村里一位五保老人身上。村里有位叫张永邦的老人，身患重病多年，无人照料，眼看病重的老人快要挺不过去了，他得知老人的病情后，二话没说，就把老人送进了当地的医院进行治疗。老人在住院期间，他每天端汤送药，悉心照顾，胜似亲人。由于治疗及时，老人很快就恢复了健康。为了让老人安享晚年，就把老人接回家中照顾，三十二年如一日，他亲自为老人做饭洗衣，嘘寒问暖，他用一颗炽热的心，力所能及地帮助村里的这位老人，为老人养老送终。他始终怀揣着一颗真挚善良的心，诠释着一位共产党员，一位人民教师助人为乐的博大胸襟，用爱心谱写了一曲曲动人的乐章。

三、恪尽职守、美化校园环境

由于工作需要，２０１０年，张老师从三岔林小学调到郭镇中心小学担任门卫工作。这份工作表面看起来很轻松，每天只要负责好大门安全工作就行了，其实没有耐心和爱心的人根本胜任不了，因为每天出入校门的人很多，张老师随时都要负责开门和锁门，有时学生半夜生病了，张老师还得半夜爬起来开门为学生看病。尽管这样张老师从没有抱怨过，每当别人谈起这些琐碎事时，他总是乐呵呵地说：“这是我的份内工作，应该的。”

学校大门口是学生和家长流动最频繁的地方，同时也是环境卫生最差的场所，张老师总是利用休息时间打扫干净校门口的卫生，让学校时刻都有一个干净整洁的育人环境。春天来了，也是张老师闲不住的时候，每天，他都会在操场的花园里忙着锄草种花，五颜六色盛开的花儿，让整个校园更加生机勃勃，充满浓浓的花香育人气息。

如今，张老师还有两年就可以退休，安享晚年的天伦之乐，他说：“我要站好最后一班岗，给全校的年轻老师带好头，做好楷模。”看着年近花甲却精神矍铄的张老师，我们默默地祝福他：好人一生平安！

投 稿 人：李秀娟

审 稿 人：史民海

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第二篇：张芝

张芝

概述

张芝，生年不详，约卒于汉献帝初平三年（约公元192年），敦煌酒泉（今属甘肃）人，字伯英。勤学好古，淡于仕进。朝廷以有道征不就，时人尊称自为“张有道”。善章草，后脱去旧习，省减章草点画、波桀，成为“今草”，张怀瓘《书断》卷中列张之章草、草书为神品，曰：“尤善章草书，生诸杜度、崔瑷。龙豹变，青出于蓝。又创于今草，天纵颖异，率意超旷，无惜事非。若清涧长源，流而无限，萦回崖谷，任于造化”；称他“学崔（瑗）、杜（操或度）之法，因而变之，以成今草，转精其妙。字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气脉通于隔行”，三国魏书家韦诞称他为“草圣”。晋王羲之对汉、魏书迹，惟推钟（繇）、张（芝）两家，认为其余不足观。张旭、韦诞、索靖、王羲之父子、张旭、怀素之草法，均源于伯英。羊欣云：“张芝、皇象、钟繇、索靖，时号“书圣”，然张劲骨丰肌，德冠诸贤之首，斯为当矣”。

张芝刻苦练习书法的精神，历史上已传为佳话。晋卫恒《四体书势》中记载：张芝“凡家中衣帛，必书而后练（煮染）之；临池学书，池水尽墨”。后人称书法为“临池”，即来源于此。尤善章草，有“草圣”之誉，当时的人珍爱其墨甚至到了“寸纸不遗”的地步。

史料

有关张芝的史料很少，《后汉书·张奂传》仅记长子芝最知名，及弟昶并善草书。西晋书法家卫恒（公元？--291年）著《四体书势》，称：“汉兴而有草书，不知作者姓名。至章帝时，齐相杜度，号称善作。后有崔瑗、崔实，亦称皆工，弘农张伯英者因而转精其巧，„„韦仲将谓之草圣。韦仲将韦诞（179--252年），三国魏光禄大夫，是当时著名的书法家，他认为：“杜氏杰有骨力，而字画微瘦。崔氏法之。书体甚浓，结字工巧，时有不及。张芝喜而学焉。转精其巧，可谓草圣。”说明张芝虽以杜、崔为师，但后来居上，“超前绝后、独步无双”。唐开元时著名书法家和评论家张怀瓘，在其名著《断书》这部中国书法史上杰出的专著中有数百字比较详细地论述了张芝，其他历代书法家大都引用和认同韦诞、卫恒、张怀瓘、孙过庭等人的论述，张芝草圣的地位自此就赫然屹立于华夏书坛之上，永远闪耀着灿烂的光芒。

评价

从中国书法史发展轨迹看，从甲骨文到篆成熟于秦，始出隶体，西汉隶书盛行，但已有草书，可谓篆、隶、草、行、真各体具备，但此时行竺迟缓且有波磔的隶书和字字独立带有隶意的章草都已不能满足人们和社会发展的需要，代之而兴的是书写起

来快捷而流美的“今草”，社会上形成了“草书热”。张芝从民间和杜、崔那里汲取了草书的艺术精萃，创造了跨时代的大草，即有别于章草的“一笔书”，当时亦称“今草”，一时名噪天下，学者如云。张芝的“一笔书”，“字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气脉通于隔行”；“如流水速，拔茅连茹，上下牵连，或借上字之下而为下字之上，奇形虽合，数意兼包，若县猿饮涧之象，钩锁连环之状，神化自若，变态不露”；“若清涧长源，流而无限，萦回崖谷，任于造化”，“精熟神妙，冠绝古今”；“张劲骨丰肌，德冠诸贤之首”；“伯英即草书之祖也”。（张怀瓘《书断》语）

张芝的草书影响了整个中国书法的发展，为书坛带来了无与伦比的生机，被誉为中国书圣的王羲之，中年就师承张芝，推崇张芝，自认为草书不如张芝。狂草大师怀素也自谓草书得于“二张”（张芝、张旭）。草书大家孙过庭在其《书谱》中也多次提到他一生是将张芝的草书作为蓝本的，称“张芝草圣，此乃专精一体，以致绝伦”。中国书法史告诉我们，“自汉末至中唐六七百年间，在草书领域里涌现了韦诞、卫瓘、索靖、卫恒等这些传于书坛的人物，更有王羲之、王献之、张旭、怀素四位光耀千古的大师，他们的师承都导源于中国书法史上第一位巨人--草圣张芝”（见马世晓《张芝创“一笔书”辨及“冠军帖”的审美新探》一文）这是历史的真实，也是客观的评价。

张芝获得“草圣”的殊荣绝非偶然，这同他的处世哲学和治学态度有密切关系。张芝出身名门，其父张奂为汉代名臣，“伯英名臣之子，幼而高操，勤学好古，经明行修，朝廷以有道征，不就。”（《断书》）张芝“有道”而受到朝廷赏识，下诏求贤，令其作官，而他却不屑一顾，甘作布衣，这种不贪高官厚禄洁身自爱的思想境界，令人钦佩。张芝刻苦学习书艺以至如醉如痴的精神也令人叫绝。“凡家之衣帛，必先书而后练之。临池学书，池水尽墨。”（卫恒《四体书势》）据《沙州都督府图经》对《张芝墨池》的记载：“张芝于此学书，其池尽墨，书绝世，天下名传。因王羲之《番书论》云：'临池学书，池水尽墨，好之绝伦，吾佛及也。'”《敦煌古迹廿咏》中有一首《墨池咏》赞道 ：“昔人精篆素，尽妙许张芝。圣草雄千古，芳名冠一时。舒笺观鸟迹，研墨染鱼缁。长想临池处，兴来聊咏诗。”张芝正是这样苦苦求索勤奋努力，才攀登上了书法艺术的高峰，其书“为世所宝，寸纸不遗”，成为当之无愧的中国草圣。张芝的墨迹见《淳化阁帖》，收有五帖三十八行。张芝著有《笔心论》五篇，可惜早已失传。张芝还是一位制造毛笔的专家。

张芝季弟张昶，也是当时著名的书法家，尤善章草，书类伯英，时人谓之“亚圣”。

艺术特色

张芝刻苦练习书法的精神，历史上已传为佳话。晋卫恒《四体书势》中记载：张芝

“凡家中衣帛，必书而后练（煮染）之；临池学书，池水尽墨”。后人称书法为“临池”，即来源于此。尤善章草，有「草圣」之誉，当时的人珍爱其墨甚至到了「寸纸不遗」的地步。评价相当高，尤以草书为最。

笔迹分析

字伯英，汉酒泉人。奂子。少持高操，太尉辟公车有道征皆不至。工书，自谓上比崔杜不足，下方罗赵有余。始作一笔飞白草，凡家之衣帛，必书而后练。临池学书，水为之黑。梁武帝云：芝书如汉武爱道，冯虚欲仙。袁昂书评谓：张芝惊奇。书后品云：伯英章草，似春虹饮涧，落霞浮浦，又似沃雾沾濡，繁霜摇落。书断云：伯英章草，学崔杜之法，因而变之，以成今章，转精其妙，字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气候通其隔行。著有笔心论五篇。

书法赏析

张芝：生年不详，约卒于汉献帝初平三年（约公元192年），敦煌酒泉（今属甘肃）人，字伯英，善章草，后脱去旧习，省减章草点画、波桀，成为“今草”，张怀瓘《书断》称他“学崔（瑗）、杜（操）之法，因而变之，以成今草，转精其妙。字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气脉通于隔行”，三国魏书家韦诞称他为“草圣”。晋王羲之对汉、魏书迹，惟推钟（繇）、张（芝）两家，认为其余不足观。对后世王羲之、王献之草书影响颇深。

张芝刻苦练习书法的精神，历史上已传为佳话。晋卫恒《四体书势》中记载：张芝“凡家中衣帛，必书而后练（煮染）之；临池学书，池水尽墨”。后人称书法为“临池”，即来源于此。尤善章草，有「草圣」之誉，当时的人珍爱其墨甚至到了「寸纸不遗」的地步。评价相当高，尤以草书为最。

“草圣”详记

中国书法史上的第一位巨匠张芝，字伯英，系东汉时人，生年不详，卒于公元192年。张芝的籍贯，《后汉书》为其父张奂立传，说是“敦煌酒泉人也”。一字之误，讹传一千多年。直至清代训诂学巨擘钱大昕考证，确认张芝系东汉敦煌郡渊泉人。渊泉为汉代敦煌郡所辖六个县中的一个，即今甘肃敦煌市安西县。

有关张芝生平的史料很少，这与他情操高洁，不慕功名有关。《后汉书·张奂传》中仅提到“长子芝最知名，及弟昶并善草书”，虽极简略，却从中可知张芝在当时已因书法成就而享有盛名。略晚于张芝的西晋书法家卫恒在其书法理论著作《四体书势》中称：“汉兴而有草书„„

至章帝时，齐相杜度号称善作；后有崔瑗、崔实，亦称善工。”而“弘农张伯英

者因转精其巧„„韦仲将谓之草圣。”韦仲将即三国魏名臣韦诞，是当时著名的书法家，他的根据是杜度的草书有骨力，但字划微瘦；崔瑗、崔实宗法杜度，“书体甚浓，结字工巧”，“张芝喜而学之，转精其巧，可谓草圣”。说明张芝曾师法杜、崔，但青出于蓝，“超前绝伦，独步无双”。唐朝开元时的著名书法家和评论家张怀馞在其书法理论名著《书断》里，有数百字论述张芝，确定了他在华夏书坛的重要地位。其后的历代书法家和评论家也都以肯定态度延袭韦诞、卫恒、张怀馞、孙过庭等的论述，张芝的“草圣”地位自此成为一座不可动摇的丰碑而屹立于中国书坛，闪耀着永恒的璀璨光芒。

中国文字，从甲骨文到小篆，成熟于秦，促使隶书应运而生。至西汉隶书盛行，同时也产生了草书，可谓“篆、隶、草、行、真”各体具备，但行笔较为迟缓且有波磔的隶书和字字独立、仍有隶意的章草，已不能满足人们快速书写需要，而使书写快捷、流利的“今草”勃然兴起，社会上形成“草书热”。张芝从民间和杜度、崔瑗、崔实那里汲取草书艺术精华，独创“一笔书”，亦即所谓“大草”，使草书得以从章草的窠臼中脱身而出，从此使中国书法进入了一个无拘无束，汪洋恣肆的阔大空间，从而使书法家的艺术个性得到彻底的解放。

张芝所创的“一笔书”，“字之体势一笔而成”，“如行云流水，拔茅连茹，上下牵连，或借上字之下而为下字之上，奇形离合，数意兼包”。这是张怀馞在《书断》中对一笔书的精辟概括，同时高度评价张芝的草书“劲骨丰肌，德冠诸贤之首”，从而成为“草书之首”。张芝的草书给中国书法艺术带来了无与伦比的生机，一时名噪天下，学者如云。王羲之对张芝推崇备至，师法多年，始终认为自己的草书不及张芝。

狂草大师怀素也自承从二张（张芝、张旭）得益最多。唐朝草书大家孙过庭在他的书谱中也多次提到他把张芝草书作为蓝本而终生临习。

张芝出身显宦名门，但“幼而高操，勤学好古”，不以功名为念，多次谢绝朝廷的征召，潜心习书。他“临池学书，池水尽墨”的刻苦磨砺精神，成为中国书法界尽人皆知的一大掌故，王羲之曾钦敬地说张芝“临池学书，池水皆墨，好之绝伦，吾弗如也。”前人咏敦煌古迹二十首有《墨池咏》 ：昔人经篆素，尽妙许张芝。草圣雄千古，芳名冠一时。舒笺观鸟迹，研墨染鱼缁。长想临池处，兴来聊咏诗。

张芝正是这样淡泊荣利，苦苦求索，方才攀上了中国书法艺术的第一座高峰。

他的墨迹近两千年来为世人所宝，寸纸不遗，他的墨迹在《淳化阁帖》里收有五帖三十八行，为历代书家珍视并临习，故张芝的书法艺术精神至今仍鲜活在中国书法的血脉中。张芝同时也是书法理论的开先河者，曾著《笔心论》五篇，可惜早已失传。

制笔专家

据说他还是一位制笔专家。像张芝这样造诣全面的书法巨匠，在整部中国书法史上也是罕见的，不愧“草圣”的崇高称号。他的季弟张昶也是当时著名的书法家，精善章草，时人称为“亚圣”。甘陇应以出过这样杰出的文化巨人而感到自豪。

人物故事

草圣张芝与墨池

东汉时，著名书法家张芝出生于渊泉县（今安西县布隆吉一带）一名

门显族张芝的爷爷张享曾任过汉阳（今天水）太守。张芝的父亲张奂更是声名显赫，年少时就有志气，常说：大丈夫处世，应当为国立功边疆，后官至为护匈奴中郎将，度辽将军、大司农等，屡立功勋。张芝的母亲是富家闺秀，淑慧贤良，张芝就在这样一个家庭里长大成人。

张芝为张奂长子，字伯英，年轻时就很有操节，虽出身宦门，而无纨绔气，勤奋好学，潜心书法，当朝太尉认为他将来不是文宗，就是将表。屡次征召他出来做官，皆严辞拒绝，故有“张有道”之称。他潜心研究书法，尤好草书，师承崔杜之法，其父张奂为方便张芝兄弟习文练字，着人锻造石桌、石凳、墨池于河边，从此，张芝兄弟以帛为纸，临池学书，先练写而后漂洗再用，日复一日，年复一年，水为之黑，后称张芝墨池。更将崔杜笔法，烂熟于心，终于摆脱旧俗独创一体，转精其妙，以成今草。字之体势，一笔所成，偶有不连，而血脉不断；字迹气脉贯通，隔行不断。古人谓之：“一笔飞白”，开书法之一代新天地。历代书法大家誉称张芝草书为“一笔书”，尊称张芝为“草圣”。晋代大书法家王羲之对汉、魏书迹唯推钟、张草书，亦颇受其影响。他的书迹在《淳化阁贴》存有五贴，并著有《笔心论》，今已失。

东汉张芝，尊草圣，曾著《笔心论》五篇,已佚。吾自学书，精研张芝笔法，常思书道纵横之理。现以张芝之拟题，追古人之心而论之。

一、书法之美

书法之美，于笔在于书者指力实、腕力活、臂力圆、腰力厚；待融汇腰、臂、腕、指、笔为一体，方可行锋。

于心在于书写之前，在思想中进行书体、风格、布局、字形的反复构思。创新亦为临心。

二、书法之妙

书法之妙于笔，在于中锋展线条之变化，贵在无意求之而得之。临习则刻意为之，方有厚积薄发。

于心在于调阴阳之理，得冲和之势；妙笔生花，实不得不为也。

三、书法之玄

书法之玄于笔，如得佳锋，犹侠客得神器，甚可助力；若化刻苦为神器、更甚之。

于心在于文化厚重，思维洞达，一弦动，天地惊，渐可大成。若思不及，则可于挥毫之际，达愉悦之心。

四、书法之风

书法之风于笔，在于书道适时，书者亦为时代之笔。书道之人，当观世之兴衰，业之强盛，而思线条之强弱，书气之厚薄，方可也。

于心则是时政、经济、主持诸元素之融合，产生特定的文化磁场，书道随之，书者亦不得不随。

五、书法之神

书法之神于笔，在于化笔为手，化心为笔，技至于化境。我就是笔。

于心则顺天道，知时事，天人合一，融自身于万象、纳万物于胸中，以书示国强，以书助业兴，致于人间美好、自然和谐，则书学非小技、大道也。

第三篇：张芝公园

※张芝公园※

I

II 我家的冬日

虽然草木凋零，但羊儿更加肥壮 ．．．．．．．．．．．．．． III 过 年 了

—新年新气象

IV

正 风 亭

下雪了，昔日不屑一顾的风景，如今也能让人惊叹 V

第四篇：老兵张贵斌先进事迹学习心得

我们要时刻以老英雄张贵斌为标杆，坚定理想信念，坚守初心使命，以更饱满的精神状态、更务实的工作作风，以持之以恒、坚韧不拔的意志去完成各项工作任务。小编整理了老兵张贵斌先进事迹学习心得精选5篇，欢迎借鉴参考。

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党员学习张贵斌同志先进事迹心得体会范文

如何开展学习张贵斌同志先进事迹工作

​　　老兵张贵斌先进事迹学习心得

向张贵斌同志学习，就要学习他恪尽职守、敢于担当的务实作风。张贵斌同志无论岗位如何变化，始终秉持着干一行爱一行的劲头，履职尽责、担当作为，体现出朴实纯粹的优良作风。回乡第一年，他被推选为乡生产社委员，生产社没条件生产，他就拿出全部复员费100元，买了3匹马和一辆大车为生产社增收。他任职村书记期间，事事做在先，一切为村民考量，处处为国家着想。他在信用社工作时，有困难户还不上贷款，就自己掏钱给还。到县农电局工作后，起早贪黑、顶着酷暑严寒立杆架线，点亮了乡里的万家灯火;工作的最后几年，他负责建设电力物资库，物资存放全靠他一个人记账，他始终认真负责、细致踏实，坚决把这个良心活干好。向张贵斌同志学习，就要像他那样保持和发扬求真务实工作作风，不管在哪个地方、哪个单位，都要把岗位当成事业干，兢兢业业、亲力亲为，时时处处贡献出个人的全部力量。

老兵张贵斌先进事迹学习心得二

向张贵斌同志学习，就要学习他甘于奉献、不计名利的精神品质。张贵斌同志始终保持朴实纯粹，在国家需要时挺身而出，在人民最需要的地方主动作为，不务虚功、奋发进取。张贵斌作为战斗英雄，转业时不要求组织照顾，把去大城市的机会留给了战友，主动申请回到了老家农村，在平凡岗位上一干就是几十年。一直以来，他深藏功名，淡泊名利，以往的功勋荣誉从不提及，连家人都不曾知晓。2017年，国网鞍山供电公司制作建军90周年退役军人专题节目时，张贵斌在节目中说：“我们趴在战友的尸体后面战斗，我这个新兵活了下来，火线入了党。”仍然对战功只字未提。向张贵斌同志学习，就要像他那样到最艰苦的地方工作，切实站在改革发展主战场、重点工作第一线、服务群众最前沿，经风雨、见世面、长才干、壮筋骨，以只争朝夕、夙夜在公的精神履行好党和人民赋予的使命责任。

老兵张贵斌先进事迹学习心得三

94岁的张贵斌老人深藏荣誉功勋60余载，在地方平凡岗位上默默耕耘，直到退役军人信息比对核查时，他的功勋才被人知晓。他始终坚守初心使命、不改本色，在部队英勇作战，九死一生，身负战伤，战功卓著;到地方，他主动回到农村，造福群众，埋头苦干，无私奉献;离休后，严格要求自己，艰苦朴素，深藏功名，不计得失，始终保持着老一辈革命军人的精神面貌和优良作风，是优秀共产党员的代表，是退役军人的楷模，是全市广大党员干部和人民群众学习的榜样。为大力学习宣传张贵斌同志的先进事迹，充分发挥先进典型示范引领作用，中共鞍山市委宣传部决定授予张贵斌同志“鞍山好人·时代楷模”荣誉称号。

在张贵斌老人家中，孙慧芳同老人亲切交谈，询问他的身体和生活情况，向他颁发“鞍山好人·时代楷模”证书。孙慧芳说，老人深藏功名，不给政府和国家添麻烦，始终保持着老一辈革命军人的精神面貌和优良作风，是优秀共产党员的代表，是退役军人的楷模，是全市广大党员干部和人民群众学习的榜样。张贵斌表示，他将继续以一名党员和军人的标准要求自己，为国家和社会做出自己的一份贡献。

老兵张贵斌先进事迹学习心得四

“张贵斌同志深藏功名60多年，一辈子保持共产党员本色、坚守初心，在以后的工作中，我要以他为榜样，学习他甘于平凡、艰苦奋斗的奉献精神，学习他恪尽职守、敢于担当的务实作风，学习他清廉自守、不计名利的高尚情操。”10月29日，市妇联家庭和儿童工作部副部长田雅娥说。

田雅娥表示，作为妇联工作人员，学习张贵斌，就要做到心中始终装着妇女群众，为妇女群众办实事。未来工作中，市妇联将充分发挥妇联组织优势，致力于完善家庭教育工作体制机制建设，积极探索家庭教育指导服务共建共享新模式，全力推进家庭教育地方立法进程，以构建家庭教育服务体系为重点，在科学研究、宣传普及、阵地建设、队伍提升、特色服务等方面创新实践，努力打造“百万家长教育工程”“父母成长训练营”“困境儿童心理援助服务”等工作品牌，注重提升家长家庭教育水平，积极促进儿童健康成长。

老兵张贵斌先进事迹学习心得五

张贵斌同志深藏荣誉功勋60余载，在地方平凡岗位上默默耕耘，直到退役军人信息比对核查时，张贵斌同志的先进事迹才被人知晓。张贵斌同志始终坚守初心使命、不改本色，在部队英勇作战，九死一生，身负战伤，战功卓著;到地方，他主动回到农村，造福群众，埋头苦干，无私奉献;离休后，严格要求自己，艰苦朴素，深藏功名，不计得失，始终保持着老一辈革命军人的精神面貌和优良作风，是优秀共产党员的代表，是退役军人的楷模，是全市广大党员干部和人民群众学习的榜样。

第五篇：战斗英雄张贵斌先进事迹学习心得

张贵斌为何成为“偶像”?因为他用正能量让我们看到了应该坚持的方向。老人是离休干部，每个月退休金5000多元，但他多少年都住在30多平方米的老房子、用着老家具，两件旧衣服穿了十几年，却毫无怨言、安然自乐。小编整理了战斗英雄张贵斌先进事迹学习心得范文精选，欢迎借鉴参考。

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​　　战斗英雄张贵斌先进事迹学习心得

1948年初，鞍山刚刚解放，23岁的张贵斌毅然选择了参加解放军。刚参军，他就经历了一场艰苦的战役——塔山阻击战。

“7天6夜，一直守在壕沟里战斗，阵地一步也没后退。战友受伤了、倒下了，我们就玩命背回来。一仗下来，全连就剩3个战友了。”张贵斌回忆。

塔山阻击战是辽沈战役最惨烈的一战。张贵斌和战友用血肉之躯，死死将国民党救援锦州的部队挡在塔山。

因塔山阻击战的英勇表现，张贵斌获得“人民功臣”荣誉称号，并获记大功一次。1949年，作为战斗英雄代表，他在北京接受了毛泽东等老一辈党和国家领导人的检阅。

1949年2月6日，老人清楚地记得这个时间。这一天，张贵斌加入中国共产党，成为一名党员。

随后，张贵斌随部队转战东北、华北等地，先后立大功、小功数次。直到1954年受重伤，他才不得不离开部队。

转业时，组织上先后安排张贵斌到广州海关和汉口公安局工作。但张贵斌把机会留给战友，自己选择回到家乡西柳镇小码头村。他说，在哪儿都一样为人民服务。于是，他收起了军功章，当起了农民，从未向家人和外人提及自己的战功。

战斗英雄张贵斌先进事迹学习心得二

踏实做事，不求回报;虽功勋卓著，却甘于平凡——14日，市委发出关于开展向张贵斌同志学习活动的决定。老英雄张贵斌成为新时代鞍山的“偶像”，而鞍山社会各界也开始用实际行动向老英雄致敬。

鞍山各地区各部门迅速掀起学习张贵斌事迹的高潮，有关部门也纷纷关注老英雄的生活和健康。从了解到张贵斌的事迹后，市退役军人事务局第一时间组织走访慰问了张贵斌，详细了解老英雄及其老伴的生活起居和身体健康情况，并帮助解决他们生活上的困难，把组织的温暖和关怀送到他们的心坎上。随后，市退役军人事务局在全市率先下发通知，在全市退役军人系统及广大退役军人中广泛开展向张贵斌同志学习活动。

海城市相关部门、国家电网鞍山分公司陆续到张贵斌老人家探望。为让老人过个温暖的冬天，相关部门正抓紧协调，将为老人备一处好一点供暖条件的住房。

14日下午，央视《焦点访谈》栏目组来鞍专程采访张贵斌，老英雄得到了更大范围的关注。

张贵斌为何成为“偶像”?因为他以不凡经历给予我们不断拼搏的勇气。为了新中国的解放事业，不惧牺牲，参加多次战斗，先后荣立4次大功、4次小功。1954年回到老家海城西柳农村工作。先后任村党支部书记、信用社负责人、供电所所长，后来又到农电局工作，一直到1978年10月离休。在每个岗位上，他都听从党的安排，从不计较个人得失，一心只讲奉献。

张贵斌为何成为“偶像”?因为他用正能量让我们看到了应该坚持的方向。老人是离休干部，每个月退休金5000多元，但他多少年都住在30多平方米的老房子、用着老家具，两件旧衣服穿了十几年，却毫无怨言、安然自乐。明知道可以享受很好的医疗待遇，但他总是主动放弃，想着能帮国家省一点就是一点。有再多的困难也都自己克服，始终保持一名共产党人的本色。

张贵斌为何成为“偶像”?因为他让我们看到了努力的目标，看到了我们应该承担的责任。现在全市上下正全力实施“两翼一体化”经济发展战略，作为鞍山一员，我们要学习他恪尽职守、甘于担当的务实作风，干一行爱一行，干一行钻一行，履职尽责、担当作为，把岗位当成事业干，努力成为更好的自己。

战斗英雄张贵斌先进事迹学习心得三

张贵斌老人战功卓著，而他却深藏功名，不计得失、埋头苦干、无私奉献了60余载。作为一名鞍山人，为钢都有这样一位英雄感到骄傲和自豪。作为一名教师，她将学习张贵斌甘于奉献不计名利的精神品质。学习他时刻不忘坚守初心，对党忠诚的坚定信念。少年强则中国强，学生是祖国的未来和希望。赵云峰说作为教育工作者，在今后的工作中，她将继续立足三尺讲台，学习和发扬张贵斌同志的奉献精神，因材施教，教书育人。用自己的知识点亮学生的智慧之灯，愿化作护花的一捧春泥，滋养一株株幼苗长成参天大树。

战斗英雄张贵斌先进事迹学习心得四

“张贵斌同志深藏功名60多年，一辈子保持共产党员本色、坚守初心，在以后的工作中，我要以他为榜样，学习他甘于平凡、艰苦奋斗的奉献精神，学习他恪尽职守、敢于担当的务实作风，学习他清廉自守、不计名利的高尚情操。”10月29日，市妇联家庭和儿童工作部副部长田雅娥说。

田雅娥表示，作为妇联工作人员，学习张贵斌，就要做到心中始终装着妇女群众，为妇女群众办实事。未来工作中，市妇联将充分发挥妇联组织优势，致力于完善家庭教育工作体制机制建设，积极探索家庭教育指导服务共建共享新模式，全力推进家庭教育地方立法进程，以构建家庭教育服务体系为重点，在科学研究、宣传普及、阵地建设、队伍提升、特色服务等方面创新实践，努力打造“百万家长教育工程”“父母成长训练营”“困境儿童心理援助服务”等工作品牌，注重提升家长家庭教育水平，积极促进儿童健康成长。