第一篇：一个人落水后,等着上帝救他最后被淹死的故事

一个人落水后,等着上帝救他最后被淹死的故事

麦克唐纳牧师生活在一个山谷里。40年来,他照管着教区里所有的人,施行洗礼,举办葬礼、婚礼,抚慰病人和孤寡老人。

突有一日,天降大雨,洪水猛涨,老牧师爬上了教堂屋顶。正在他浑身颤抖之际,有人划船飞驰而来,对他喊道:“快上来,我带你离开这里。”

牧师看了看他,回答道:“40年来,我一直按照上帝的旨意做事,施行洗礼,举办葬礼,抚慰病人和孤寡老人。我一年只休一个星期的假期,而在这一个星期的假期中,我去了一家孤儿院帮助做饭。我真诚地相信上帝,因为我是上帝的仆人。因此,你可以驾船离开,我将停留在这里,上帝会救我的。”

那人划着船离去了。两天之后,水位涨得更高,老牧师紧紧地抱着教堂的塔顶,水在他周围打着旋。这时,一架直升机飞来,飞行员对他喊道:“神父,快点,我放下吊架,你把吊带在身上系好,我们将带你到安全地带。”

老牧师回答道:“不,不。”他又一次讲述了他一生的工作和他对上帝的信仰。这样,直升机也离去了。几个小时之后,老牧师被水冲走,淹死了。

他对自己最后的遭遇颇为生气。而见到上帝时,上帝更是惊讶,上帝喊道:“麦克唐纳神父!多令人惊奇!” 老神父凝视着上帝,说:“惊奇?40年来,我遵照你的旨意做事,有过之而无不及,而当我最需要你的时候,你却让我被水淹死了!”

上帝回望着他,迷惑不解地说:“你被淹死了?我不相信,我确信我给你派去了一条船和一架直升机。”

事实上,在我们的生命中,类似于船与直升机的机会一直存在着,我们需要的只是正确地认识它们,这样,那些我们熟视无睹的,或看似偶然的事件就会变成真正的机会。常常听到有人感叹:“我不是一个幸运的人,没有好运。”实际上是他们忽略了自己身边的机会,就像那个老牧师一样,不理会船和直升机对他意味着什么,这才是真正的悲剧。

第二篇：上帝之鞭被折断历史故事

公元1251 年至1259 年，中国历史上出现了一个威风八面的皇帝——元宪宗。元宪宗的全名叫字儿只斤蒙哥，一般叫他蒙哥大汗。他是威名赫赫的成吉思汗的孙子，即位前就带兵西征，侵入钦察(今蒙古)、斡罗恩(今俄罗斯)。自1251 年被拥立为大汗后，命令弟弟忽必烈(元世祖)灭大理，招降吐蕃，又灭波斯(今伊朗)、报达(今伊拉克)等国。在他在位前后，西则横扫欧洲，势力波及当时的奥匈帝国。欧洲人被他杀得魂惊胆落，称他为“上帝之鞭”。鞭子所到之处，所向披靡，没一支军队可以抵挡。

1258 年，他回师南征，命忽必烈攻鄂州，大将兀良哈台攻潭州，自己则亲率大军进入四川。

且说蒙哥率领御营亲兵，号称10 万大军，兵分三路，浩浩荡荡进攻四川，大有乌云压城城欲摧的势头。他是个见过大场面的人，骏马利刀，不知砍杀过多少黄头发蓝眼珠的人，小小一个四川，如何放在他眼里?当时的宋朝已龟缩在江南。宋理宗早成了惊弓之鸟，闻讯吓得抖颤颤的，忙派吕文德带兵去进行支援。吕文德虽然也会打打仗，但哪是蒙哥的对手?再加上他的兵处于逆流，地势对他不利，连打了几仗，仗仗失利，只好率众后退。

蒙哥入川以来，节节胜利，不免趾高气扬。

1259 年2 月，蒙哥率领各路大军，渡过渠江鸡爪滩，进驻石子山，向合州(今合州)进攻。

合州钓鱼城倚天拔地，雄峙一方。它三面临江，形势十分的陡绝险要。

宋将王坚又是个足智多谋的人，合州就成了卡在蒙哥喉咙的一块鸡骨头。

蒙哥见了这城，只是嘿嘿冷笑。他骑在那匹身高膘肥、浑身雪白的千里驹上，隔江用马鞭指指钓鱼城雄伟的城墙道：“诸将看看，不出一个月，我誓将踏平钓鱼城!”

当即，他派遣爱将汪德臣率队前进。

要攻城首先得渡河。合州正是嘉陵江、渠江和涪江三水汇合之处，三条江江面宽阔，水势汹涌，10 万人马要过江谈何容易!汪德臣下令沿江搜索找船，不料在上下游10 里范围内，除了几只渔船，竟没找到一艘像模像样的大官船。渔船上的渔夫见来了蒙古兵，一齐跳水逃生了。这些人从小长在水上，入水如鱼一般，转眼不见了人影，气得几个搜船的士兵哇哇大叫。

他们原是北方人，在马背上生龙活虎，一上船就摇摇晃晃的，犹如蜘蛛离开蛛网一般，半点办法也没有。他们既不会摇橹又不会撑篙，连站在船上都只觉得头晕目眩，天地在转，恶心得直想吐，没奈何只好将船背着纤，将渔船拖到大军渡河处。

汪德臣点了点，总共也只百十只，只只都是渔佬儿用的捕鱼划子，每只最多只可以坐4 个人。

汪德臣是员勇将。他想，先渡三四百人过去，死死守住渡口，然后再将大队人马分批渡过江去。主意已定，他选了350 名英勇善战的士卒充当敢死队，下了马，手执短兵器上船渡江。

蒙古兵自呱呱落地起就没下过江，天生怕水，只是军令如山，心里虽害怕，也硬着头皮上船了。

不料船才一离岸，便如一片树叶被抛在海里一般。摇船的原没一个是当地人，江水波涛沸荡，浪花翻滚，不出十几丈就翻转了十几只，落水的人连喊一声也来不及就被江水吞没了。这样一路翻船，凡是翻了船的，船上士卒没一个能活。等余下的几艘船侥幸渡到对岸，已在下游20 里外，所剩也只20 几条船了。

这七八十个蒙古兵，挣扎着上了岸，个个眼冒金星，连脚也把不住。正分不明东西南北，四下里喊声大作，伏兵冲将出来，一顿砍杀，没留下一个活口的。

汪德臣虽然看不真切，但是没有自己人在对岸却是显而易见的。等探子来报，说这三四百人己没一个是活的，这才明白是中了钓鱼城守将土坚的诡计：他先坚壁清野，将大船一律沉入水底，只留下几条破渔船在江边诱他们拖船渡江，然后在对岸伏了兵等着他们去送死。

然而元兵毕竟兵多将广，蒙哥让汪德臣下令在江岸上下百里抢夺大船，几经搜索，终于被他们抢来百十条，稍加改装，便成了战舰。他们又抓到了几百名渔夫水工，逼着他们为元兵撑船摇橹。

这次的船大，自然平稳了许多。

蒙哥早等得不耐烦了，即日下令向对岸进发，自己也登上了大船。

才一动橹，他就看见对岸远远的黑魆魆有好几条小渔船在江中随波逐流。

汪德臣不懂是怎么一回事，赶快向蒙哥报告。

蒙哥一挥手道：“管他呢，碰上了就一头撞沉它!”

但是，等大船接近它们时，发现船上已空无一人，船滴溜溜在江面上打转。莫非是这些人怕蒙古兵跳水逃生了?不多一会，许多船的将士已在惊叫，说不知怎么一来，已有许多船在漏水，江水汹涌而进，势不可挡。

蒙哥坐的那条船也进了水。

隐隐约约，似乎听到水下有凿船的声音，显然，小渔船上的“渔夫”是王坚派来的专凿战船的水鬼。

众将大惊，忙通知附近不漏水的船靠近，七手八脚拥了蒙哥逃上另外船只。

幸而船多水鬼少，仅凿沉了30 几艘。即便如此，也已有几千人葬身鱼腹，气得蒙哥破口大骂。

第三篇：在一个人的一生中葬礼是他最后的牵挂

在一个人的一生中葬礼是他最后的牵挂！葬礼也是晚辈们尽孝心的好时候。所以葬礼一般会很隆重！

在包头地区的人们大部分在自己百年之后都会选择土葬，在他们进入暮年后就开始为自己准备入土后的家——棺材。

当一个老人走的时候作为晚辈的一定会非常伤心，会伤心的失声痛哭，但是当老人走了后，人们会把在老人身边哭的儿女们拉开，尽量不让眼泪掉在已经走了的老人身上，因为眼泪会使老人在死后遭受很多罪！

在老人快要咽下最后一口气之前，最好是要把衣服给老人穿好。因为这样就可以说老人是穿着新衣服走的！穿好后，等老人已经去世了 再把一个硬币放在老人嘴里，叫做“口含钱”。再把和年龄一样数量的小圆饼干放在老人 的两个袖筒里。再把衣服的袖口和裤口系住！在老家这些小圆饼叫“打狗饼饼”是用来在去另一个世界的路上当有狗过来的时候给狗吃的这样狗就不不再去咬他了。可以抱她一路平安！

再把老人放在棺材板上。然后子女们跪在老人头边给老人烧一些纸钱叫“下炕钱”。这时要把门打开让老人出门。再去院里把纸做的汽车烧了让老人坐车安心的去。

等到傍晚要把老人殓使老人暂时得到安息。然后子女们就要商量下葬日子。三天后子女们要给老人集体烧一回纸。接下来的日子子女们要为老人的葬礼做准备。

一直到葬礼的前一天晚上子女们要跪灵该老人磕头烧纸，亲戚们要轮流上前烧纸。跪完灵后子女们要拿上灵牌去送灯一路上要敲锣打鼓的去到庙上然后把灵牌烧了。再坐车回到家里吃宵夜酒。然后子女们一晚上要跪在灵旁守灵。

第二天早上

第四篇：《心灵故事-上帝把最好的赐给完全信赖他的人》

《上帝把最好的赐给完全信赖他的人》

从前，有一个人祈求上帝给他一朵花和一只蝴蝶。但上帝却给了他一颗仙人掌和一只毛毛虫。那人很伤心，因为他不明白为何天上帝出此差错。后来，他想了一想，也罢，可能上帝有太多人需要照顾，因此，他决定不再过问。

过了一些日子，他重新翻看了一下那早已被他遗忘了的礼物。他惊讶地发现，满身是刺的仙人掌上正盛开着一朵美丽灿烂的花，而那难看的毛毛虫也已转变成一只极为漂亮的蝴蝶。

上帝从来不出差错。上帝的方式永远是完美的，尽管在我们眼里似乎是错误的。

如果你向上帝祈求某样事物，却得到其它的，请相信，上帝绝对会在最适当的时候赋予你所需要的。你所祈求的，不一定是你最需要的。

上帝从未拒绝过我们的祈求，请继续把心愿带到他跟前，别猜疑也别发牢骚。今日的荆棘，就是明日的花朵！

上帝把最好的赐给完全信赖他的人！

2011年9月12日星期一阅读整理

对啊，有时候我们祈求的不一定是我们最需要的，有时我们都不懂自己真正需要的是什么，或许有想要 的，但是条件不允许，我们不能单单只考虑到自己而忽略了身边的人，我知道我应该去追求做真正的自己，但什么是真正的自己，现在的我背着太多包袱了，没办法只考虑到自己，也不能，真正想做的不一定能给他们带来幸福。到底又是怎么的幸福才是我该给他们的，和我可以给他们的？对不起爸爸妈妈大婆，辜负你们的期望了，我知道我不该找任何借口，我会接受一切的惩罚，这一切我都会承担，是的，我来承担。