第一篇:元代重修文庙碑文
性治聰厚明之處道事也剛迨毅至慨正然甲有申興四複月之十志有曰一斯日廟逹之魯弊花也赤蓋張年也深先而不雨花剝承日事久來而宰風是剝邦以縣致尹簷栢頹承瓦德墜主□簿偃郭棟進摧義者張耳公若賦皇國乎元家邦奄之國有清之天廟驗下者與唯然所聖也以人然為大而 有海功宇而之補間於諸世廟載堂在者祀多典矣春惟秋我二 丁致祭廟宇或有踈漏仰各處提調文資正官隨即修
為朝魯廷司紊寇而攝紀行綱相亂事風不雨三□日而誅氣少運正乖卯則而臣國弑寧其矣君不者半有載之路子弗弑拾其遺父而者齊有畏之焉是故百歸王女之樂大以法沮萬之世詎之非良同規乎也天昔地聖用人
不國相家悖之其清為君廟臣也父蓋子聖兄人弟之朋道友同而乎足天法地故無用不之持邦載國無焉覆用幬之如鄉四人時焉之如錯用行之日則月百之揆代時明敘物四並裔育來而賓不也相不害爾道 並行而
竊謂大成殿堂廊廡者乃 河東山西道肅政廉訪司書吏王明善篆 集集賢賢院院賜賜號號歸安休貞處處士士秋錦汢坡劉廉中維立方書修丹撰 大平縣修崇文廟碑銘並敘 承承事德郎郎晉晉甯甯路路大大平平縣縣逹□魯兼花管赤本兼縣管諸本軍縣奧諸魯軍勸奧農魯事勸柏農思張誠也 先不花 進 晉義 副甯 尉 路晉 甯 大路 大平平 縣主 簿尉 郭續 伯 堅直 久湮滅 征予晉作 記述甯
其 文一路鋔 諸
翠大琰 傅不平朽 姑山縣汾 水聲無典
珢 史 鄭 彧 之大里哉安孔斯子民孰 同倫國
家 奠唐獻虞了湯不
武替之 為四君時
致包祭羅秋天及地春道 何嗟在哉
殿夷宇感且德踈而漏來
賓
諸公 著後力世翻帝為王新耴 以則時人 只環恐海
記感文而見
議讬曰予以今學
日踈之藝事譾非不數獲賢固宰辭
何因能即
為其乎事不而鐫為
諸之石且大銘愳之
黮以暗辭於其其辭
後曰可 勝計哉然而教官孔思訥踵門而謁予以之之新高□壁誰堅之淩力霄與之非巨諸門公乃鐘乎天講地堂之齋聰廚明無之不性完存焉仁其恕美剛之毅也之丹懷然孰而能堊與然於過斯客乎瞻誠仰亦無盛不事敬也焉前嗚儒呼學前諭日杜之雲弊翼今等日者聖不有天起之子廢於之實是頒負孱詔 村可以坐命視匠而陶不瓦為而乎埏公坯乃翻率正僚殿佐玉囑□司撐屬其破空俸修金偏以廊開翠筵□邀凝宦其門日而其助者力之是也故□送然錢煥帛然者更有乃之壘鐀圈米庭糧
宣聖五十四代孫晉甯路大平縣儒學教論孔思訥立石監修吏曹謙曹銓石匠李忠刊 大元國至正六年歲次丙戌四月癸巳二十九日丁醜 共夫竭子心像力居以上司四是配務十僉哲曰像宜序記左刻右篆複金市石五明采聖繪賢冠之冕道章及服大悉尹由公舊之典勤不以數聞月來厥哲功惟告夫成子予之忝道職猶師元儒氣嘗周率流諸兩徒皆□由江文蔡林公盍玉各河捐南俸李金公塑敬聖判賢簿像河仍間勸高諸公士舉夫幕軰賓咸西資秦所羅費公以奎成謁厥廟事禮已畢乃外信坐然明遂倫僦大工尹役慨公然于謂大同成官殿曰中吾塑等廟太殿平廡為及平學陽舍甲維邑新以特孝聖義賢名像民未尚立勤士儉林知君禮子義久而望有有仁為厚者之興風舉舊之立正學統廟庚神申像孟遭春兵朔災大無尹在保洪定武王甲公子貫重貳創尹是
聖朝
混洪俾一惟觀區我瞻宇
於法
千古
百為
載治
之肇
下興
者文
猶教
親詔
見中於外千有百司載必之設
上聖
矣賢
若文
昔廟
過朔
魯望
一釋
祠菜
足之
以春
興秋
漢釋
國奠
學之
廟其
貌尊
有崇
光之
于典
唐至
誠矣
盛盡
舉矣也聖賢之
道垂憲萬世皎如日星不可尚已然其世逾本遠學而廩後膳學生莫員睹譙聖國賢曹像□容篆自額 不能無感焉用是建廟立像
前鄉貢進士本本學學廩教膳諭生會員稽彭胡城淵劉撰振立書 丹 太平文廟重塑聖賢像記 正統五政年教龍功集成庚 申無夏忝六厥月職
榖 旦萬立古石流 芳 刻篆金石 冠維服持秩治然化 率垂循統古萬式
億
後儀哲容觀世瞻遠 宛莫若為親之灸覿 文征風工播妝揚塑 頌儼聲如洋存溢日 立聖大賢哉像聖于賢文 廟至其道功至名德
之 盛卓夫冠豈群下倫于 周修之明魯六侯籍漢 之道蜀學守攸乎傳盍 銘繼茲天德立以極
垂 諸不朽銘曰 文明旁之聖邑化賢亦由之聞科道其考際化宜 焉立雖聖然賢在之周像則儼魯然侯如申複甫起能庶修俾泮後宮學詩觀有瞻其如欹親在灸漢而則又蜀賓守興文學翁校能振首作學文校風史匪有直其一贊方令之公化能
而
間成小成大群賢之道猶四時運行造化不測此所以有功于天地有功于生民有功於天下後世也惟公學 汾汾 城城 縣縣 警管 佐犾 員 呂陳奠錦周行 分五 等嘉禾駐章 山西汾史城 縣知村事 前光縣緒 乙酉佐科 舉人李周 之言驤 謹撰 筆尚而需紀工其款顛末五如百右余董金役爰勸撥捐公者款為以高足君之良事所竣劉請君泐小石渠以賈記君餘鳳之樓譾王陋君何迪足吉以尉闡君發潤其生績等而例竊得幸備躬書逢 落成之盛遂濡諸葺紳自周二視月履經勘始巋至然翼翼年然五堅月實告鞏成固自殿大修成其殿宇東廡西礱廡其戟楹門門啟闕聖扶祠其尊欹經者閣牆以垣及植名其宦頹鄉者賢金等碧祠丹一堊律次修第竣飾余觀偕綜監計工興菜工因緣見事丹遂□寢剝迨落民牆國宇三傾年頹宗觀聖瞻社所成擊立不士足紳以等昭慨誠念敬前遂功與未城竟鄉又士恐紳剝協食謀日經久營需先費後更共多集於銀是二招千集二工百匠餘擇兩日正修擬鳩獻工祼庀之材節大薦興牲建舞築佾詢之之儀監雍修容者肅據穆雲詳文備廟修自明前洵清盛同典治也五是年年重八修月閱餘五攝十篆年斯矣邑宣下統車三伊年始前假邑館令學周舍家諏潘吉上謁丁廟釋適民國肇興重越時修三 載寰孔宇子底廟定禮記教 漸興于時禮制館頒行祀孔典禮制定樂章厘正兩無先賢先儒位次於升降
中宗 聖華 社 民社 員國 五 鄭洪源年 敬書 七 月
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先師士遍習觀之殿重廡軌上物破以而先下之穿文齊章舍以側嗣出之荊而棘錄雜其茁優肄者習又為加之激無賞所焉憮其然殷歎殷興懇方懇謀也所如以此修一飭日之謁會 太平縣郡南之名區也 欽取盧侯以順治丙申仲冬尹是邑政先仁教行本幼學蒼黎聞意喜得翟咸鳳頌翥樂篆 只尤念
賜進士第通奉大夫福建等處承宣佈正使司左布政使前湖廣右布政陝西提刑翼城按上察官使鉝司書按丹
察使 賜史進士第中憲大夫太僕寺提督東路左少卿前掌河南道印巡按江北湖南湖廣道監察
禦洪史洞 楊義撰文 賜進士太第平資政縣大重夫工修部夫尚子書前廟總碑督倉記場 戶部左侍郎刑部右侍郎大理寺卿提督江南學政巡按兩
浙監察禦康熙庚申潤八月典吉史旦知縣蘭陵吳軫 儒山學陰教胡諭萬晉俊 陽張琮訓道趙臨典史朱閩儒仝立工房吏張懷德督工省祭賜進士第知署太儒平學縣教事諭欽事取舉溫人陵孝 義盧宋易聚 奎 宸俊□浙徐江而山陰紀縣之人青皆史與茲其不成悉者侯法諱得易備福書建 惠安縣人乙未會魁署教諭事舉人宋聚奎汾州府孝義縣人典史胡萬
此雨始四故海余旗樂得常而千道秋之可侯也今侯捧不 菲薄召多脂士車而矣以諸道凡德善行政誼必為先之畜標之
表 異日風俗成人材著直可方鄰魯之鄉者必自夫習接又於深人斯而得轉於徙心無者常亦者不其自事知也其出所之至一也而不靡然源徒不跂逢其者聲其名理之也美得激其切一為則功居陳敬說以雖臨高民終正必容去以之悟方物于雖道極奚之當霖焉譬彬諸雅之馴楚行而藝北修轅好雖篤車與堅飭馬躬良之而術其必去得也其彌涯遠涘故可古知之矣聖碩人士教□人空開空闢之其是聞患見而洗知滌急其之肺難腸急至之於弗得知其即所殫從力入于循學余戒為大記合余群與寮侯諸有生一陳日牲之醴誼三不□可而以告辭之惟一太時平聚介環在橋姑而山觀汾者水皆之歎間息流以風為嘉未善□而有又也得今賢將師紀帥其次顛成末之鐫學之者于皆石彬屬李如龍石匠吳從週刊 大更清加乾闊隆焉三十共費九一年百歲二次十甲余午金孟從冬此吉往旦來立行 人複樂履蕩平之道亦人心一大快也是為記。劉等曹忝三司公街總事理觀此此事陂協側力不募勝化心四傷方欲及興本重街修之之慷舉慨而好工施費者浩幸繁其且解自囊揣相才助力於不是暇糾因工懇鑿老石成複練其達舊之而白邑南重關修草草坡舊坡鋪碑石記街 蕩蕩平平鹹稱如砥矣奈歷年久遠崎嶇漸□摧車□馬不一而足甲午歲顏 辭乃諸與大程夫嬰謂俱趙匿武山者中昔居下十宮五之年難景皆公能與死程我嬰非趙不武能攻死屠但岸思賈立滅趙其氏族之複後與今趙趙武武田既邑立如為故成及人趙複武故冠位為我成將人下程報嬰趙乃天杵乎臼趙謬氏曰孤小兒人何哉罪程請嬰活昔之下獨宮殺之杵難臼不可能也死諸與將我不謀許匿遂趙殺氏杵孤臼兒與今孤又兒賣諸我將縱以不為能趙立氏而孤忍兒賣已之死乎皆抱喜兒趙呼氏曰真天孤乎出杵謬臼謂曰諸趙將氏軍先曰君嬰遇不子肖厚不子能強立為趙其孤難誰者能吾與為我其千易金者吾請告先趙死氏乃孤二兒人處謀諸取將他皆人喜嬰許兒之負發之師衣隨以程文嬰葆攻匿公山孫中杵程臼嬰聲死已耳脫居程無嬰何謂而公朔孫婦杵生臼男曰屠今岸一賈索聞不之得索必于複宮索中之夫奈人何置公兒孫絝杵中臼祝曰曰立趙孤宗與滅死乎孰若難號程即嬰不曰滅死若易無立聲孤及難索耳兒公競孫無腹趙走世匿家公晉宮景趙公朔三客年曰大公夫孫屠杵岸臼賈謂擅朔與友諸人將程攻嬰趙曰氏胡于不下死宮程趙嬰朔曰趙朔同之趙婦括有趙遺嬰腹齊若皆幸滅而其男族吾趙奉朔之妻即成女公也姊吾有徐遺孰生能懸效矣忠人盡生力盛精時思賢運不籌肖奮薰不陶顧沾身染以其扶□植烈鴻事化功而無礌天硠相乎遠宇□宙及求季其世人補其散二淳侯□乎奸二臣侯賊謂子誰相程籍嬰也杵使臼非也賢按人史君記子天下重治建君子忠小智人同侯其碑休天記 下亂君子當其戚小人不與焉世道有隆殺人事有得失民彝有向背其險夷難易死臨宗汾人縣府吏幕李泰懷敕德篡書修 王牒致仕邑人西埜馬聰撰 嘉容君靖辭之乙是崇酉乎德仲言冬報 吉功旦於中人憲之大所夫綬臨行洮者府而知急府行前之已不士獨王此世耳臣如篆增額修 孔子之廟改作豫讓之橋政績之善不可一舉義不工迷超者事必常顯其其堂易宇成竣大其者垣罔墉恤不其彌小月故而欲工啟竣遐相詔其未事必者有縣聞丞名傅據君實宗於周是典自史捐丁已君俸鸞不懇鳩予民為財文不予勞非民能力文量者日特計重費劉命輸掌多簿事為書委人 修爽遠闓方蒞□事假明於敏此而茲士乙民酉感歲悅政當通行事野妥省乃耕詣見宙有宇二而侯以廟曰晉是拜尚祠不下足觀以朝恢宇恢歲報久乎傾茲圮猥即焉欲早撤也而竊新聞之之適檁征有
餘勅芳賜抗程鋒嬰蹈宜刃特百封世成存信大侯節公孔孫曰杵成臼仁宜孟特曰封取忠義智二侯侯太以平之城矣西元十豐裏四許年有 瑩墓在嘉靖甲辰立縣劉君廷鶴來
故宣先孟我與而公死孫今杵我臼不趙報武是泣以頓我首事固為請不曰成武遂願自苦殺筋嗚骨呼以二報侯子忠至節死軋而霄子漢忍精去忠我貫死白乎日程義嬰氣曰烈不金可石彼立以孤我續為絕能千成古事 萬本巡按 撫 曆縣二墾十荒一豁年糧八至月意 故立碑記永遠遵守 吉日立石 時傳致之地期荒引無拖觀欠碑稅記糧免追入原騙給數牛之種內外無仍得枷樂號輕於不本累鎮若□裏百書日抗滿違問不罪遵發許落赴仰縣爾陳莊告民治各以宜需照索常之遵罪守倘毋懶得惰負耕 種不岡道地議瘠例雲三誠年恐後承方糧許之起後科裏止書征並正各項戶夏長秋混免與其肥驛沃糧田並地不一編概派扳驛當傳襟襟差派不差便役相舉應凡立買石賣為各此行合不行得如侵遇擾審實編為驛
高
道九二府撮石十議八四詳升衙申門上各文 給移以曲牛折種辭今諄查意出墾本不縣憚無煩糧勞襟俱地蒙六嘉頃語有批餘申減 招民申准稅糧每分減糧二鬥六升八合六勺四抄建照一得莊本招縣民汾九陰十山四坡家地開瘠墾久山荒坡稅荒糧田逋每稪家累鬮民撥包門賠面本房縣一蒞間任半茲隨土房目地擊基民一限分不坡忍地坐四視十遂七捐畝俸二薪分並夏別秋措稅處糧創
平陽府太平縣侯為 建莊開荒以安招民事 功于既本落年成七矣月神興已工得修安砌矣殿邑壁中妝黎塑老左議右欲神立像石創以建彰牌群坊公增興制廢樂舉亭墜簷之廊績飾並以社金人碧趨繪事以□丹功青之視意昔使煥不然至一於新湮也沒於也戲仗任也其矧事祀遂典寢神越祇三□十為八政年者夏之六所月當鄉重進且士興唐廢縣舉劉墜公亦來吾宰輩吾之邑責下也車即首屬謁諸王社廟人顧鄭謂世僚傑采等曰修廟舉建舊在業斯繼實成官其僚功之卜倚其莫暴不露驚欲異亟意圖者之王以之事在請天命之于靈縣若尹有鄒呵公護學者書歟公社欣人然鄭許世之傑遂鄭各得捐倉已賈俸世眾英亦王覓朝□清邑李中應惜春也王未三及顧經王營禮而不公忍乃坐去視多朝矣弘至治嘉五靖年三王十廟四為年風冬雨十摧二壞月不河足東以地妥大神震本廟社複耆傾士頹史左斌右王侍補禦慨之然神為盡修為創損之壞舉獨殿王宇之恢像洪儼廟然貌如美故麗邑加人於瞻舊仰規
年左遂建遷立廟王於斯廟以考永之供舊歲碑祀所迄載我自 元國初丁亥歲肇創于衙道東南隅縣尹劉公淳甫以此地非神所可居也大德四自捍王災都禦下患及永郡護邑皇以圖暨恒鄉佑鎮黎之庶中隱鹹然立焉廟萬塑世像長致城血王食之之有祭功而於報天功下報後德世之者無大盡矣者哉固故其歷宜代也尊太崇平其號功名褒邑封縣其治爵之上王三太晉平人傑縣也重生為修虎義臣輔勇漢武昭烈安克王紹正廟統記辭 曹爵賞藐視富貴其忠義大節凜然著於當時矣及其沒焉明神
本大縣明文國林嘉郎靖知四縣十劉年廷龍芝集 辛迪酉功夏郎四縣月丞癸倪巳佐十 一日將庚仕子郎立主石簿 楊橘 典史趙爵 請余文以記餘固辭不獲因述其事於是乎謹記 神皇上火神乾七隆月十費九銀年四歲百次有甲奇戌列花得月並之書吉 功然文增明一化大成觀之矣象其不又 興相孚哉工始於乾隆十七年壬申之春正月工竣于乾隆十七年壬申秋興飾力傾有圮未剝逮落也故壬雖申 之神春輦三出院入社 首鳩神工聽庀和材平即而舊觀址聽而者擴尚其覺垣為墉之高減其色棟其桷時視即前思修更覺理聳奈然工巍費屢禦祠極在之縣二治年北漸關次之修良葺地煥廟然宇具崇新□固足 以神安象 巍神煥靈上而有安正人殿心享矣亭第傍遠有門東樂西樓兩歷廊 年久遠棟楹彩□火於無德方為離最德著之其明辰若宿是躔其度大昭也于平天邑象 其精靈英爽感于人心舉朔南東西是是非非□□惡莫不自太重極修判樂而陰樓陽遠分門陰陽碑分記 而五行生五行之生也各一其性而德之炳蔚寰區照耀人物者惟
第二篇:重修曾氏祖堂碑文
重修后楼曾氏祖祠捐款碑文
后楼曾氏,元末明初,泉洲开基,五百光阴,薪火相传,人文蔚起。清戍午年,建高山祠,顺治壬辰,土匪作乱,祖祠被烧。丁酉三月,用银千两,重建祖祠,“文革”时期,再次被毁,丁卯吉旦,建简祖祠,得续灵气,生贤出贵,改革开放,三十有五,裔孙富裕,然吾祠堂,室漏窗残。癸巳年间,族贤宪聪,主持重建,用币百万,吾族宗亲,解囊集资,共襄其成,为彰功德,启迪后昆,特立碑记,右载芳名:
第三篇:元代作品
元代作品
1.元代四大爱情剧:(《拜月亭》、《西厢记》、《墙头马上》、《倩女离魂》)。元代的五大历史剧:(关汉卿《单刀会》)、(马致远《汉宫秋》)、(白朴《梧桐雨》)、(纪君祥《赵氏孤儿》)、(高文秀《渑池会》)。
2.宋元通俗小说的基本概念,“说话”就是(讲说故事以娱人)。话本是(说话的底本),是宋元时期(白话短篇小说)的成熟形态,又叫(“银字儿”)。短篇话本的体制包括:(题目、篇首、入话、正话、结尾)五个部分。说话简史,(汉代说三国说、隋唐说、唐代说话和宋朝构栏瓦肆的说话)。3.元代文学主要的文学体裁有(元杂剧、散曲、诗文)。4.元曲包括(散曲)和(杂剧),其中散曲又分为(小令、散套、带过曲、重头)。散曲与剧曲是相对存在的。剧曲就是杂剧,包括曲词(唱词)(道白)(科),散曲则只是曲词,相对不完整,故称散曲。小令又叫(叶儿),体制短小,通常只是一支独立的曲子。5.王实甫,名德信,杂剧仅存(《西厢记》《丽春园》《破窑记》)三种,(《芙蓉亭》《贩茶船》)只有残曲,擅长写(儿女风情)(《西厢记》)是元杂剧爱情剧影响最大的作品。(賈仲名)《淩波仙》吊曲誉之为(“天下夺魁”)之作。6.关汉卿是元杂剧的(奠基人)、(领袖)、(中国古代伟大的戏剧家)。关汉卿的作品 有67种,现存有(《窦娥冤》、《救风尘》、《单刀会》、《望江亭》)等18种。7.关汉卿杂剧代表作(社会公案剧《窦娥冤》),(风月爱情剧《救风尘》),(历史故事剧代表作《单刀会》)。
8.张养浩,字希孟,号云庄,济南人,官至礼部尚书、参议中书省事。有(《云庄休闲自适小乐府》)。(为人正直,关心民生),死于赈灾任上。9.《双调·水仙子· 寻梅》的作者是(乔吉),字梦符,有小令209首,套数11套,杂剧10余种。风格(清丽质朴),(雅俗共赏)。他与(张可久)齐名,为元代后期(散曲)代表作家。
10.赵孟頫,字子昂,号(松雪道人),又号(水晶宫道人)。宋王朝宗室。入元后累官至翰林学士承旨,封魏国公。他是(元代大书画家),有(《松雪斋文集》)。《岳鄂王墓》是首(七律)诗,是作者瞻仰岳飞墓时所作,(对岳飞屈死)及(由此而产生的恶果)表示了极为沉痛哀悼之情,(对南宋君臣苟且偷安的政策表示了强烈的愤恨)。11.王冕,字(元章),号(竹堂)。农民出身,终身不仕,隐居会稽九里山。他以(画梅)著称,也是一位成就突出的诗人。诗风(质朴、平易),有(《竹斋集》)。12.杨维桢,号铁崖,其诗时称(“铁崖体”)。他的乐府诗(揭露了一些社会黑暗),(竹枝词)饶有(民歌风味),有(《铁崖古乐府》、《东维子集》)。《题苏武牧羊图》是首(题画诗),歌颂了(苏武的民族气节)。苏武出使匈奴,被扣留达十九年之久。回归汉朝后,被列为(麒麟阁所画十一功臣像的第十一位)。13.四大南戏有(《杀狗记》、《拜月亭》、《刘知远白兔记》、《荆钗记》)。现存最早的南戏(《永乐大典戏文三种》之《张协状元》、《宦门子弟错立身》、《小孙屠》)。
14.南戏的定义:南戏是(南曲戏文)的简称,是用(南方方言)和(流行的地方曲调)演唱的南方剧种。最早南戏是(北宋末年的永嘉杂剧)。元末形成不同声腔,逐渐发展成一种新的地方剧种。南戏(上承宋元本),(下开明传奇),应该说是中国戏曲史上重要的一环。
15.高明,字(则诚),自号(菜根道人),(《琵琶记》)是其主要作品,题材来源(《赵贞女蔡二郎》),被明代曲家捧为“南戏之祖”。
16.马致远,号(东篱),有(“曲状元”)之称。后世把他同(关汉卿、白朴、郑光祖)并称为(“元曲四大家”),作品16种,今存(《汉宫秋》、《荐福碑》、《岳阳楼》、《青衫泪》、《陈抟高卧》、《任疯子》)6种,另有(《黄粱梦》),合作的,作有杂剧十五种,以(《汉宫秋》)为代表。
17.关汉卿的《窦娥冤》题材来源于:(元代的社会现实)、(汉代东海孝妇周青被冤而杀的悲剧故事)、(邹衍下狱)。18.《窦娥冤》中窦娥临死之前所发的三桩誓愿是:(“血溅素练”、“六月飞雪”、“亢旱三年”)。
张养浩《山坡羊·潼关怀古》 赵孟頫《岳鄂王墓》 杨维桢《题苏武牧羊图》 马致远《越调·天净沙·秋思》 乔吉《双调·水仙子· 寻梅》
第四篇:元代文学
元代文学
杂剧
关汉卿
关汉卿(1229?——1307?),号己斋,大都人。其生平事迹已法详考,只知他“生而倜傥,博学能事,滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠”(《析津志》)。在当时的“玉京书会”及表演场所非常活跃。他是中国古典戏剧的奠基人,一生创作了大量剧作,现存《窦娥冤》、《救风尘》等十八种。
感天动地窦娥冤(1)
第三折
[外扮监斩官上(2),云]下官监斩官是也。今日处决犯人,着做公的把住巷口,休放往来人闲走。
[净扮公人(3),鼓三通,锣三下科],[刽子磨旗(4)、提刀、押正旦带枷上(5)。刽子云] 行动些(6),行动些,监斩官去法场上多时了。
[正旦唱]
【正宫〃端正好】没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。
【滚绣球】有日月朝暮悬,有鬼神掌著生死权。天地也只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖颜渊(7)。为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也,做得个怕硬欺软,却元来也这般顺水推船(8)。地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天(9)!哎,只落得两泪涟涟。
[刽子云]快行动些,误了时辰也。[正旦唱]
【倘秀才】则被这枷纽的我左侧右偏,人拥的我前合后偃(10)。我窦娥向哥哥行有句言(11)。
[刽子云]你有甚么话说?
[正旦唱]前街里去心怀恨,后街里去死无冤,休推辞路远。
[刽子云]你如今到法场上面,有甚么亲眷要见的,可教他过来见你一面也好。
[正旦唱]
【叨叨令】可怜我孤身只影无亲眷,则落的吞声忍气空嗟怨。
[刽子云]难道你爷娘家也没的?
[正旦云]止有个爹爹,十三年前上朝取应去了(12),至今杳无音信。
[唱]早已是十年多不睹爹爹面。
[刽子云]你适才要我往后街里去,是什么主意?
[正旦唱]怕则怕前街里被我婆婆见。
[刽子云]你的性命也顾不得,怕他见怎的?
[正旦云]俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵(13),[唱]枉将他气杀也么哥(14),枉将他气杀也么哥。告哥哥,临危好与人行方便。
[卜儿哭上科,云]天哪,兀的不是我媳妇儿(15)!
[刽子云]婆子靠后。
[正旦云]既是俺婆婆来了,叫他来,待我嘱付他几句话咱(16)。[刽子云]那婆子,近前来,你媳妇要嘱付你话哩。
[卜儿云]孩儿,痛杀我也。
[正旦云]婆婆,那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里,实指望药死了你,要霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃,倒把他老子药死了。我怕连累婆婆,屈招了药死公公,今日赴法场典刑(17)。婆婆,此后遇着冬时年节,月一十五,有瀽不了的浆水饭(18),瀽半碗儿与我吃;烧不了的纸钱,与窦娥烧一陌儿(19)。则是看你死的孩儿面上。[唱]
【快活三】念窦娥葫芦提当罪愆(20),念窦娥身首不完全,念窦娥从前已往干家缘(21);婆婆也,你只看窦娥少爷无娘面。【鲍老儿】念窦娥服侍婆婆这几年,遇时节将碗凉浆奠;你去那受刑法尸骸上烈些纸钱(22),只当把你亡化的孩儿荐(23)。
[卜儿哭科,云]孩儿放心,这个老身都记得。天哪,兀的不痛杀我也。
[正旦唱]婆婆也,再也不要啼啼哭哭,烦烦恼恼,怨气冲天。这都是我做窦娥的没时没运,不明不暗,负屈衔冤。
[刽子做喝科,云]兀那婆子靠后,时辰到了也。
[正旦跪科]
[刽子开枷科]
[正旦云]窦娥告监斩大人,有一事肯依窦娥,便死而无怨。
[监斩官云]你有什么事?你说。
[正旦云]要一领净席(24),等我窦娥站立,又要丈二白练(25),挂在旗枪上(26)。若是我窦娥委实冤枉,刀过处头落,一腔热血休半点儿沾在地下,都飞在白练上者(27)。
[监斩官云]这个就依你,打甚么不紧(28)。
[刽子做取席科,站科,又取白练挂旗上科] [正旦唱]
【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿(29),委实的冤情不浅。若没些儿灵圣与世人传(30),也不见得湛湛青天(31)。我不要半星热血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧(32),望帝啼鹃(33)。
[刽子云]你还有甚的说话,此时不对监斩大人说,几时说那?
[正旦再跪科,云]大人,如今是三伏天道(34),若窦娥委实冤枉,身死之后,天降三尺瑞雪,遮掩了窦娥尸首。
[监斩官云]这等三伏天道,你便有冲天的怨气,也召不得一片雪来,可不胡说!
[正旦唱]
【二煞】你道是暑气暄(35),不是那下雪天;岂不闻飞霜六月因邹衍(36)?若果有一腔怨气喷如火,定要感得六出冰花滚似锦(37),免着我尸骸现;要什么素车白马(38),断送出古陌荒阡(39)?
[正旦再跪科,云]大人,我窦娥死的委实冤枉,从今以后,着这楚州亢旱三年(40)。
[监斩官云]打嘴!那有这等说话!
[正旦唱]
【一煞】你道是天公不可期,人心不可怜,不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降?也只为东海曾经孝妇冤(41)。如今轮到你山阳县。这都是官吏每无心正法(42),使百姓有口难言。
[刽子做磨旗科,云]怎么这一会儿天色阴了也?
[内做风科,刽子云] 好冷风也!
[正旦唱] 【煞尾】浮云为我阴,悲风为我旋,三桩儿誓愿明题遍(43)。
[做哭科,云]婆婆也,直等待雪飞六月,亢旱三年呵,[唱]那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。
[刽子做开刀,正旦倒科]
[监斩官惊云]呀,真个下雪了,有这等异事!
[刽子云]我也道平日杀人,满地都是鲜血,这个窦娥的血,都飞在那丈二白练上,并无半点落地,委实奇怪。
[监斩官云]这死罪必有冤枉,早两桩儿应验了,不知亢旱三年的说话,准也不准?且看后来如何。左右,也不必等待雪晴,便与我抬他尸首,还了那蔡婆婆去罢。
[众应科,抬尸下] [题解]
《窦娥冤》是关汉卿的代表作。主要剧情是:楚州寒儒窦天章因为无钱进京赶考,无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后不久丈夫去世,婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子,被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥,见她不从,便想毒死蔡婆以要挟窦娥,不料误将其父毒死。张驴儿诬告窦娥杀人,严刑逼讯婆媳二人,窦娥为救蔡婆,自认杀人,被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓,死后将血溅白练、六月降雪、大旱三年,以明己冤,后来果然都一一应验。三年后窦天章任廉访使至楚州,见窦娥鬼魂出现,于是重审此案,为窦娥申冤。全剧四折加一楔子,这一折是《窦娥冤》全剧的高潮。它一方面表现了窦娥的善良,另一方面,又通过三桩誓愿,表现了窦娥的巨大冤屈。窦娥的死,既是善的毁灭,又是对恶控诉。这三桩誓愿,当然带着浪漫主义的色彩,但实际上也寄托着作者的美好愿望。
[注释]
(1)《感天动地窦娥冤》:《窦娥冤》的全称。(2)外:即外末,元杂剧中的男性角色。(3)净:元杂剧中角色之一。(4)刽子:刽子手。磨旗:摇旗。(5)正旦:元杂剧中的女主角。这里指窦娥。(6)行动些:快点。(7)怎生:怎么。糊突:糊涂,分不清。盗跖:春秋时的大盗。历史上被看作是坏人的代表。颜渊:孔子的学生。历史上被看作是贤人的代表。(8)元来:原来。(9)戡:判定。(10)偃:倒。(11)哥哥行[háng]:哥哥那里。行,宋元人特有的说法,放在人称名词之后,有轻微的指代意味。(12)取应:指参加科举考试。(13)餐刀:杀头的委婉说法。(14)也么哥:元杂剧中常用的的感叹词。(15)兀的:这个。(16)咱:语气词。(17)典刑:受刑。(18)瀽[jiǎn]:倒,倾。(19)一陌儿:一百个纸钱。陌,古代一百钱的总称。(20)葫芦提:糊里糊涂,不明不白。罪愆:罪过。(21)干家缘:做家务。(22)烈:烧。(23)荐:祭奠。(24)一领:一张。(25)白练:白色绸缎。(26)旗枪:旗杆顶上的枪头。代指旗子。(27)者:语气词。(28)打甚么不紧:没什么要紧。(29)无头愿:指被杀头的誓愿。(30)灵圣:指怪异之事。(31)湛湛:明亮透彻。(32)苌弘化碧:传说苌弘是周灵王时的忠臣,被冤杀三年后,他的血成了青绿色的玉石。(33)望帝啼鹃:传说周末蜀主杜宇,号望帝,被逼传位给臣子后,化成杜鹃,日夜悲啼。(34)三伏天道:三伏天气。三伏,即初伏、中伏、末伏,是一年中最热的季节。(35)暄:热。(36)飞霜六月因邹衍:传说战国时燕国的邹衍蒙冤,六月天竟下霜。(37)六出冰花:因冰花多为六瓣,故以指雪。(38)素车白马:古代送葬时乘坐的车马。(39)断送:这里指送葬。(40)亢旱:大旱。(41)东海曾经孝妇冤:东海有一寡妇,孝敬婆婆,后来婆婆上吊自杀,其女控告寡妇害死婆婆。官府不察真情,将寡妇论斩。临死,寡妇说,如是冤枉,血将缘竹而上。后来果如其言,并大旱三年。(42)每:们。(43)明题遍:全说了出来。王实甫
王实甫,大都人,字德信,生平事迹与生卒年不详。大致与关汉卿同时或稍后,在当时有极高声望。根据有关资料,他曾写了十四种杂剧,现存作品除代表作《西厢记》外,还有《破窑记》、《丽春堂》,另有《贩茶船》、《芙蓉亭》残本。
西厢记(1)第三本第二折
[旦上云]红娘伏侍老夫人不得空便,偌早晚敢待来也(2)。起得早了些儿,困思上来,我再睡些儿咱。[睡科](3)[红上云]奉小姐言语去看张生,因伏侍老夫人,未曾回小姐话去。不听得声音,敢又睡哩,我入去看一遭。[红唱] 【中吕粉蝶儿】风静帘闲,透纱窗麝兰香散,启朱扉摇响双环。绛台高(4),金荷小(5),银釭犹灿(6)。比及将暖帐轻弹,先揭起这梅红罗软帘偷看。
【醉春风】则见他钗軃玉斜横(7),髻偏云乱挽(8)。日高犹自不明眸(9),畅好是懒、懒(10)。
[旦做起身长叹科] [红唱]半晌抬身,几回搔耳,一声长叹。[红云]
我待便将简帖儿与他(11),恐俺小姐有许多假处哩。我则将这简帖儿放在妆盒儿上,看他见了说甚么。[旦做照镜科,见帖看科][红唱] 【普天乐】晚妆残,乌云軃,轻匀了粉脸,乱挽起云鬟。将简帖儿拈,把妆盒儿按,开拆封皮孜孜看(12),颠来倒去不害心烦(13)。
[旦怒叫]红娘!
[红做意云](14)呀,决撒了也(15)![红唱]厌的早扢皱了黛眉(16)。[旦云]小贱人,不来怎么!
[红唱]忽的波低垂了粉颈(17),氲的呵改变了朱颜(18)。[旦云] 小贱人,这东西那里将来的?我是相国的小姐,谁敢将这简帖来戏弄我,我几曾惯看这等东西?告过夫人,打下你个小贱人下截来(19)。
[红云]小姐使将我去,他着我将来。我不识字,知他写着甚么?[红唱]
【快活三】分明是你过犯(20),没来由把我摧残(21);使别人颠倒恶心烦(22),你不惯,谁曾惯?
[红云]姐姐休闹,比及你对夫人说呵,我将这简帖儿去夫人行出首去来(23)。
[旦做揪住红科]我逗你耍来。[红云]放手,看打下下截来。[旦云]张生近日如何? [红云]我则不说。
[旦云]好姐姐,你说与我听咱![红唱] 【朝天子】张生近间、面颜,瘦得来实难看。不思量茶饭,怕见动弹;晓夜将佳期盼,废寝忘餐。黄昏清旦,望东墙淹泪眼。
[旦云]请个好太医看他症候咱(24)。[红云]他症候吃药不济。[红唱] 病患、要安,则除是出几点风流汗。
[旦云]红娘,不看你面呵,我将与老夫人,看他有何面目见夫人?虽然我家亏他(25),只是兄妹之情,焉有外事。红娘,早是你口稳哩(26);若别人知呵,甚么模样。
[红云]你哄着谁哩,你把这个饿鬼弄得他七死八活(27),却要怎么?[红唱]
【四边静】怕人家调犯(28),“早共晚夫人见些破绽,你我何安。”问甚么他遭危难(29)?撺断得上竿(30),掇了梯儿看(31)。[旦云]将描笔儿过来,我写将去回他,着他下次休是这般。[旦做写科][起身科,云]红娘,你将去说:“小姐看望先生,相待兄妹之礼如此,非有他意。再一遭儿是这般呵,必告夫人知道。”和你个小贱人都有说话。[旦掷书下][红唱] 【脱布衫】小孩儿家口没遮拦,一迷的将言语摧残(32)。把似你使性子(33),休思量秀才(34),做多少好人家风范。
[红做拾书科,唱] 【小梁州】他为你梦里成双觉后单,废寝忘餐。罗衣不奈五更寒,愁无限,寂寞泪阑干(35)。
【幺篇】似这等辰勾空把佳期盼(36),我将这角门儿世不曾牢拴(37),则愿你做夫妻无危难。我向这筵席头上整扮(38),我做一个缝了口的撮合山(39)。
[红云]我若不去来,道我违拗他,那生又等我回报,我须索走一遭。[下] [末上云]那书倩红娘将去(40),未见回话。我这封书去,必定成事,这早晚敢侍来也。
[红上云]须索回张生话去。小姐,你性儿忒惯得娇了;有前日的心,那得今日的心来?[唱]
【石榴花]当日个晚妆楼上杏花残,犹自怯衣单,那一片听琴心清露月明间。昨日个向晚,不怕春寒,几乎险被先生馔(41)。那其间岂不胡颜(42)。为一个不酸不醋风魔汉,隔墙儿险化做了望夫山。
【斗鹌鹑】你用心儿拨雨撩云(43),我好意儿传书寄简。不肯搜自己狂为,则待要觅别人破绽。受艾焙权时忍这番(44)。畅好是奸(45)。
[云]“张生是兄妹之礼,焉敢如此!”[唱]对人前巧语花言;[云]没人处便想张生,[唱]背地里愁眉泪眼。[红见末科][末起云]小娘子来了。擎天柱(46),大事如何了也? [红云]不济事了,先生休傻。
[末云]小生简帖儿是一道会亲的符箓(47),则是小娘子不用心,故意如此。
[红云]我不用心?有天哩,你那简帖儿好听![唱]
【上小楼】这的是先生命悭(48),须不是红娘违慢(49)。那简帖儿倒做了你的招伏,他的勾头(50),我的公案(51)。若不是觑面颜(52),厮顾盼(53),担饶轻慢(54)。
[云]先生受罪,礼之当然。贱妾何辜?[唱]争些儿把你娘拖犯。
[末云]小姐几时能相会一面。[红唱]
【幺篇】从今后相会少,见面难。月暗西厢,凤去秦楼,云敛巫山(55)。你也赸(56),我也赸;请先生休讪,早寻个洒阑人散。
[红云]只此再不必申诉足下肺腑,怕夫人寻,我回去也。[末云]小娘子此一遭去,再着谁与小生分剖(57);必索做一个道理,方可救小生一命。
[末跪下揪住红科] [红云]张先生是读书人,岂不知此意,其事可知矣。[唱] 【满庭芳】你休要呆里撒奸(58);你待要恩情美满,却教我骨肉摧残(59)。老夫人手执着棍儿摩娑看(60),粗麻线怎透得针关(61)。直待我拄着拐帮闲钻懒(62),缝合唇送暖偷寒(63)。
[云]待去呵,小姐性儿撮盐入火(64)。
[唱]消息儿踏着泛(65);待不去呵,[末跪哭云]小生这一个性命,都在小娘子身上。[红唱] 禁不得你甜话儿热趱(66),好着我两下里难人做。[红云]我没来由分说;小姐回与你的书,你自看者。[末接科,开读科]呀,有这场喜事,撮土焚香,三拜礼毕。早知小姐简至,理合远接,接待不及,勿令见罪!小娘子,和你也欢喜。[红云]怎么?
[末云]小姐骂我都是假,书中之意,着我今夜花园里来,和他“哩也波哩也罗”哩(67)。
[红云]你读书我听。
[末云]“待月西厢下,迎风户半开,隔墙花影动,疑是玉人来。” [红云]怎见得他着你来?你解与我听咱。
[末云]“待月西厢下”,着我月上来;“迎风户半开”,他开门待我;“隔墙花影动,疑是玉人来”,着我跳过墙来。
[红笑云]他着你跳过墙来,你做下来(68)。端的有此说么? [末云]俺是个猜诗谜的社家(69),风流隋何(70),浪子陆贾(71),我那里有差的勾当(72)。
[红云]你看我姐姐,在我行也使这般道儿。[唱] 【耍孩儿】几曾见寄书的颠倒瞒着鱼雁(73),小则小心肠儿转关。写着西厢待月等得更阑,着你跳东墙“女”字边“干”。原来那诗句儿里包笼着三更枣(74),简帖儿里埋伏着九里山(75)。他着紧处将人慢,您会云雨闹中取静,我寄音书忙里偷闲。【四煞】纸光明玉板,字香喷麝兰,行儿边湮透非春汗?一缄情泪红犹湿,满纸春愁墨未干。从今后休疑难,放心波玉堂学士(76),稳情取金雀鸦鬟(77)。
【三煞】他人行别样的亲(78),俺跟前取次看(79),更做道孟光接了梁鸿案(80)。别人行甜言美语三冬暖,我根前恶语伤人六月寒(81)。我为头儿看(82):看你个离魂倩女(83),怎发付掷果潘安(84)。
[末云]小生读书人,怎跳得那花园过也?[红唱] 【二煞】隔墙花又低,迎风户半拴,偷香手段今番按(85)。怕墙高怎把龙门跳,嫌花密难将仙桂攀。放心去,休辞惮;[云]你若不去呵,[唱]望穿他盈盈秋水,蹙损他淡淡春山(86)。[末云]小生曾到那花园里,已经两遭,不见那好处;这一遭知他又怎么?
[红云]如今不比往常。[唱] 【煞尾】你虽是去了两遭,我敢道不如这番。你那隔墙酬和都胡侃,证果的是今番这一简(87)。[红下] [末云]万事自有分定,谁想小姐有此一场好处。小生是猜诗谜的社家,风流隋何,浪子陆贾,到那里扢扎帮便倒地(88)。今日颓天百般的难得晚(89)。天,你有万物于人,何故争此一日?疾下去波!读书继晷怕黄昏(90),不觉西沉强掩门;欲赴海棠花下约,太阳何苦又生根? [看天云]呀,才晌午也,再等一等。
[又看科]今日万般的难得下去也呵。碧天万里无云,空劳倦客身心;恨杀鲁阳贪战(91),不教红日西沉!呀,却早倒西也,再等一等咱。无端的三足乌(92),团团光烁烁;安得后羿弓(93),射此一轮落?谢天地!却早日下去也!呀,却早发擂也(94)!呀,却早撞钟也(95)!拽上书房门,到得那里,手挽着垂杨滴流扑跳过墙去(96)。[下] [题解]
这一折是《西厢记》中颇有代表性的一折。在这一折里,作者将女主人公崔莺莺的矛盾心理表现得淋漓尽致。作品一波三折:红娘从张生处带回给崔莺莺的书信,崔见信后勃然大怒,对红娘说:“小贱人,这东西那里将来的?我是相国的小姐,谁敢将这简帖来戏弄我,我几曾惯看这等东西?告过夫人,打下你个小贱人下截来!”等到红娘真要将书信交给老夫人时,崔又说:“我逗你耍来。”稍后又写回信给张生,约他相会,但却对红娘说:“将描笔儿过来,我写将去回他,着他下次休是这般。”等到张生读信后,真的赴约时,却又遭到了崔莺莺的一顿训斥。其中的两句唱词“对人前巧语花言,没人处便想张生”正典型地表现了崔莺莺的这种矛盾心理。[注释]
(1)西厢记:全名为《崔莺莺待月西厢记》,是王实甫的代表作。全剧共五本二十一折。主要剧情是:书生张君瑞在普救寺里偶然遇到已故崔相国之女莺莺,一见倾心。此时恰有孙飞虎听说莺莺美貌,率兵围住普救寺,要强娶莺莺为妻。崔老夫人允诺,如有人能够退兵,便将莺莺嫁他。张生修书请得故人白马将军杜确率兵前来解围,但事后崔老夫人绝口不提婚事,只让二人以兄妹相称,张生极其失望。后在红娘帮助下,崔、张二人瞒过崔老夫人,私下幽会并订了终身。老夫人知情后怒责红娘,但已无可挽回,便催张生进京应考。张生与莺莺依依而别,半年后得中状元,有情人终成眷属。(2)偌早晚:这时候。(3)科:元杂剧中对动作或舞台效果的说明。(4)绛台:烛台。(5)金荷:古时烛台上用来承接融化了的蜡烛的铜碟,形似荷叶。(6)银釭:指灯。(7)軃[duǒ]:下垂。玉:指钗。(8)云:指头发。(9)不明眸:指睡觉。(10)畅好:真正是。[11简帖儿:指张生写给崔莺莺的信。(12)孜孜:认真,仔细。(13)不害:不禁。(14)做意:故意。(15)决撒:暴发出来。(16)厌的:厌恶的样子。扢皱:指皱眉。(17)忽的:忽然。(18)氲的:指脸上起红晕。(19)下截:指腿。(20)过犯:做得不对。(21)摧残:这里指骂。(22)别人:指张生。颠倒恶心烦:神魂颠倒,心烦意乱。(23)行:那里。出首:自首。(24)症候:病症。(25)亏他:指的是老夫人曾许诺将莺莺嫁与解普救寺之围的人,等到张生请来白马将军解围之后,老夫人却绝口不提婚事,只让张生与莺莺以兄妹相称。(26)早是:好在。(27)饿鬼:指张生。(28)调犯:嘲弄,戏弄。(29)遭危难:指张生患病。(30)撺断得上竿:比喻引诱张生爱上莺莺。撺断,怂恿。(31)掇了梯儿看:比喻戏弄张生,故意让他下不了台。掇,搬走。(32)一迷的:一味的。摧残:这里指骂人,批评人。(33)把似:假如。(34)秀才:这里指张生。(35)“寂寞”句:语本白居易《长恨歌》:“玉容寂寞泪阑干。”寂寞,指脸色不好。阑干,泪流满面的样子。(36)辰勾:即水星,古人认为它是稀见之物。(37)角门儿:旁门。世不曾:从来不曾。(38)筵席:指结婚的筵席。整扮:打扮。(39)缝了口的撮合山:不走漏风声的媒人。撮合山,古代对媒人的称呼。(40)倩:请人做事。将:带。(41)“几乎”句:这是一句带有调笑意味的话。谓崔莺莺几乎成了张生的食物。《论语〃为政》:“有酒食,先生馔。”(42)胡颜;丢脸。(43)拨雨撩云:比喻挑逗爱情。(44)受艾焙:古代用烧艾来给病人治病。这里指受苦。(45)奸:这里的意思是狡猾。(46)擎天柱:撑天的柱石。常以比喻国家栋梁。(47)符箓:符咒。(48)命悭:命不好。(49)须不是:确定不是。(50)勾头:拘捕罪犯的文书。(51)公案:等待处理的案件。(52)觑面颜:看面子。(53)厮:相。(54)担饶:饶恕。(55)“月暗西厢”三句:都是说爱情无希望。(56)赸:怨。(57)分剖:表白,倾诉。(58)呆里撒奸:表面上呆,实际上狡猾。(59)骨肉摧残:指挨打。(60)摩娑看:仔细看。(61)“粗麻线”句:比喻事情不可能成功。(62)拄着拐:意思是被老夫人打断腿。(63)缝合唇:意思是受老夫人惩罚,将嘴缝上,不让说话。(64)撮盐入火:将盐投入火中,会发生爆炸。这里比喻性格急躁。(65)消息儿踏着泛:意思是触犯了小姐隐处,她就要翻脸。消息儿,机关,暗窍。泛,翻动。(66)热趱:紧紧催逼。(67)哩也波哩也罗:用于表达不便明说的内容,犹如“那个那个”、“这个这个”。(68)做下来:指男女欢会。(69)社家:专家。(70)隋何:指汉初刘邦著名的谋士隋何。(71)陆贾:也是刘邦著名的谋士。(72)那:哪。勾当:事情。(73)鱼雁:古代有鱼腹藏书、大雁送信的说法,这里用来代指传递书信的人。(74)三更枣:据说禅宗五祖传法给六祖时,以三粒粳米、一颗枣暗示,让六祖在三更时早些来。这里指机关、秘密。(75)九里山:楚汉相争时,韩信在九里山设下十面埋伏,将项羽打败。这里也是指机关、秘密。(76)玉堂学士:翰林学士。因为这是皇帝的文字秘书,所以古代文人向来极其看重。这里是红娘主调侃张生。(77)金雀鸦鬟:比喻莺莺。(78)他人行:他人那儿,指张生。(79)取次:随便。(80)更做道:反而是。孟光接了梁鸿案:反用“举案齐眉“的典故。原来举案的是孟光,现在是梁鸿举案孟光接,意思是事情弄颠倒了。借以调侃莺莺主动约张生。(81)我根前:我面前。(82)为头儿看:伸头看。(83)离魂倩女:比喻已魂不守舍的莺莺。唐人陈玄佑《离魂记》写倩娘与王宙定为夫妻,王外出时,倩娘的魂魄跟随王离家数年。(84)掷果潘安:比喻张生。西晋的潘岳(字安仁)因长得漂亮,驾车外出时,妇女都将果子扔给她。(85)偷香:偷情。按:实行。(86)春山;比喻眉毛。(87)证果:佛教把修炼成功称为证果。这里指达到目的。(88)扢[gē]扎帮:形容动作很快。(89)颓:这是骂天的粗话。(90)继晷[guǐ]:夜以继日。晷,日影,引申为时光。(91)鲁阳贪战:传说鲁阳公与韩国人酣战到傍晚,鲁阳公举戈一挥,太阳便倒回九十里。(92)三足乌:指太阳。传说太阳中有三足乌。(93)后羿:远古时有十个太阳,后来后羿射下了其中的九个。(94)发擂:指击鼓起更。(95)撞钟:撞钟一般在深夜,因此以表示夜深。(96)滴流扑:物体落地的声音。
白 朴
白朴(1236——1306?),字仁甫,又字太素,号兰谷。他是著名诗人元好问的学生,金国灭亡后,到了大都。不乐仕进,以山水诗酒为乐。他是元代前期优秀的杂剧作家,所作杂剧达十五种,但现仅存三种。《梧桐雨》是其代表作。
梧桐雨(1)
第四折
[高力士上,云]自家高力上是也。自幼供奉内宫,蒙主上抬举,加为六宫提督大监(2)。往年主上悦杨氏容貌,命某取入宫中,宠爱无比,封为贵妃,赐号太真,后来逆胡称兵,伪诛杨国忠为名,逼的主上幸蜀。行至中途,六军不进。武将军陈玄礼奏过杀了国忠,祸连贵妃。无可奈何,只得从之,缢死马嵬驿中。今日贼平无事,主上还国,太子做了皇帝;主上养老,退居西宫,昼夜只是想贵妃娘娘。今日教某挂起真容(3),朝夕哭奠,不免收拾停当,在此伺候咱。
[正末上(4),云]寡人自幸蜀还京,太子破了逆贼,即了帝位,寡人退居西宫养老,每日只是思量妃子,教画工画了一轴真容供养着,每日相对,越增烦恼也呵![做哭科][唱] 【正宫端正好】自从幸西川,还京兆(5),甚的是月夜花朝。这半年来白发添多少?怎打迭愁容貌(6)?
【幺篇】瘦岩岩不避群臣笑(7),玉叉儿将画轴高挑;荔枝花果香檀桌,目觑了伤怀抱(8)。
[做看真容科][唱]
【滚绣球】险些把我气冲倒,身谩靠(9),把太真妃放声高叫,叫不应雨泪嚎咷。这待诏(10),手段高,画的来没半星儿差错。虽然是快染能描(11),画不出沉香亭畔回鸾舞(12),花萼楼前上马娇(13),一段儿妖烧。
【倘秀才】妃子呵,常记得千秋节华清宫宴乐(14),七夕会长生殿乞巧,誓愿学连理枝比翼鸟(15);谁想你乘彩凤,返丹霄(16),命夭。
[带云]寡人越看越添伤感,怎生是好?[唱]
【呆骨朵】寡人有心待盖一座杨妃庙,争奈无权柄谢位辞朝!则俺这孤辰限难熬,更打着离恨天最高(17)。在生时同衾枕,不能够死后也同棺槨。谁承望马嵬坡尘土中,可惜把一朵海棠花零落了。
[ 带云]一会儿身子困乏。且下这亭子,去闲一会咱。[唱] 【白鹤子】挪身离殿宇,信步下亭皋(18),见杨柳袅翠蓝丝,芙蓉拆胭脂萼(19)。
【么】见芙蓉怀媚脸,遇杨柳忆纤腰。依旧的两般儿点缀上阳宫(20),他管一灵儿潇洒长安道(21)。
【么】常记得碧梧桐阴下立,红牙筋手中敲(22);他笑整缕金衣,舞按霓裳乐(23)。
【么】到如今翠盘中荒草满(24),芳树下暗香消。空对井梧阴,不见倾城貌。
[做叹科,云]寡人也怕闲行,不如回去来。[唱] 【倘秀才】本待闲散心追欢取乐,倒惹的感旧恨天荒地老。怏怏归来凤帏悄,甚法儿,捱今宵,懊恼!
[带云]回到这寝殿中,一弄儿助人愁也(25)。[唱] 【芙蓉花】淡氛氲串烟袅(26),昏惨剌银灯照(27);玉漏迢迢(28),才是初更报。暗觑清霄,盼梦里他来到。却不道口是心苗(29),不住的频频叫。
[带云]不觉一阵昏迷上来,寡人试睡些儿。[唱] 【伴读书】一会家心焦躁,四壁厢秋虫闹。忽见掀帘西风恶,遥观满地阴云罩。俺这里披衣闷把帏屏靠,业眼难交(30)。【笑和尚】原来是滴溜溜随颩阶败叶飘(31),疏剌剌刷落叶被西风扫(32),忽鲁鲁风闪得银灯爆(33),厮琅琅鸣殿铎(34),扑簌簌动朱箔(35),吉丁当玉马儿向檐间闹(36)。
[做睡科,唱]
【倘秀才】闷打颏和衣卧倒(37),软兀剌方才睡着(38)。[旦上云]妾身贵妃是也,今日殿中设宴,宫娥,请主上赴席咱。[正末唱]忽见青衣走来报(39),道太真妃将寡人邀宴乐。
[正未见旦科,云]妃子,你在那里来? [旦云]今日长生殿排宴,请主上赴席。[正末云]吩咐梨园子弟齐备着(40)。[旦下]
[正未做惊醒科,云]呀,原来是一梦,分明梦见妃子,却又不见了。[唱]
【双鸳鸯】斜軃翠鸾翘(41),浑一似出浴的旧风标(42),映着云屏一半儿娇。好梦将成还惊觉,半襟情泪湿鲛绡(43)。
【蛮姑儿】懊恼,暗约(44)。惊我来的又不是楼头过雁,砌下寒蛩,檐前玉马,架上金鸡,是兀那窗儿外梧桐上雨潇潇(45)。一声声洒残叶,一点点滴寒梢,会把愁人定虐(46)。
【滚绣球】这雨呵,又不是救旱苗,润枯草,洒开花萼,谁望道秋雨如膏。向青翠条,碧玉梢,碎声儿柲剥(47),增百十倍歇和芭蕉(48)。子管里珠连玉散飘千颗(49),平白地瀽瓮翻盆下一宵,惹的人心焦。【叨叨令】一会价紧呵,似玉盘中万颗珍珠落;一会价响呵,似玳筵前几簇笙歌闹;一会价清呵,似翠岩头一派寒泉瀑,一会价猛呵,似绣旗下数面征鼙操。兀的不恼杀人也么哥(50)!兀的不恼杀人也么哥!则被他诸般儿雨声相聒噪。
【倘秀才】这雨一阵阵打梧桐叶凋,一点点滴人心碎了。枉着金井银床紧围绕(51),只好把泼枝叶做柴烧,锯倒。
[带云]当初妃子舞翠盘时(52),在此树下;寡人与妃子盟誓时,亦对此树。今日梦境相寻,又被他惊觉了。[唱] 【滚绣球】长生殿那一宵,转回廊说誓约。不合对梧桐并肩斜靠,尽言词絮絮叨叨。沉香亭那一朝,按霓裳舞六么(53),红牙筋击成腔调,乱宫商闹闹吵吵。是兀那当时欢会栽排下,今日凄凉厮凑着,暗地量度。
[高力士云]主上,这诸样草木,皆有两声,岂独梧桐?
[正末云]你那里知道!我说与你听者。[唱]
【三煞】润濛濛杨柳雨,凄凄院宇侵帘幕;细丝丝梅子雨,装点江干满楼阁;杏花雨红湿阑干,梨花雨玉容寂寞;荷花雨翠盖翩翻,豆花雨绿叶萧条。都不似你惊魂破梦,助恨添愁,彻夜连宵。莫不是水仙弄娇,蘸杨柳洒风飘。
【二煞】(两个左“口”右“床”)似喷泉瑞兽临双沼(54),刷刷似食叶春蚕散满箔。乱洒琼阶,水传宫漏,飞上雕檐,酒滴新槽。直下的更残漏断,枕冷衾寒,烛灭香消。可知道夏天不觉,把高凤麦来漂(55)。
【黄钟煞】顺西风低把纱窗哨,送寒气频将绣户敲。莫不是天故将人愁闷搅,度铃声响栈道(56)。似花奴羯鼓调(57),如伯牙水仙操(58)。洗黄花润篱落,渍苍苔倒墙角。渲湖山漱石窍,浸枯荷溢池沼,沾残蝶粉渐消,洒流萤焰不着,绿窗前促织叫,声相近雁影高,摧邻砧处处捣,助新凉分外早。斟量来这一宵(59),雨和人紧厮熬,伴铜壶点点敲,雨更多泪不少。雨湿寒梢,泪染龙袍,不肯相饶,共隔着一树梧桐直滴到晓。[下]
[题解] 这一折表现的是唐明皇对杨贵妃强烈的思念之情,尽管这种思念之情或多或少地带着理想主义的色彩,但是,今天读来仍然令人感动。作品通过精彩的细节描写和环境描写,将感情表现得十分生动。
[注释]
(1)梧桐雨:全名为《唐明皇秋夜梧桐雨》。描写的是唐代安史之乱前后唐玄宗和杨贵妃的故事。唐朝边将安禄山贻误战机,有罪当斩,唐玄宗竟赦免了他,还让杨贵妃收为义子,封他为渔阳节度使。他看到唐朝外强中干,便图谋叛乱,进攻长安。而正在宫中欣赏“霓裳羽衣舞”的唐玄宗,闻变后束手无策,只好逃往四川。到了马嵬坡下,由于陈玄礼率领的士兵憎恨杨国忠、杨贵妃等贻误国家,逼着唐玄宗将他们处死。安史之乱平定后,唐玄宗回到长安,在雨打梧桐的秋夜,深切思念起杨贵妃来。他睹物思人,触景情生,感慨万分。(2)六宫提督太监:总管皇帝后宫的太监。唐代无此官名。(3)真容:指杨贵妃的画像。(4)正末:男主角,这里指唐玄宗。(5)京兆:地名,在长安附近,是汉代首都长安的辅佐地区。这里实指京城长安。(6)打迭:收拾。(7)瘦岩岩:瘦得很厉害的样子。(8)觑:见到。(9)谩:聊且。(10)待诏:唐代设立翰林院,内有擅长文词、经术、医卜、艺术的人士,随时听候皇帝召唤,称为待诏。当时有“医待诏”,“画待诏”等名目。这里指画代诏。(11)快染:快,灵巧。染,指画的着色。(12)沉香亭畔回鸾舞:沉香亭在长安兴庆宫内,唐玄宗与杨贵妃常在亭上赏花。回鸾,古舞曲。(13)花萼楼:花萼楼即花萼相辉楼,是唐玄宗和诸王兄弟游宴的地方。上马娇:是宋元时画的杨贵妃图像的一种,画的是杨贵妃上马的情况。(14)千秋节:唐玄宗诞辰是八月五日,开元十七年,百官上表奏请这一天为千秋节。华清宫:唐代宫殿名,在今陕西骊山上。唐玄宗与杨贵妃常在此过冬。(15)“七夕”二句:语本白居易《长恨歌》:“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”(16)乘彩凤、返丹霄:成仙。是死的委婉说法。(17)打:遭。离恨天最高:元人常有“三十三天,离恨天最高;四百四病,相思病最苦”的说法。(18)亭皋:平边平地。(19)芙蓉拆胭脂萼:指木芙蓉花开。萼,花托。(20)上阳宫;唐宫殿名,在洛阳。(21)管:包管。一灵儿:指灵魂。(22)红牙筋:红色象牙箸,敲乐器用。(23)按霓裳乐:按《霓裳羽衣曲》的节奏。(24)翠盘:指园中的假山。(25)一弄儿:一味地。(26)串烟袅:指香的烟气盘旋上升。(27)昏惨剌:昏暗的样子。(28)漏:古代滴水计时的工具。(29)口是心苗:心中有想法,言语会表现出来。(30)业眼难交:意思是难以入睡。(31)滴溜溜颩[diū]:形容树叶飘落的像声词。(32)疏剌剌刷:形容风吹落叶的声音。(33)忽鲁鲁:形容风吹灯的声音。(34)厮琅琅:形容铃声。殿铎:殿铃。(35)扑簌簌:形容窗帘吹动的声音。朱箔:朱帘。(36)吉丁当:像声词。玉马儿:即铁马,古代屋檐上常挂的铁片。有的也用玉做成,称为玉马。(37)闷打颏:昏沉沉的样子。(38)软兀剌:软摊摊地。(39)青衣:指宫女。(40)梨园子弟:唐玄宗曾选乐工和宫女在梨园集中训练,这些人称为梨园子弟。(41)斜軃翠鸾翘:谓翠鸾翘斜插着。翠鸾翘,用玉做成的凤形首饰。(42)浑一:完全。出浴的旧风标:太真出浴是古代许多艺术家都喜欢描写的题材。风标,风韵。(43)鲛绡:古代传说中的人鱼叫鲛人,他织的绡称为鲛绡。因手帕多以绡做成,故多以指手帕。(44)暗约:思量、忖度。也作“黯约”。(45)兀那:那。兀,语气词,无义。(46)定虐:扰乱。(47)柲剥:像声词。(48)歇和:协和。(49)子管里:只管。(50)兀的:这。也么哥:语气词。(51)银床:对井架的美称。(52)翠盘:一种跳舞用的道具。(53)六么:或作绿腰、录要,唐大曲名。(54)[两个左“口”右“床”]:像声词,形容雨声。瑞兽:古代在喷水的地方装上石兽,让水从兽口中流出。(55)把高凤麦来漂:东汉人高凤读书极为专心,一次下大雨,将他所晒的麦子全冲走了,他浑然不觉。(56)“度铃声”句:据载,唐玄宗避难蜀中时,在栈道的雨声中听到铃声后,更加伤感,因而作《雨霖铃》一曲。(57)花奴:汝阳王李琎小名花奴,擅长羯鼓。羯鼓,一种可以从两头敲的鼓。(58)伯牙:春秋时人,善鼓琴。水仙操:传说是伯牙所作的琴曲名。(59)斟量:思量。
马致远
马致远,生卒年不可考,号东篱,大都人。曾出任过江浙行省务官,晚年隐居田园。他在当时的名气极大,有“曲状元”之称。现存的作品有《汉宫秋》、《荐福碑》、《岳阳楼》、《青衫泪》、《陈抟高卧》、《任风子》六种,另有与人合作的《黄粱梦》。
汉宫秋(1)第三折
[番使拥旦上(2),奏胡乐科,旦云]妾身王昭君,自从选入宫中,被毛延寿将美人图点破(3),送入冷官。甫能得蒙恩幸(4),又被他献与番王形像(5)。今拥兵来索,待不去,又怕江山有失;没奈何将妾身出塞和番。这一去,胡地风霜,怎生消受也!自古道:“红颜胜人多薄命,莫怨春风当自嗟(6)。” [驾引文武内官上,云]今日灞桥饯送明妃,却早来到也。[唱] 【双调新水令】貂裘生改尽汉宫妆(7),我则索看昭君画图模样。旧恩金勒短,新恨玉鞭长。本是对金殿鸳鸯;分飞翼, 怎承望(8)!
[云]你文武百官计议,怎生退了番兵,免明妃和番者。[唱] 【驻马听】宰相每商量(9),大国使还朝多赐赏(10)。早是俺夫妻悒怏,小家儿出外也摇装(11)。尚兀自渭城衰柳助凄凉,共那灞桥流水添惆怅。偏你不断肠,想娘娘那一天愁都撮在琵琶上(12)。
[做下马科][与旦打悲科][驾云]左右慢慢唱者,我与明妃饯一杯酒。[唱]
【步步桥】你将那一曲阳关休轻放(13),掩咫尺如天样,慢慢的择玉觞(14)。朕本意待尊前捱些时光(15),且休问劣了宫商(16),你则与我半句地俄延着唱。
[番使云]请娘娘早行,天色晚了也。[驾唱]
【落海风】可怜俺别离重,你好是归去的忙。寡人心先到他李陵台上(17),回头儿却才魂梦里想,使休题贵人多忘(18)。
[旦云]妾这一去,再何时得见陛下?把我汉家衣服都留下者。[诗云]正是,今日汉宫人,明朝胡地妾;忍着主衣裳,为人作春色![留衣服科]
[驾唱]
【殿前欢】则甚么留下舞衣裳,被西风吹散旧时香,我委实怕宫车再过青苔巷,猛到椒房(19),那一会想菱花镜里妆,风流相,兜的又横心上(20)。看今日昭君出塞,几时似苏武还乡(21)?
[番使云]请娘娘行罢,臣等来多时了也。[驾云]罢罢罢!明妃你这一去,休怨朕躬也。[做别科,驾云]我那里是大汉皇帝![唱]
【雁儿落】我做了别虞姬楚霸王(22),全不见守玉关征西将(23)。那里取保亲的李左车(24), 送女客的萧丞相(25)?
[尚书云]陛下不必挂念。[驾唱]
【得胜令】那里也架海紫金梁(26)?枉养着那边庭上铁衣郎(27)。你也要左右人扶侍,俺可甚糟糠妻下堂(28)?你但提起刀枪,却早小鹿儿心头撞(29)。今日央及煞娘娘(30),怎做的男儿当自强!
[尚书云]陛下,咱回朝去罢。[驾唱]
【川拨棹】怕不待放丝缰,咱可甚鞭敲金镫响(31)?你管燮理阴阳(32),掌握朝纲,治国安邦,展土开疆;假若俺高皇(33),差你个梅香(34),背井离乡,卧雪眠霜。若是他不恋恁春风画堂(35),我便官封你一字王(36)。
[尚书云]陛下不必苦死留他,着他去了罢。[驾唱] 【七弟兄】说甚么大王、不当、恋王嫱,兀良(37),怎禁他临去也回头望!那堪这散风雪旌节影悠扬,动关山鼓角声悲壮。【梅花酒】呀!俺向着这迥野悲凉,草已添黄,兔早迎霜。犬褪得毛苍,人搠起缨枪(38),马负着行装,车运着糇粮(39),打猎起围场。他他他,伤心辞汉主;我我我,携手上河梁(40)。他部从入穷荒,我銮舆返咸阳。返咸阳,过宫墙;过宫墙,绕回廊;绕回廊,近椒房;近椒房,月昏黄;月昏黄,夜生凉;夜生凉,泣寒螀(41);泣寒螀,绿纱窗;绿纱窗,不思量!
【收江南】呀!不思量除是铁心肠!铁心肠也愁泪滴千行。美人图今夜挂昭阳,我那里供养,便是我高烧银烛照红妆。
[尚书云]陛下回銮罢,娘娘去远了也。[驾唱] 【鸳鸯煞】我只索大臣行说一个推辞谎(42),又则怕笔尖儿那火编修讲(43)。不见他花朵儿精神,怎趁那草地里风光(44)?唱道伫立多时,徘徊半晌,猛听的塞雁南翔,呀呀的声嘹亮,却原来满目牛羊,是兀那载离恨的毡车半坡里响。[下]
[番王引部落拥昭君上,云]今日汉朝不弃旧盟,将王昭君与俺番家和亲。我将昭君封为宁胡阏氏(45),坐我正宫。两国息兵,多少是好。众将士,传下号令,大众起行,望北而去。[做行科]
[旦问云]这里甚地面了?
[番使云]这是黑龙江,番汉交界去处;南边属汉家,北边属我番国。
[旦云]大王,借一杯酒,望南浇奠,辞了汉家,长行去罢。[做奠酒科,云]汉朝皇帝,妾身今生已矣,尚待来生也。[做跳江科]
[番王惊救不及,叹科,云]嗨!可惜,可借!昭君不肯入番,投江而死。罢罢罢!就葬在此江边,号为青冢者。我想来,人也死了,枉与汉朝结下这般仇隙,都是毛延寿那厮搬弄出来的。把都儿(46),将毛延寿拿下,解送汉朝处治。我依旧与汉朝结和,永为甥舅(47),却不是好?
[诗云]则为他丹青画误了昭君,背汉主暗地私奔;将美人图又来哄我,要索取出塞和亲。岂知道投江而死,空落的一见消魂。似这等奸邪逆赋,留着他终是祸根;不如送他去汉朝哈喇(48),依还的甥舅礼,两国长存。[下] [题解]
这一折表现的是汉元帝与王昭君的离别以及王昭君投水自杀的场面,突出地表现了汉元帝对王昭君的思念以及王昭君宁死不入番家的民族气节。作品对汉元帝的心理和感情表现得非常细腻,其中某些唱词十分精彩。
[注释]
(1)汉宫秋:全名为《破幽梦孤雁汉宫秋》,是马致远的代表作。描写的是汉元帝与王昭君之间的爱情故事。汉元帝派毛延寿挑选宫女,王昭君因不肯向毛延寿行贿,被画得不美,因而被打入冷宫。汉元帝见到王昭君后,纳为贵妃。毛自知罪责难逃,投奔匈奴。匈奴听说了王昭君的美貌后,派使者强行索取王昭君,不从则兵戎相见。汉朝文武百官畏惧匈奴,不敢抵敌,汉元帝只得让昭君出塞,并亲自到灞桥送别。汉元帝回宫后,心情无比悲痛。王昭君则在北上途中,走到黑龙江时,投河自尽。(2)番使:指匈奴使者。(3)点破:指画得不美。(4)甫:刚刚。(5)形像:指画像。(6)“红颜”二句:语出欧阳修《明妃曲》。(7)生:语气助词,加重语气。(8)承望:想到。(9)每:们。(10)大国使:指匈奴的使者。(11)摇装:或作遥装,是我国古代的一种风俗。远行者在离家前,选吉日出门,亲友送至江边,被送者上船一会儿又折回来,改日再正式启程。(12)撮:弹瑟琶的动作。(13)阳关:王维《送元二使安西》诗:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”后人以此为送别曲。因诗中有“阳关”二字,故称《阳关曲》或《阳关三叠》。(14)玉觞:玉制的杯。这里代指酒。(15)尊:樽。(16)劣了宫商:坏了宫商。指弹得不好。宫和商是古代五音中的两种,这里代指音乐。(17)李陵台:李陵是汉代名将,兵败后投降匈奴。李陵台在今内蒙古自治区波罗城。(18)贵人多忘:即贵人多忘事。(19)椒房:古代皇后所住的地方。因以椒(一种香料)和泥涂壁,故称。(20)兜的:陡然,突然。(21)苏武:汉代苏武出使匈奴,被拘留达十九年后才回汉朝。(22)别虞姬楚霸王:西楚霸王项羽在垓下战败后,与其妾虞姬诀别,感慨无限,十分凄凉。(23)玉关:玉门关。这里是泛指。(24)李左车:汉初著名的谋士。(25)送女客:古代婚礼规定,女子出嫁时,家中有一人陪送至夫家,这人称为送女客。萧丞相:即萧何,也是汉初著名的谋士和丞相。(26)架海紫金梁:元杂剧中常以此比喻国家栋梁。(27)铁衣郎:指穿铠甲的战士。(28)可甚:可堪,实际上就是不可堪(忍受)。糟糠妻下堂:指休掉妻子。这里是反用“糟糠之妻不下堂”的说法。糟糠妻,指共过患难的妻子。(29)小鹿儿心头撞:形容心情因害怕而惴惴不安。(30)娘娘:指王昭君。(31)鞭敲金镫响:元人常用“鞭敲金镫响,人唱凯歌还”来形容得胜后的情景,这里用来形容回宫时的情形。(32)燮理阴阳:调和阴阳,比喻治理国政。过去都将燮理阴阳看做宰相的当然责任。(33)“假若”句:意思是如像汉高祖刘邦那样艰苦奋斗。高皇,指汉高祖刘邦。(34)梅香:元杂剧中对婢女的通称。(35)春风:比喻皇帝的恩泽。画堂:古代的宫殿均饰有图画,因以称宫殿为画堂。又汉代未央宫中有一堂名画堂。(36)一字王:辽代封王用一个字的,地位最高,如赵王、魏王。两个字的则次一等,如兰陵郡王。汉代无此制度,这里是借用。(37)兀良:语气词,用于加强语气或指示方向。(38)搠:操起。(39)糇(hóu)粮:干粮。(40)携手上河梁:语本《文选〃李少卿与苏武诗》:“携手上河梁,游子暮何之。”表示离别。(41)寒螀(jiāng):寒蝉。(42)只索:只想要。行:们。推辞谎:指推辞的话。(43)火:伙。编修:掌管国史编修的官。(44)趁:追逐。这里的意思是欣赏。(45)阏氏(yānzhī):匈奴对皇后的称呼。(46)把都儿:蒙古语的译音,意为勇士。(47)永为甥舅:汉与匈奴和亲,以甥舅相称。(48)哈喇:蒙古语的译音,意思是杀。
高 明
高明(1305?——1359),字则成,自号菜根道人,温州瑞安(今浙江瑞安)人。先后任处州录事、绍兴府判官、福建行省都事等。晚年隐居不仕。他是元末明初的南戏作家,作品除《琵琶记》外,留存下来的著作很少。
琵琶记(1)糟糠自厌(2)
[旦上,唱]
【山坡羊】乱荒荒不丰稔的年岁,远迢迢不回来的夫婿。急煎煎不耐烦的二亲,软怯怯不济事的孤身已(3)。苦!衣尽典,寸丝不挂体。几番要卖了奴身已,争奈没主公婆,教谁看取(4)?[合]思之,虚飘飘命怎期?难捱,实丕丕灾共危(5)。
【前腔】滴溜溜难穷尽的珠泪,乱纷纷难宽解的愁绪。骨崖崖难扶持的病体(6),战兢兢难捱过的时和岁。这糠,我待不吃你呵,教奴怎忍饥?我待吃你呵,教奴怎么吃?思量起来,不如奴先死,图得不知他亲死时。[合前]思之,虚飘飘命怎期?难捱,实丕丕灾共危。
奴家早上安排些饭与公婆,非不欲买些鲑菜(7),争奈无钱可买。不想婆婆抵死埋怨,只道奴家背地自吃了甚么。不知奴家吃的却是米膜皮糠,吃时不敢教他知道,只得回避。便做他埋怨杀我,我也不分说。苦!这糠粃怎的吃得下。[吃吐介,唱]
【孝顺歌】呕得我肝肠痛,珠泪垂,喉咙尚兀自牢嘎住。糠那!遭砻被舂杵(8),筛你簸扬你,吃尽控持(9)。好似奴家身狼狈,千辛万苦曾经历。苦人吃着苦味,两苦相逢,可知道欲吞不去。
[外、净潜上(10),探觑介,旦唱]
【前腔】糠和米本是两倚依,谁人簸扬你作两处飞。一贱与一贵,好似奴家与夫婿,终无见期。丈夫,你便是米呵,米在他方没寻处。奴便是糠呵,怎的把糠救得人饥馁?好似儿夫出去,怎的叫奴供给得公婆甘旨?
[外、净潜下介,旦唱]
【前腔】思量我生无益,死又值甚的!不如忍饥为了怨鬼。只一件,公婆年纪老,靠着奴家相依倚,只得苟活片时。片时苟活虽容易,到底日久也难相聚。漫把糠来相比,这糠呵,尚兀自有人吃,奴家的骨头,知他埋在何处?
[外、净上][净]媳妇,你在这里吃什么? [旦]奴家不曾吃什么。[净搜夺介] [旦] 婆婆,你吃不得。
[外]咳,这是什么东西?[旦唱] 【前腔】这是谷中膜,米上皮。[外]呀!这便是糠,要他何用?[旦唱]将来飶啰堪疗饥(11)。[净]咦,这糠只好将去喂猪狗,如何把来自吃?[旦唱]尝闻古贤书,狗彘食人食(12),也强如草根树皮。[外、净]恁的苦涩东西,怕不噎坏了你?[旦唱]啮雪吞毡,苏卿犹健(13),餐松食柏,倒做得神仙侣(14)。这糠呵,纵然吃些何虑?[净]阿公,你休听他说谎,糠粃如何吃得?[旦唱]爹妈休疑,奴须是你孩儿的糟糠妻室。
[外、净看哭介]媳妇,我原来错埋冤了你。兀的不痛杀我也![倒介,旦叫哭叫介,唱]
【雁过沙】苦!他沉沉向冥途,空教我耳边呼。公公,婆婆!我不能够尽心相奉事,反教你为我归黄土,教人道你死缘何故?公公,婆婆,你怎生割舍得抛弃了奴!
[外醒介,旦]谢天谢地,公公醒了。公公你挣扎(15)。[外唱]
【前腔】媳妇,你担饥事姑舅(16)。媳妇,你担饥怎生度?[旦]公公且宽心,不要烦恼。[外唱]媳妇,我错埋冤你(17),你也不肯辞,到如今始信有糟糠妇。媳妇,料应我不久归阴府,也省的为我死的,把生的受苦。
[旦扶外起介]公公且在床上安息,待我看婆婆如何。[叫不醒介]呀,婆婆不济事了,如何是好?[唱]
【前腔】婆婆气全无,教奴怎支吾?咳,丈夫呵,我千辛万苦,为你相看顾,如今到此难回护。我只愁母死难留父,况衣衫尽解,囊箧又无(18)。
[外]媳妇,婆婆还好么?[旦]婆婆不好了。[外唱] 【前腔】天哪,我当初不寻思,教孩儿往帝都。把媳妇闪得苦又孤(19),把婆婆送入黄泉路(20),算来是我相耽误。不如我死,免把你再辜负。
[旦]公公休说这话,请自将息。
[外]媳妇,婆婆死了,衣衾棺椁(21),是件皆无(22),如何是好?
[旦]公公宽心,待奴家区处(23)。
[末上]福无双至犹难信,祸不单行却是真。老夫为何道此两句?为邻家蔡伯喈妻房,名唤做赵氏五娘子,嫁得伯喈秀才,方才两月,丈夫便出去赴选。自去之后,连年饥荒,家里只有公婆两口,年纪八十之上,甘旨之奉,亏杀这赵五娘子,把些衣服首饰之类尽皆典卖,籴些粮米做饭与公婆吃,他却背地里把些糠粃飶啰充饥。这般荒年饥岁,少什么有三五个孩儿的人家(24),供膳不得爹娘。这个小娘子,真个今人中少有,古人中难得。那公婆不知道,颠到把他埋冤。适来听得他公婆知道,却又痛心,都害了病。如今去他家里探取消息刚个(25)。[看介]这个来的却是蔡小娘子,怎生恁地走得慌(26)?
[旦慌走上介]天有不测风云,人有旦夕祸福。
[见末介]公公,我的婆婆死了。
[末]你婆婆既死了,你公公如今在哪能里?
[旦]在床上睡着。
[末]待我看一看。
[外]太公休怪,我起来不得了。
[末]老员外快不要劳动(27)。
[旦]太公,我婆婆衣衾棺椁,是件皆无,如何是好?
[末]五娘子,你不要愁烦,婆婆衣衾棺椁之费皆出于我,你但尽心承值公公便了(28)。
[旦唱]
【玉包肚】千般生受,教奴家如何措手?终不然把他骸骨,没棺椁送在荒丘?[合]相看到此,不由人不泪珠流,正是不是冤家不聚头。[末唱]
【前腔】五娘子 不须多忧,资送婆婆,在我身上有。你但小心承直公公,莫教他又成不救。[合前][外唱]
【前腔】张公护救,我媳妇实难启口。孩儿去后,又遇饥荒,把衣衫典卖无留。
[合前,末]老员外,你请进里面去歇息,待我一霎时叫家僮讨棺木来,把老安人殡敛了,选个吉日,送在南山安葬去。
[旦]如此,多谢太公周济(29)。
[旦]只为无钱送老娘。[末]须知此事有商量。[合]归家不敢高声哭,惟恐猿闻也断肠。[并下]
[题解]
这是《瑟琶记》的第二十一出,也是《瑟琵记》中最精彩的片段。在这一出中,赵五娘承受了各种苦难,先是吃糠的折磨,后是婆婆去世的巨大打击。正是通过这一系列的苦难,展现了赵五娘非同一般的性格与品格。作品十分精彩地表现了赵五娘吃糠时的心理及自己被抛弃的命运,读来令人感动。
[注释]
(1)琵琶记:高明的代表作,作品写蔡伯喈婚后两月,在父亲的督促下,去京城赴试。其妻赵五娘在家侍奉公婆,遇到天旱,只得吃糠咽菜。公婆死后,她卖唱乞讨,赴京寻夫。蔡伯喈中了状元后,被皇帝强行要求做了牛丞相的女婿。他往家捎的信件钱物,又被骗子骗去。后妻贤慧,虽愿同他回乡探亲,但被牛丞相阻止。蔡伯喈在街上拾到赵五娘遗失的公婆画像,夫妻才得见面。蔡伯喈上表辞官,要与两个妻子一同回家扫墓。牛丞相奏知皇帝后,都受感动,加官封赠,皆大欢喜。(2)厌:饱。(3)孤身已:孤身一人。(4)看取:照看,照料。(5)实丕丕:实实在在。(6)骨崖崖:瘦骨嶙峋的样子。(7)鲑菜:鱼菜的总称。鲑,鱼的一种。(8)砻(lóng):磨碾。(9)吃尽控持:受尽折磨。(10)外、净:这里指的是赵五娘的公公、婆婆这两个角色。潜:悄悄地。(11)飶啰:饽饽。(12)“尝闻”二句:《孟子〃梁惠王》:“狗彘食人食而不知检。”(13)“啮雪”二句:苏武出使匈奴被拘留后,宁死不屈,被放至北海牧羊,渴则吃雪,饥则吞毡。(14)“餐松”二句:在中国古代的传说中,神仙是不食人间烟火的,专门以松柏的籽为食。(15)挣扎:动一动。(16)姑舅:公婆。(17)埋冤:埋怨。(18)囊箧又无:指一贫如洗,身无分文。(19)闪:折磨。(20)黄泉路:指死。(21)椁(guǒ):棺材外面套的大棺材。(22)是件:件件。(23)区处:应付,对付。(24)少什么:不少。(25)则个:一些,一点。(26)恁:这样,如此。(27)员外:即员外郎,古代指正员以外的官员,可用钱捐买,戏曲小说中用来称呼有钱有势的豪绅。这里是对赵五娘公公的尊称。(28)承值:照料,关照。(29)周济:救济。
第五篇:文庙导游词
大家下午好!俗话说:有缘千里来相会,无缘千里不相逢,很高兴在这晴空万里的中午与大家相逢。我叫温振博,本次我们将重点游览文庙,那么在途中呢为了大家的安全呢,请大家尽量不要走散,那么在我工作中有什么做的不对的请大家提出来,那么我会竭尽所能的为大家服务,希望我的讲解能够带您度过一段美好的时光。好了,趁着离我们文庙还有一段路程,我先给大家讲下文庙大致的情况吧。
文庙是新世纪新柳州文化璀璨的一颗明珠,同时它也是“龙年盛世看龙城、欢乐健康游柳州”的系列精华游。那么大家一会到文庙大门的时候请高台你们的贵脚,不要踩门剀这是为什么呢?因为啊这就是对孔子他老人家的一种尊敬和敬仰,所以有劳各位了。那么文庙什么个概念呢?其实简单来说就是文宣王庙的意思,那么也就是孔庙的别称了,当然它是用以祭祀中国古代伟大的哲学家和儒家学派创始人孔子的纪念性建筑。柳州是个有着两千多年浓厚文化底蕴的历史文化古城,那么从唐朝以后,唐玄宗追封孔子为文宣王,举国祭孔,孔庙又称文庙,庙学合一,也是祭祀孔子,同时呢也教育了人。柳州文庙始建于唐贞观初年。后来唐元和十年六月(公元815年),柳宗元到柳州任刺史,发现柳州文庙已破损,他感到很可惜,就组织官民,花了两个月重修文庙,由他亲自撰写了《柳州文宣王新修庙碑》。到明朝洪武初年(1373年),在柳州的府学(也就是现在的映山街二中)和县学(东台路原市机关幼儿园)又建了两所文庙。1928年,柳州文庙在一场火烧半边城的大难中就烧没有存在了。从此,重修文庙就一直是柳州百姓的心愿。2009年的时候,柳州市政府决定于柳江南岸定在登台山下,驾鹤山侧、柳江河畔,位置得天独厚,重修柳州文庙,并将其列为柳州文化建设十大工程之一,2010年 3月份开始动工建设的柳州文庙,仅用短短半年时间就像刘谦魔幻式地矗立在柳州市民眼前。现在重建的柳州文庙选址,可以说是涅槃重生,依山临水,有许多文人墨客称赞有写道这样一句话 “北有曲阜,南有柳州”这是对柳州文庙建造规模的尊称,那么他身着十二章帝王服,头戴十二旒冠冕,让人不得不想起可敬可爱的孔子那慈祥的仁爱的笑脸。那么它以灯台为靠、驾鹤为案,金碧辉煌地耸立在柳州汉城故址上,建成后的柳州文庙,将与亚洲最大人工瀑布蟠龙山和历史悠久的窑埠古镇等,成为“百里柳江”景观带上重要的文化标志性建筑。如果你登山远眺,柳州的文气顿会金灿跃然,成为引人欲意信步于其中的胜境。
在国内2000多座文庙中,唯独柳州文庙自然环境得天独厚,山水灵气远胜他乡,现在重建的柳州文庙地理位置就是朝着西北方向,背靠东南方的登台山,由大成门、大成殿、崇圣祠、明伦堂等主体建筑组成,建筑以宋代风格为主,结合岭南地方样式,整个建筑宏伟壮丽,结构严谨,给人一种庄严肃穆之感,可以说文庙是富有风情万种的旅游胜地。