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当老外在问我们这些问题,可以这样回答他~(翻译已附)
编辑:风起云涌 识别码:21-810126 12号文库 发布时间: 2023-11-24 18:39:42 来源:网络

第一篇:当老外在问我们这些问题,可以这样回答他~(翻译已附)

当老外在问我们这些问题,可以这样回答他~(翻译已附).txt男人偷腥时的智商仅次于爱因斯坦。美丽让男人停下,智慧让男人留下。任何东西都不能以健康做交换。Q: Do Chinese eat dogs? A: Yes.We eat a lot of dogs.And cats,too.Especially on your “Thanks giving” day.Besides, turkeys are our favorite pets.We regard turkeys as human's best friends.In China only the most uneducated eat turkeys.(问:中国人吃狗肉吗?答:是的,我们经常吃,特别是在你们称之为感恩节的那天。但是,我们把火鸡作为最好的朋友。在中国,只有最没教养的人才吃火鸡。)

Q: China is becoming strong.Does your government want to take over the world? A: Yes, absolutely.As soon as we become powerful, we will invade Iraq and Afghanistan.(问:中国正在逐渐变得强大。你们的政府是否想过接管这个世界。答:是的,这是毫无疑问的。我们变强大的时候,会立即去侵略伊拉克和阿富汗)

Q: Why doesn't your government give Tibet back to its monks? A: Because the monks want to help the Seminoles take back Florida.注:Seminoles(印第安人的)塞米诺尔族(问:你们的政府为什么不把西藏还给那些喇嘛们。答:因为那些喇嘛想帮助印第安人要回佛罗里达。)

Q: Are the products made in China very cheap? A: Yes.Were we using black slaves, the price would be even cheaper.(问:中国制造的产品都很便宜吗。答:是的,如果我们使用黑奴,价格会更便宜。)

Q: You have 1.4 billion people.Now what do you want to do with it? A: Find a new planet.Kill the native people there, and move in.(问:你们有十四亿人,现在你们想怎么解决这个问题。答:寻找一个新的星球,杀光所有的原住民,然后迁过去。)

Q: Why are you the only kids in your family? A: Because our parents don't fuck around.(问:问什么你们国家一个家庭只有一个孩子。答:因为我们的父母不乱搞。)

第二篇:这些问题如何回答?面试必备15问

在应聘的过程中,总会遇到一些难缠的问题,令人一时不知如何招架。当然这些问题并没有标准答案,个人以为,胜出的关键,是事先对应聘单位需要什么样的人有所了解,既“投其所好”,又诚信而本色地展示自我。以下的这些问题,如果面试前能有所考虑,也许能助你取得更佳表现: 1、对你来说工作中最重要的是什么? 2、为什么愿意为本公司工作? 3、你认为公司为什么要聘用你? 4、如果我们聘用你,你会待多久? 5、在你看来,我们会为你的职业生涯规划一个怎样的环境? 6、你的长处是什么? 7、什么是你最大的弱点?友情提示:不妨借自我批评来自我表扬。8、你如何评价你的前任老板? 9、你的业余时间喜欢做什么? 10、你觉得5年后你会是什么样? 11、你对薪水的期望是多少? 12、如果……的话,你怎么办?友情提示:面对这类情景模拟、角色扮演的问题,宜多提供几套解决方案,以体现思维的敏捷与多元。13、你对什么职位感兴趣? 14、你先介绍一个自己。友情提示:宜把回答控制在5分钟以内,并能有实例说明问题。15、你对我们公司有什么想法?友情提示:这可体现你对公司前景的关注,切忌回答:“都很好,没什么想法。”

第三篇:有人问:我爱国,国爱我吗?他这样回答

有人问:我爱国,国爱我吗? 他这样回答

在网上,经常会看到这样的吐槽——“我爱国,国爱我吗?”“我爱国,但不等于爱‘朝廷’”。“我爱国,但我只爱祖国的山河、历史、文化”。“爱国,不等于爱党,不等于爱社会主义”。微博上一位青年网友曾经在私信中留言表达过类似的困惑:“明明感觉不对味,但又不知道怎么反驳他们。”在全球化的时代,在信息化的今天,在各种思潮激荡中,面对以上诘问和疑惑,需要我们做出饱含历史、文化积淀,又富有现代性的沉思和回答——

在今天,我们怎么爱国?在当代,什么才是最鲜活、最真实的爱国主义?问:我爱国,国爱我吗?答:不要问你们的国家能为你做些什么,而是要问你们能为国家做些什么。爱国,就是热爱自己的国家。这是每个人的本分,是质朴的情感,是思想与行动的基础,它是心灵的皈依,是精神的自觉,从来就不是对价的交易。对于什么是爱国,什么是爱国主义,当下网友中多是从情感出发的一些感性的认识,习惯性地把“爱国”与“主义”连在一起。实际上,爱国是质朴的情感,是思与行的基础,爱国主义是对爱国情感的提高和升华,它既包括情感,又包括思想和行为,由这三个基本方面构成。其中,情感是基础,是人们对祖国的一种直接感受和情绪体验;思想是灵魂,是人们对祖国的理性认识;行为是体现,是身体力行报效祖国的实际行动,是爱国主义精神的落脚点和归宿。真正的爱国者,一定是做到爱国情感、思想、行为一致的人,把关心和维护祖国利益作为自己一切言行的遵循。否则,就会成为“语言上的巨人,行动上的矮子”。只喊爱国口号而缺乏理性的思维、推动国家和社会进步的行动,就会陷入 “口惠而实不至”,甚至会陷入一种“深刻的浅薄”。“我爱国,国爱我吗”的荒谬“病穴”就在于此。网上爱“酸”这句话的,往往是一些思想消沉、行为消极,被公知忽悠坏了的年轻人。明白了这个道理,其实用一句话就可以破“你爱国,国爱你吗”的“神逻辑”,并且可以告诉他这句话还是美国肯尼迪总统说过的,绝对高大上。肯尼迪说:“不要问你们的国家能为你们做些什么,而要问你们能为国家做些什么。”问:我爱国,但不等于爱“朝廷”。答:这句话背后的真实意思无非是“我爱国,但不爱这个政·权”罢了。在网上,一说爱国,一说爱国主义,就有人“酸”这句话:“我爱国,但不等于爱‘朝廷’”。其背后的真实意思就是“我爱国,但不爱这个政·权。”首先,从当代语境看这句话,显然是既不符合逻辑也不符合实际的。当代中国不是封建王朝的中国,而是人民民主专政的社会主义国家。不能身子已经进入21世纪,脑子还残留在封建帝制时代,摇头晃脑做出一副“遗世独立”的样子。没有政·权,也就没有国家。韦伯在《经济与社会》中认为:“国家是一种制度性的权力运作机构”,美国政·治人类学家弗里德给国家的定义则是“超越血缘关系的基础而建立起来的社会政·权”。我国学者王希恩从民族学的角度提出国家起源于民族聚合的过程。民族聚合过程中带来了由民族碰撞激发起来的社会震荡,也创造了平息这种震荡的工具,即国家。在当下中国,有些人虽然口口声声爱国,但往往总想否定共和国历史的必然性、否定共·产·党执·政的合法性,“爱国不爱政·权”的谬误就在于此。更有些人总幻想“改旗易帜”、“推墙沉船”,甚至做出煽动颠覆国家政权、颠覆国家政·权的危害国家安全的犯罪行为。其次,是谁使中国人民恢复了民族自尊心?了解中国近代史的人都知道,正是伴随着帝国主义入侵的殖民地奴性文化,造就了近代中国社会的普遍麻木、没有国家认同感和民族自豪感,造就了崇洋媚外的文化心态。不是别的什么主义,而是在用马克思主义武装的中国共·产·党的领导下,在中华人民共和国成立以后,中国人民才真正站起来了,并以世界大家庭平等的一员,以充满自尊自爱自强的新形象“自立于世界民族之林”。邓小平有句话说得特别给力、提气。他说:“中国今天的形象,不是晚清政·府、不是北洋军阀、也不是蒋氏父子创造出来的,是中华人民共和国改变了中国的形象。”因此,当代中国的爱国者,必须具有民族自豪感,必须尊重中国人民的历史和中华人民共和国。问:岳飞算不算民族英雄?答:否定岳飞是历·史虚·无主义的典型案例,其问题在于时空错乱的民族观和历史观,其危害在于否定“精忠报国”的爱国主义精神。以今天中华各民族的平等团结和谐为底子,谴责岳飞是破坏汉金(满族)民族团结、阻挡中华民族融合的“乱臣贼子”。这在网上很是有过一番热炒,其讨论的结果,反而是一些商业网站、一些公知和历史发明家的“为什么岳飞不是民族英雄”的言论占据了搜索引擎的显着位置。这一方面反映了历史虚无主义的唯心史观在网上大行其道,一方面也反映了我们的历史学者、理论专家就理论谈理论,理论阵地多在研究刊物上、在象牙塔里,离开网络化而谈大众化、时代化就会是一句空话。“只画虎不拆骨头”,缺乏“从事件中来,到理论中去”、“从理论中来,到网民中去”的双向良性传播机制急需建立。任何历史人物都是一定历史时代的产物,多民族融合发展是一个漫长的历史过程。对历史人物的评价,应该放在其所处时代和社会的历史条件下去分析。不能用不能用今天的时代条件、发展水平、认识水平去衡量和要求前人,不能用今天民族融合发展的现实“反推”,来否定古代民族融合发展的历史阶段,这才是正确的民族观和历史观。辩证唯物主义和历史唯物主义的原理告诉我们,正确的历史分析方法是:“从特定的历史背景出发,根据当时的历史条件,对历史人物的是非功过进行具体的、全面的考察。要尊重历史事实,如实地反映历史人物与当时历史条件的关系,如实反映历史人物的历史作用和历史地位。”习·总说,弘扬爱国主义精神,必须尊重和传承中华民族历史和文化。“延续文化基因,萃取思想精华,展现精神魅力。”只有这样,才能“以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力,推进中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展,把传承和弘扬中华优秀传统文化同培育和践行社会主义核心价值观统一起来,引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观,不断增强中华民族的归属感、认同感、尊严感、荣誉感。”我们谈爱国主义,不能不从历史的发展中寻找源头,认识古代朴素的爱国主义思想,不能不从文化语境和历史语境中寻找源头。我国爱国主义话语的历史语境,可以追溯到几千年的华夏文明之初。“中国”一词,最早出现是距今3000年的西周初期。在1963年出土的一件周武王时期的文物上,就有铭文“余其宅兹中或”。“中或”就是“中央之邦”,它既是一个地域的概念,也是一个文化的体现。相同的文化概念还有“华夏”,“华”和“夏”最基本的涵义都是在于文化。文化高的人或族成为“华”,文化高的地区称为“夏”。你看,我们现在将的文化自信,其实就藏在我们祖先与生俱来的文化基因、精神血脉中。而或,就是最早的国。易中天在《国家》中进行过一个通俗的文化阐释。国、或、域,在甲骨文中是同一个字。或,左边一个“口”,右边一个“戈”。一个氏族或部落,一旦定居,有了自己的地盘,就会弄个栅栏和城桓,再挖条沟,派兵看守。这就是“或”。地盘越来越大,人口越来越多,规格就会越变越高。于是或旁加土,就成了“域”;或外加口,就成了“国”。从汉字密码中,我们也能找到“保家卫国”的思想体现。从远古到两汉,是中华民族的形成和初步发展时期,是统一的多民族国家得以确立,以及爱国主义传统初步形成的时期。这个时期爱国主义的本质是一个由氏族爱到民族爱和祖国爱的过程。经过秦汉两代的发展,中华民族的主体已经基本形成,开始了以汉族为主,各个不同民族之间相互交往、渗透、融合的漫漫历史征程。秦汉之后,中国古代朴素的爱国主义思想开始把忠君和爱国联系在一起,其忠君思想,一直延续到封建社会的最后一个王朝大清帝国的终结。古代爱国主义“爱国忠君”合一的主流思想有其历史局限性,但在一定历史条件下也有积极意义。对内,忠于自己的皇帝,忠于自己的王朝,这是爱国;对外,抵御外侮,保家卫国,这也是爱国。因此,我们今天看民族英雄,源远流长的爱国主义传统,屈原“离骚天问”的上下求索、投江死谏,用生命演绎出的爱国主义精神,经历历史的检验和认同,成为中华民族思想宝库中熠熠生辉的珍品,激励着千秋子民爱我中华,并为之富强而奋斗不息。从蒙括、李广、卫青、霍去病、岳飞、文天祥等,他们抗击游牧民族对中原的侵扰,即使朝代更替,他们的行为都不容抹杀,这是保家卫国,是民族英雄,是真正的爱国主义行为。从魏晋到清初,中华民族爱国主义的发展,一直沿着中华民族融合与统一的道路演变。争取中华民族的团结、融合和国家的统一,并巩固这种融合和统一,是近两千年爱国主义发展的主题。回顾古代爱国主义的历史,有助于我们更清晰认识爱国主义的深刻内涵。关于爱国主义,《辞海》中将之全面定义为“历史地形成的热爱和忠诚自己祖国的思想、感情和行为。是对待祖国的一种政·治原则和道德原则。它的具体内容取决于一定的历史条件。剥削阶级的爱国主义,带有阶级的局限性,但在一定条件下也有积极意义。无产阶级的爱国主义同国际主义相结合。”问:“我爱国,但我只爱祖国的山河、历史、文化”。答:热爱祖国,热爱家乡,不但表现为对她的河山、民族、历史、文化难割难舍的依恋之情,还表现为对祖国和家乡的命运前途的倾心关注,并甘愿为祖国和家乡的解放和建设事业抛洒热血的献身精神。在当代中国和中华民族子孙中,爱国有多方面多层次的丰富内容。对祖国山川泥土乡情风俗的依恋和系念,对祖国历史优秀文化的认同和珍爱,对祖国遭受欺凌的沉痛和敌忾,对祖国繁荣富强的愿望和责任,凡此种种,都是很深厚的感情。理论工作者和新闻工作者应该很好地研究这种情感,努力去发挥它的积极作用,引导它的积极发展。回避历史其自身的局限性和对传统文化包括糟粕的全盘吸收,也会使得更多人误入历史复古和文化复古的泥潭。爱国没有“过去时”,不是只爱什么、不爱什么的单选题。1984年,30岁,时任正定县委书记的习总在《中国青年》杂志上写下《知之深 爱之切》,是一篇“以理服人、以文化人、以情感人”讴歌祖国和第二故乡正定的好文章,其体现的爱国情、报国志,相信会给青年网友以很深的启迪。在这里,就相关段落摘录如下——“一个热爱中华大地的人,他一定会爱她的每一条溪流,每一寸土地,每一页光辉的历史。这里,我想向我的青年朋友们谈谈我的第二故乡——正定。”“要热爱自己的家乡,首先要了解家乡。深厚的情感必须以深刻的认识作基础,唯有对家乡知之甚深,才能爱之愈切。”“列宁说,爱国主义就是‘千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情’。热爱祖国,热爱家乡,不但表现为对她的河山、民族、历史、文化难割难舍的依恋之情,还表现为对祖国和家乡的命运前途的倾心关注,并甘愿为祖国和家乡的解放和建设事业抛洒热血的献身精神。中国共·产·党人就是这样最忠诚的爱国者。”振兴中华最终还要落实到她的每一寸土地。正定振兴的重任已经历史地落在我们正定青年的肩上。清代思想家顾炎武提出了一个千古名句:‘天下兴亡,匹夫有责’,我们正定青年又加上一句‘振兴正定,青年当先’。”问:爱国,不等于爱党,不等于爱社会主义吗?答:当代中国爱国主义的鲜明主题是实现中华民族伟大复兴的中国梦。只有坚持爱国和爱党、爱社会主义相统一,爱国主义才是鲜活的、真实的,这是当代中国爱国主义精神最重要的体现。中华民族的爱国主义精神是历史形成,并不断发展的。爱国主义是一个历史范畴,在社会发展的不同阶段、不同时期有着不同的具体内容,不同时期有不同时期的时代主题。自1840年鸦片战争以后,封建的爱国主义传统——忠君爱国,伴随着一次次屈辱的不平等条约,屡屡失败,更多的人开始从整个中华民族生死存亡的角度考虑如何挽救民族危机。严复曾经洞若观火地指出封建帝制的病灶:“中国自秦以来,无所谓天下也,无所谓国也,皆家而已,一姓之兴,则依兆为之臣妾,其形也,此一家之兴,其亡也,其一家之亡。天子之一身兼宪法、国家、王者三大物,其家亡一切与之俱亡……顾其所利害者,亦利害于一家而已,未尝为天下计也。”1900年八国联军攻打北京,全部兵力只有18811人,仅用十天就攻陷了北京城。大清朝的子民被八国联军雇佣运给养。通风报信告知哪里封堵设防,为围攻皇宫的联军架梯子。网上有一幅令当代人百思不得其解的照片:联军部队从广渠门下水口鱼贯而入,一个个顺着土坡往上爬时,两侧一群群留辫子的中国民众袖手旁观。麻木、空前的麻木。因此,孙中山先生说:“四万万民众,一盘散沙”。为了改变中华民族备受屈辱和奴役的命运,中国人做过多种实验:只搬用一些洋枪洋炮和近代工业技术的洋务运动早已证明救不了中国;期望清朝政·府自上而下进行改革的戊戌维新运动又失败了;义和团扶清灭洋的救世反抗也救不了中国。进入20世纪后不久,发生了孙中山领导的推翻统治中国几千年君主专制制度的辛亥革·命,开创了完全意义上的近代民族民主革·命,虽然并没有能改变旧中国半殖民地半封建的社会性质和人民悲惨的境遇,虽然惨遭失败,但毕竟带来了民主共和的思想,第一次喊出了“振兴中华”这个响亮的口号。从辛亥革·命到五四运动,中间的脉络清晰可见。没有辛亥革·命便没有五四运动,便没有以后的历史发展。这是历史必经的阶梯。五四运动体现出的爱国主义精神,最可贵的是注入了争取民族独立和人民解放的新的时代主题——爱国、进步、民主、科学。五四运动,使得马克思主义进入中国。辛亥革·命十年后、五四运动两年后,中国共产党成立。从辛亥革·命到五四运动再到后来的八年抗战、解放战争告诉我们什么?作为半殖民地半封建的国家,中华民族面对两大历史任务:一个是求得民族独立和人民解放;一个是实现国家繁荣富强和人民共同富裕。前一任务视为后一任务扫清障碍,创造必要的条件。实现国家的独立、富强和现代化,需要几个条件:一是需要一个能正确把握航向的革命政党,作为引路人。二是需要以这个党为核心,团结一切可以团结的力量,特别是发动并依靠占中国人口绝大多数的工人和农民。三是这个党应该有一大批有着共同理想和严格纪律、同人民群众有血肉联系的先进分子组成。在极端深重的民族危机面前,谁能够领导人民抵抗外来侵略、把祖国从苦难中拯救出来,振兴中华,实现民族的伟大复兴,谁就能得到人民内心的信任和支持。中国共产党就成为这样的政·党。这两大历史任务,都落在了中国共产党肩上。无论是毛泽东主席的“唤起工农千千万,同心干,不周山下红旗乱”,还是《论持久战》中:“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中”,唤起民众,依靠群众、为了群众,就成为这个政·党的重要路线。抗日战争的胜利,也成为中华民族伟大复兴的起点。到1949年,中国才真正成为一个完全意义上独立自主、实现了民族独立和人民解放、不受任何列强摆布的现代意义的国家。从1949年起步,新中国在社会主义的建设中,又开启了实现国家繁荣富强和人民共同富裕的第二大历史任务。期间,有艰辛的探索、有过挫折和失误,但实现民族复兴的愿望和努力,始终坚定不移。新中国的成立,使得爱国主义进入另一个全新的发展阶段,进一步成为我们民族精神的中流砥柱。因为有爱国主义精神,我们在朝鲜战场打赢了美军;因为有爱国主义,我们取得了几十年社会主义建设的成果;因为爱国主义,我们凝聚起海内外中华民族的精神向心力。以中华人民共和国为背景的新型爱国主义,既不是对抗世界文明的民粹主义或狭隘民族主义,也不是淡化意识形态界限的实用主义,而是继承中华文明优秀传统和长期革·命传统,立足国家主体部分实现社会主义的事实,放眼各种文明共存交融的未来,担负中华民族伟大复兴和对人类做出更大贡献的使命,因而富有时代气息和生命活力。随着“两个一百年”目标的渐行渐近,中华民族伟大复兴的历史进程从来没有如此之近,因而“中国梦”就理所当然成为当代中国爱国主义最鲜明的时代主题。2015年12月30日,中·央政·治局进行了第二十九次集体学习。这次集体学习,就聚焦在“中华民族爱国主义精神的历史形成和发展”上,其目的,就是“大力弘扬伟大爱国主义精神,为实现中国梦提供精神支柱”。在这次会议上,总书记旗帜鲜明地指出了当代中国爱国主义的鲜明主题,就是“实现中华民族伟大复兴的中国梦”。当代中国爱国主义精神的最重要体现,就是“坚持爱国和爱党、爱社会主义相统一。”他说:“弘扬爱国主义精神,必须坚持爱国主义和社会主义相统一。我国爱国主义始终围绕着实现民族富强、人民幸福而发展,最终汇流于中国特色社会主义。祖国的命运和党的命运、社会主义的命运是密不可分的。只有坚持爱国和爱党、爱社会主义相统一,爱国主义才是鲜活的、真实的,这是当代中国爱国主义精神最重要的体现。今天我们讲爱国主义,这个道理要经常讲、反复讲。”是的,一个民族不能没有精神支柱。我们的民族有多重精神支柱。一切引导人们向上、向善,向往美好、向往成就、向往创造,向往贡献的积极的人生追求,也是我们民族的精神支柱。而爱国主义则是凝聚和支撑全民族最广泛基础和共识的精神支柱。以中华人民共和国为背景的新型爱国主义,既不是对抗世界文明的民粹主义或狭隘民族主义,也不是淡化意识形态界限的实用主义,而是继承中华文明优秀传统和长期革·命传统,立足国家主体部分实现社会主义的事实,放眼各种文明共存交融的未来,担负中华民族伟大复兴和对人类做出更大贡献的使命,因而富有时代气息和生命活力。在当代中国,爱国主义和社会主义在建设有中国特色社会主义的实践中是紧密结合到一起的,与中国共·产·党的核心领导是密不可分的,个人的命运和国家的前途也是密不可分的,是命运共同体。因此,社会主义核心价值观的个人层面,就把“爱国、敬业、诚信、友善”作为倡导确定下来。没有个人层面的“爱国、敬业、诚信、友善”,就没有社会层面的“自由、平等、公正、法治”,就不会实现’国家层面的“富强、民主、文明、和谐”。这也为历久弥新的家国情怀注入了更具时代精神的现代性元素。从新中国到“中国梦”,当代爱国主义的核心就体现在爱国主义和社会主义相统一上。在这个核心的统领下,当代爱国主义才最鲜活、最真实,个人人生出彩的机会才能充分、更丰富。精彩继续 ▽上期答案揭晓:因为他看好的是眼睛的病。经过隧道,以为眼睛又看不见了。经受不住打击,自杀了。

第四篇:当孩子说我不想学习时,家长可以这样回答

孩子不想学习有一万种理由,家长们总是不知道如何应对。几乎每个家长每天都得为孩子的“不想学习”煞费心思,今天笔者就来告诉大家,当孩子说“我不想学习”时,家长们不妨可以这么回答。

01

我快坚持不下去了,可不可以放弃?

关键词:坚持

具体含义:反正我看不到坚持的意义,也没有成就感。(成就感是影响学习动力的重要因素)

√家长可以这样回答:

我们可能努力了很久但都没有看到成果,心里很难过,大家都会想到放弃,可是你确定努力真的没有成果吗?

量变引起质变,我们的努力并不是没有成果,它只是在积累量的过程,我们不一定能看到结果,质变时我们才能看到结果,所以要相信,我们每一次的付出都在积累量,再坚持一下我们就能收获成果了。

02

我不是故意的,可我就是很生气啊!

关键词:坏脾气

具体含义:我不应该生气吗?我不可以生气吗?我生气了你们就应该理解我,哄我。

√家长可以这样回答:

不如我们一起来做一个小实验,把一张白纸揉成团,再把白纸摊平,我们会发现白纸再也变不回平整的样子,无论你怎样努力铺平,纸上的细纹都还存在,你可以理解为,我们每一次发过的脾气,伤害人的话语,都是在揉纸团,也许事后你很后悔,做出弥补的事情,努力铺平、压平这张纸,纸好像平整了一点,但细纹和褶皱还在。

所以,当我们情绪激动时,一定要告诉自己再等一下,坚信一定会有更好的解决办法,不要做出让自己后悔的事情。

03

我努力很久了,为什么成绩就是没起色!

关键词:付出

具体含义:不管我多努力,我的付出都是没有意义的,那我为什么还要付出呢?

√家长可以这样回答:

当我们饿了的时候,吃一口,只会让我们感觉没有那么饿了,但还是饿,所以我们接着吃,一口又一口,慢慢才会觉得肚子填饱了!

学习像吃饭一样,饭要一口一口吃,知识要一点一点学。吃饭太着急会噎着,学习也不要急,学到一定程度成绩自然就会提高了。

04

我真的不敢去问老师问题

关键词:主动

具体含义:我遇到不懂的问题都不敢去问老师,怕老师会认为我笨,这么简单的问题都不懂,万一问了之后老师讲了我还是听不懂怎么办?

√家长可以这样回答:

你们老师每天都要教很多学生,所以可能没有办法做到去了解每一个学生的学习情况,但其实他很想知道,自己教得怎么样,大家是不是真的都听懂了。所以当你去问老师的时候,其实也是在帮助他了解自己,有人跟他反馈他会很开心的。

你主动学习他也会很开心,你主动和他亲近他更开心,给老师一个机会记住你,也给自己一个机会弄清楚这个问题,同时更了解你的老师,这样下次讲题的时候,他就会知道用什么方式去江,大家才会更加清楚了。

05

我真的很怕努力之后却看不到结果!

关键词:失败

具体含义:很怕努力学习之后,成绩还是没有改变,害怕失败,每个人都是害怕失败的!

√家长可以这样回答:

我们每个人都想成功啊,就像做选择题,谁都想选到对的那个选项,为了选出正确答案,除了直接算出正确答案,我们还可以排除错误答案,达到目标的方法不只有一种。

其实每一次失败都是在帮助我们排除错误答案,错误答案都被排除了,难道还会选错吗?

06

他明明就不对,为什么还要让我理解他?

关键词:指责

具体含义:我是对的,他是错的。他应该道歉,不应该由我让步。

√家长可以这样回答:

当你生气想要责怪别人的时候,你会发现你指着别人的那只手,有四个手指头是指向自己的。

这个道理告诉我们,争执是两个人的事情,绝对不全是别人的错,一定要懂得理解别人,反省自己。

07

我都会了,所以不想再多学了!

关键词:骄傲

具体含义:我对自己的成绩很满意,别人也对我的成绩感到满意,所以我已经不需要学习了!

√家长可以这样回答:

我们每个人都是一个杯子,装得太满,只会把水溢出来,后面就不能再装进新的东西了,只有倒干净,保证空杯的心态,我们才能装得更多;这个道理告诉我们,一定要时刻保持虚心,我们才能学得更多。因为当你开始骄傲时,你就已经停止给自己“装水”了。

08

我哪个都不想放弃,所以该怎么选择?

关键词:选择

具体含义:我想逃避选择,因为我都想要得到。

√家长可以这样回答:

在努力学习和愉快生活中我们必须要作出选择,谁都想又可以努力学习又可以愉快的生活某,但舍得,舍得,舍了才能得,两个字在一起,没有“舍”哪来的“得”?

就像孩子摔倒时,父母只有舍掉对他的担心,不去干预他,才能让他自己学会站起来继续前进,所以学会放弃才能得到更多!

— END —

当老外在问我们这些问题,可以这样回答他~(翻译已附)
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