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寓意型材料作文
一、何为寓意型材料作文
一般指用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文字材料，常常具有讽刺或训诫的性质。寓言、成语、童话故事或历史故事是最为常见的材料形式。
二、立意方法
1、抓关键
抓关键，指抓材料中的关键词或关键句，有时，关键句为议论性语句。抓住这些，就能把握材料的中心，做到准确立意。
【例】
动物们在院子里谈论各自走错道路的经历。老牛说：“田间的路是迂回曲折的，那些纵横交错的阡陌，常常使我绕了许多圈子。”老马说：“我走的路太远，而且往往是没有走过的，走错了，不知走了多少冤枉路。”猎狗说：“深山里几乎谈不上有什么路，前进的时候只顾前进，忘了回头怎么走了。我多次迷失在山谷里，要不是远处山峰的指引，我几乎回不来了。”猪隔着猪圈门搭嘴道：“啰啰，你们的脑子太不管用了，连个路都记不住，我还不知道走错路是怎么回事呢！”“这个我信，”老马回答说，“但如果走出你的猪圈门，你也许会有新的体验了。” 立意步骤： ①提取关键句：
②提炼关键句中的关键词：
③类比联想社会人生现象，从正反面立意：
正面：
反面：
师析：不要固步自封，要勇于进取，勇于开拓，才会有新的体验，新的收获。
引导学生进行类比联想，用社会生活中的实事去从正反两方面印证作文材料蕴含的哲理。
正面：勇于进取，勇于开拓，才会有新的体验，新的收获。反面：安于现状，贪图享乐，目光狭隘，见识浅薄。【练习】
黑暗中，石头愤愤不平地对身边的钻石说：“我不知道平时人们为什么把你抬得那么高，把你视作宝贝。现在你跟我又有什么两样呢，不都黯淡无光吗？”
钻石说：“是的，我和你一样，也不会发光。但我懂得如何对待别人的光芒。”
这时，天边露出一丝星光。石头发现，身边的钻石立刻熠熠生辉，它的光芒甚至比星光更闪亮，更耀眼。立意步骤： ①提取关键句：
②提炼关键句中的关键词：
③类比联想社会人生现象，从正反面立意：
正面：
反面： 师析：关键句是：“但我懂得如何对待别人的光芒”，而该关键句的关键词是“别人的光芒”，第三自然段进一步补充说明了钻石如何对待别人光芒的方式——借用、利用。
立意：懂得借力；善用人者得天下；因你闪亮而闪亮；善假于物；吸收别人的长处并为我所用以成就自我；正确认识自我并善于借助外力以成就自我（彰显自身价值）等等。
2、巧概括
有些寓意类材料，主要以叙述和描写为主，几乎找不到揭示中心的关键词句，这时就要通过分析层次、筛选信息、提炼整合等方法巧妙概括出材料的中心。【例】
一个卖草帽的老人，有一天躺在大树下打盹，醒来一看，身边的草帽不见了，抬头一看，树上的猴子都顶着一只草帽。于是就把自己头上的草帽摘下来往地上一扔，猴子见了也把头上的草帽摘下来往地上一扔，他拣起草帽高高兴兴回家了，并把这件事告诉了儿子和孙子。很多年后，孙子继承了家业。有一天也跟爷爷一样在大树下睡着了，草帽同样被猴子拿走。他突然想起爷爷讲的故事，就把头上的草帽摘下来往地上一扔，结果树上的猴子不但没跟着做，反而冲他嘲笑似地吱吱大叫。他正纳闷，猴王出来了，说：“还跟我们玩这个，你以为就你有爷爷吗？” 立意步骤： ①分析层次：
②找出各层次间的联系：
③类比联想社会人生现象，从正反面立意：
正面：
反面： 师析：
这则材料没有揭示中心的关键词句，需要我们分析层次、筛选并整合相关信息进行概括。材料分两层：第一层写一个卖草帽的老人，利用猴子善于模仿的特性智取了被猴子拿走的草帽；第二层写他的孙子遭遇了类似的经历，依旧采用他爷爷的做法，结果出人意料，受到了众猴的嘲笑。材料的中心可以概括为：在模仿的基础上进行创新。
立意：要批判地继承；经验主义要不得；要进行创新等等。【练习】
一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山，一直爬到山顶，可一计算，要实现这个计划，至少需要3000年时间，只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上，看一看奔腾的江水，可一计算，至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最终死在了野草丛中。立意步骤： ①分析层次：
②找出各层次间的联系：
③类比联想社会人生现象，从正反面立意：
正面：
反面： 师析：
第一层：想东游泰山，但因为时间太长而放弃，后来想南下长江，又因为时间太长而放 弃。（过程）第二层：从此一蹶不振，最终死在草丛之中。（结果）
立意：确立目标要恰当，勇于拼搏，执着追求；一屋不扫何以扫天下，干大事必须从小事做起等等。
三、文章的开头方法指导
方法：有选择地表述材料——分析材料——提出中心论点 【例】
有一天，龙虾与寄居蟹在深海中相遇，寄居蟹看见龙虾正把自己的硬壳脱掉，只露出娇嫩的身躯。寄居蟹非常紧张地说：龙虾，你怎可以把唯一保护自己身躯的硬壳也放弃呢？难道你不怕有大鱼一口把你吃掉吗？以你现在的情况来看，连急流也会把你冲到岩石去，到时你不死才怪呢？
龙虾气定神闲地回答：谢谢你的关心，但是你不了解，我们龙虾每次成长，都必须先脱掉旧壳，才能生长出更坚固的外壳，现在面对的危险，只是为了将来发展得更好而作出准备。寄居蟹细心思量一下，自己整天只找可以避居的地方，而没有想过如何令自己成长得更强壮，整天只活在别人的护荫之下，难怪永远都限制自己的发展。
要求：自选角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字文章。所写内容不得脱离材料的含义和范围，不得抄袭。【开头范例】
真正的勇士
龙虾是在峰石林立的深海中主动脱掉保护自己的硬壳，而寄居蟹却整天忙着找安居之所。（有选择地表述材料）面对困难，龙虾选择了接受，所以有了更好的发展；寄居蟹选择了逃避，惶惶终日，一无所获。（分析材料）这告诉我们：勇于面对生活中的苦难，自己才会发展。（提出中心论点）
四、练习
螃蟹的责备
螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙，问道：“青蛙大哥，到河边去，怎么走？”青蛙指着前面说：“你一直往前走，一会儿就会到达河边。” 螃蟹走了老半天，还是没走到河边。后来，螃蟹遇见了青蛙，指责道：“你害得我好苦，走了老半天还是没有见到河的影子。”青蛙说：“我没有骗你！叫你一直往前走，你却横着爬，当然到不了河边。”
全面理解材料，确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
立意方法： 立意步骤： ①
②
③ 提纲：
开头：
正文：
结尾：
师析：从螃蟹的角度思考：螃蟹之所以找不到去河边的路，是因为它对青蛙的意见生搬硬套，不从自己的实际出发。
立意：对别人的意见不要盲从，要结合自己的实际。
从青蛙的角度思考：青蛙之所以好心没办成好事，是因为它给别人提建议只是从自身出发而没有站在螃蟹的角度替它着想，忘记了它天生是横着爬这一特点。
立意：帮助别人（给别人提建议）要多站在别人的角度。
练习：
山坡上有一具大树的残干，据说树龄有400多年。当初它只是一株树苗，经历了无数次风霜雨雪的摧残，曾14次被闪电击中，然而却顽强地成了一棵巨树。可是后来飞来一群小虫，用微小而不停止的攻击结束了大树的生命。
立意方法： 立意步骤： ①
②
③
提纲：
开头：
正文：
结尾：
师析：通过分析，材料的结果是“巨树不惧雷电，却毁于小虫”。导致这一结果的原因主要有：
一是大树对小虫的攻击重视程度不够。
立意：祸患常积于忽微；防微杜渐；千里之堤，溃于蚁穴等等。一是小虫不停的攻击。
立意：水滴石穿，绳锯木断；咬定目标不放松等等。
第二篇：寓意
梅花的象征：
1、梅花常被民间作为传春报喜的吉祥象征，春落梅枝头，陈志岁微型诗《梅花》这样写道：“为使与严寒搏斗之俦侪坚持下去，便把春消息透露给人。”
2,梅花是隐者高士的象征，梅花是岁寒三友之一，花中四君子之首。自古以来，人们都赞美它的傲雪精神，它的孤独，它的不与百花争春的高洁的美。
3、梅花是霜美人、雪美人、冷美人的代名词，家住寒溪曲，梅花杂暖春，学妆如小女，聚笑发丹唇
4、梅花代表高风亮节的人，天然根性异，万物尽难陪。自古承春早，严冬斗雪开
5、梅花是中华民族的精神象征，坚韧不拔，百折不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。具有强大而普遍的感染力和推动力。
6、梅花是有骨气的象征，梅花愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。它迎雪吐艳，凌寒飘香，铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不畏艰险，奋勇开拓，创造了优秀的生活与文明。
7、梅花是长寿的象征，我国不少地区尚有千年古梅，湖北黄梅县有株一千六百多岁的晋梅，至今还在岁岁作花。
二、梅花的寓意
1、“梅花”之花瓣为五，寓意“五福”；即“福、禄、寿、喜、财”；
2、现代寓意梅花之五瓣代表：快乐、幸福、长寿、顺利、和平。
3、松、竹、梅，寓意“岁寒三友”。
4、梅、兰、竹、菊，寓意“四君子”。
5、梅、竹与两兵喜鹊，寓意“竹梅双喜”(竹喻丈夫、梅喻妻子，以此祝贺新婚。)
6、梅、竹饰纹，寓意“梅竹双清”。
7、“梅花”与“竹叶”组合成图案，寓意为“青梅竹马”
8、花瓶中插山茶花、松、梅等，旁边配灵芝、柿子、百合根图，寓意“新韶如意”。其中花瓶和灵芝意为“平安如意”。百合根、柿子和灵芝意为“百事如意”，山茶花、梅都是正月的花，因此寓意为新年。
9、梅花配荷花，寓意“和和美美”。
10、梅花如横斜虬干萌发新枝，寓意为“万世不无”；
11、梅花加上“冰纹”，寓意为“冰清玉洁”；
12、“梅花”枝上立一“喜鹊”，寓意“喜上梅（楣）梢”，即谓有喜事临门，因“门楣”即家门之意。
13、梅具四德，初生蕊为元，开花为亨，结子为利，成熟为贞。寓意吉祥。
牡丹花的象征意义：牡丹是我国特有的名贵花卉,雍容华贵、富丽端庄、芳香浓郁,素有“国色天香”之美称,被誉为富贵吉祥、繁荣昌盛的象征。
牡丹象征荣华富贵
牡丹花 —— 富贵
学名： Paeonia suffruticosa Andr.牡丹花大而艳丽，一向被人们视为富贵昌盛的象征。传说我国第一们女皇武则天洒后醉言，下令百花于降冬时节同时盛开，诸花不敢违抗，唯独牡丹抗旨未放，显示出坚贞的气节，武则天一怒之下，将牡丹贬谪洛阳。牡丹却因此赢得更多人的喜爱与赞赏。至今，洛阳的牡丹仍极富盛名。牡丹花色丰富，喻意不尽相同：
红色的牡丹花：我将珍惜你的爱
粉色的牡丹花：相信我吧
白色的牡丹花;珍重你自己
杜鹃
杜鹃花的花语——永远属于你
杜鹃花的花语——代表爱的喜悦，据说喜欢此花的人纯真无邪。杜鹃花的箴言是当见到满山杜鹃盛开，就是爱神降临的时候。花语：爱的欣喜,节制,节制欲望
花色含意：爱的喜悦
竹子的象征意义：中国传统中，竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理.竹，秀逸有神韵，纤细柔美，长青不败，象征青春永驻，年轻;春天(春山)竹子潇洒挺拔、清丽俊逸，翩翩君子风度;竹子空心，象征谦虚。品格虚心能自持，竹的特质弯而不折，折而不断，象征柔中有刚的做人原则，凌云有意、强项风雪、偃而犹起，竹节必露，竹梢拔高，比喻高风亮节;品德高尚不俗，生而有节，视为气节的象征。唐张九龄咏竹，称“高节人相重，虚心世所知”(《和黄门卢侍郎咏竹》)。淡泊、清高、正直，中国文人的人格追求。元杨载《题墨竹》：“风味既淡泊，颜色不斌媚。孤生崖谷间，有此凌云气。”
中国传统中，竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理，而在日本，竹子则是真实与奉献的标志。整个东方各个地区都将竹子用作书写工具，对于佛教和道教作家、艺术家来说，竹子笔直的线条和中空的结构本身就有极其深刻的象征含义。南美土著部落用竹子当刀斧，砍削其他物品，也用竹子制造吹火枪和吹奏圣乐的乐器。有些高大的竹子极受人们崇拜，被奉为生命之树。在非洲，竹子也具有很神圣的象征地位，因为人闪用竹子来为男性行割礼。
芦苇在日本关于伊泽的创世神话中是心灵得到净化的象征，原因可能在于芦苇与水有关。日语中“芦苇草原”一语意指人间世界。凯尔特民族眼中的芦苇也有净化心灵的作用，而且人们迷信地认为芦苇可以降伏女巫。在中美洲，芦苇是生殖繁衍的象征，而在希腊和罗马传统中则是畜牧神潘和音乐的代表(因为潘发明的“排箫”由芦苇制成)。芦苇还让人联想起耶稣受难图，因为耶稣殉难时，曾有人用一根芦苇绑着海绵，蘸上醋，去碰耶稣的嘴。芦苇同时也代表了施洗礼者圣约翰。
冬青象征着希望与欢欣。罗马深冬季节举行的农神节中，冬青也是人们所持常青植物中的一种，但只有条顿人在圣诞节期间使用冬青，他们每年12月份喜欢用冬青装饰房屋
兰花代表君子, 以自古以来人们就把兰花视为高洁、典雅、爱国和坚贞不渝的象征.兰花象征高尚。兰花风姿素雅，花容端庄，幽香清远，历来作为高尚人格的象征。诗人屈原极爱兰花，在他不朽之作《离骚》中，多处出现咏兰的佳句。幽兰生前庭，含薰待清风。
兰花被誉为“花中君子”、“王者之香”。对于中国人来说，兰花还有民族上的深沉意义。在中国传统四君子梅、兰、竹、菊中，和梅的孤绝、菊的风霜、竹的气节不同，兰花象征了一个知识份子的气质，以及一个民族的内敛风华。因此对于兰花，中国人可以说有着根深蒂固的民族感情与性格认同。兰花，那飘逸俊芳、绰约多姿的叶片；高洁淡雅、神韵兼备的花朵；纯正幽远、沁人肺腑的香味自古以来受人喜爱。所以，在中国传统文化中，养兰、赏兰、绘兰、写兰，一直是人们陶冶情操、修身养性的重要途径，被誉为“国香”、“王者香”的中国兰花成了高雅文化的代表。
幽悬兰草 遇净土而生 不因无人而不芳...脱俗矣
菊与梅、兰、竹，自古就是中国文人心目中的“四君子”。菊花不仅是中国文人人格和气节的写照，而且被赋予了广泛而深远的象征意义。
1、隐士的象征----自从被陶潜先生垂青之后，菊花就成了“花之隐者也”。陶渊明《和郭主簿》：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。” 正是体现了他对羡慕幽静安逸生活的向往。东篱下悠然采菊的他，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范，菊花从此便有了隐士的灵性。
2、斗士的象征----改菊花隐逸者形象的，当然要数唐末农民起义领袖黄巢了。“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开”。“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里，菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士，为民请命，替天行道。同时唐·岑参《行军九日思长安故园》中：强欲登高去，无人送酒来，遥怜故园菊，应傍战场开。菊花也成为战士的代表。
3、伤感的象征----宋·李清照《醉花阴》：薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。李清照是宋代女词人，菊花，在她笔下成了抒发情思的对象。“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”用“瘦”字抒发内心对久别丈夫的感受。
4、高洁品格的象征----菊花残谢后一般不会凋落花瓣，不会像桃花一样，一片一片掉下来，落英缤纷的。故诗人说“堕地良不忍，抱枝宁自枯”。故诗人一般都赞赏其凌寒的品格例如：唐·白居易《咏菊》：一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。（也有因风雨关系而散落的。宋朝有“王苏改诗”的故事，见载于冯梦龙的《警世通言》，说的是苏东坡有一次去相府拜见王安石，刚好王不在，只见案上有咏菊诗，只写下头两句：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”。苏东坡看了暗自好笑，他认为菊花即使干枯，也不会落瓣，于是他步原韵，续写两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”王安石读过苏东坡有嘲笑之意的续句以后，觉得苏东坡观察不够全面。后来二人政见不和，苏东坡被贬滴黄州。苏到黄州后，一天正值风雨交加，苏与友人在菊园赏菊，亲眼看到了落英缤纷，“满地铺金”的场面。这时才懂得了当初错批了王安石，还是自己见识不广。）
百合花，象征圣洁和吉祥，新娘手捧百合花，寓意百年好合，百事合意。百合花是一种姿态优美的草本花卉，每茎一花，状似喇叭，常有隐隐幽香。热带地区有许多野生的百合花。世界各国都把百合花视作“荣华富责”的象征。欧洲有句名言“百合花赛过所罗门”(所 罗门即以色列国王)。百合花———纯洁
在基督教中，百合花象征着纯洁、贞洁和天真无邪。在复活节时，百合花束经常出现在基督徒家庭中，因为它是耶稣复活的象征。在中国，百合花是母爱的象征。在古罗马和希腊的婚礼上。百合花象征着纯洁和天真，用百合花配有麦穗作为新娘的头饰，寓意着五谷丰登，百年好合。在中古世纪，百合花象征着女性之美。百合花代表了纯洁的心灵。百合花色彩丰富，大多数人把白色百合花同天真无邪和甜蜜联系在一起。白百合花被认为是圣母之花，黄色百合花表示感激和快乐.
第三篇：寓意类材料作文教案
寓意型材料作文审题训练
训练目标：读懂寓言类材料，联系社会、人生，悟出一定的道理，从而准确立意。教学时数：指导两课时，训练与讲评自主安排。教学方法：使用多媒体与传统主教练结合。
第一课时 教学要点：示例引路，导练归纳。教学步骤：
一、了解概念。
“寓意类”材料作文，即命题者把想法、观点寄寓在一个很形象的故事或寓言中，要求考生自选角度，自定立意，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围进行作文。相对于其他类型的材料作文，由于寓意的隐蔽性、暗示性、深刻性等特点，审题立意方面的难度不小，稍有不慎，就会偏题。把握这类作文的主旨，需要我们先要“披文”才能“入里”，先概括“故事现象”再抽象出本质。
一般寓意类作文有两种，一种是把一种道理寓于一种现象之中，有时也叫现象类供料作文，如09年安徽的高考作文就是把道理寓于“弯道超越”这个形象的现象中，要求考生从总抽象出社会理念；另一类是寓言、漫画类的寓意作文(另设课案)，这种材料作文从情感倾向来看以讽刺批判为主，表达方式很含蓄。这里主要想就文字供料寓意类作文谈谈如何准确把握主旨。
二、方法导析：
“寓意类”材料作文主旨概括四步法：
例一：(09年全国卷1)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
兔子是历届小动物运动会的短跑冠军，可是不会游泳，一次兔子被狼追到河边，差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展，将小兔子送到游泳培训班，同班的还有小狗、小龟和小松鼠等，小狗、小龟学会游泳，又多了一种本领，心理很高兴；小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会，很苦恼，培训班的教练野鸭说：“我两条腿都能游泳，你们四条腿还不能游，成功的90℅来自汗水，加油，嘎嘎嘎。”
评论家青蛙大发感慨：“兔子擅长的是奔跑，为什么只是针对弱点训练，而不发展特长呢？”思想家松鹤说：“生存需要的本领不止一种啊，兔子学不了游泳，就学打洞；松鼠学不了游泳就学爬树嘛。”
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
试写出自己的立意，说明这样立意的理由。
这是一则典型的寓意类的供料作文，要把握出材料的核心。
首先第一步是明对象。——几个对象？对象之间是什么关系？何者是主要的？何者
是次要的？此则材料中有五个对象，兔子、狗、松鼠、青蛙和仙鹤，兔子在文中是主要的对象，狗是次要的，松鼠是陪衬兔子的，而青蛙和仙鹤是评论者，是对兔子的行为进行评价的。按照记叙文常规，我们应该关注的主要对象是“兔子和评价者”，主要对象是关键，“评价者”是核心，明白了这一点我们就把握了此则材料的方向。
其次是第二步看结果——这些对象做了什么，出现了什么结果，带来了什么问题或者好处。兔子会跑，是冠军，而不会游泳，虽学而不会，结果是很苦恼，而青蛙和仙鹤对这个事情有肯定也有否定。至于其他就是狗和小龟学会游泳增加了一种生存的本领。
第三步是导原因——从结果中去推导原因：把握材料核心的关键一步，应该是理性的，有时供料中会有所体现，有的供料作文没有提示。比如此则材料就设置了青蛙和仙鹤这个对象的评价，实际上就是原因，当然还有更多的原因探究，要知道每一条原因应该都是材料中的一个角度核心，材料作文中讲角度就是这个要求。就这则材料而言，原因有几条：第一原因是兔子先天的缺点是改变不了，不能违背规律；第二原因是要学会充分发挥优势；第三原因是学会生存的方式有很多种，不能只是限定一种模式等等。
第四步联人事——把这种核心原因上升推及到普遍，也就是要从物上升到人的高度，即人应该怎样，那么这则材料的主旨才真正抓住了。所以这则材料的主旨最后就应该是——每个人都是各有优势的，我们应该最大限度发挥出他的优势，并鼓励他们发展长处；同时每个人都是有缺陷的，我们不能凭主观意志去做违背规律的事情；但可以培养人的多种适应的手段，也就是达到避短的目的。
总结：先“披文”后“入里”、先“结果”后‘“原因”、先“具体”后“一般”、先“个性”后“共性”、先“个人”后“社会”的认识事物规律的步骤，只要我们熟练地掌握这个步骤，我们对寓意类供料作文的核心主旨的把握也会变得很容易的。
三、具体演练，并及时总结出相关方法。可分工合作。
①【例】黑暗中，石头愤愤不平地对身边的钻石说：“我不知道平时人们为什么把你抬得那么高，把你视作宝贝。现在你跟我又有什么两样呢，不都黯淡无光吗？”
钻石说：“是的，我和你一样，也不会发光。但我懂得如何对待别人的光芒。”
这时，天边露出一丝星光。石头发现，身边的钻石立刻熠熠生辉，它的光芒甚至比星光更闪亮，更耀眼。
明对象，看结果，导原因，联人事。还要特别注意关键词句的作用。
这则材料的关键句是：“但我懂得如何对待别人的光芒”，而该关键句的关键词是“别人的光芒”，第三自然段进一步补充说明了钻石如何对待别人光芒的方式——借用、利用。
立意：懂得借力；善用人者得天下；因你闪亮而闪亮；善假于物；吸收别人的长处并为我所用以成就自我；正确认识自我并善于借助外力以成就自我（彰显自身价值）等等。
小结：抓关键。这里的关键既指关键词也指关键句，抓住这些，就能把握材料的中心，做到准确立意。
②【例】一个卖草帽的老人，有一天躺在大树下打盹，醒来一看，身边的草帽不见了，抬头一看，树上的猴子都顶着一只草帽。于是就把自己头上的草帽摘下来往地上一扔，猴子见了也把头上的草帽摘下来往地上一扔，他拣起草帽高高兴兴回家了，并把这件事告诉了儿子和孙子。很多年后，孙子继承了家业。有一天也跟爷爷一样在大树下睡着了，草帽同样被猴子拿走。他突然想起爷爷讲的故事，就把头上的草帽摘下来往地上一扔，结果树上的猴子不但没跟着做，反而冲他嘲笑似地吱吱大叫。他正纳闷，猴王出来了，说：“还跟我们玩这个，你以为就你有爷爷吗？”
这则材料没有揭示中心的关键词句，需要我们分析层次、筛选并整合相关信息进行概括。材料分两层，第一层写一个卖草帽的老人，利用猴子善于模仿的特性智取了被猴子拿走的草帽；第二层写他的孙子遭遇了类似的经历，依旧采用他爷爷的做法，结果出人意料，受到了众猴的嘲笑。材料的中心可以概括为：在模仿的基础上进行创新。
立意：要批判地继承；经验主义要不得；要进行创新等等。
小结：巧概括。有些寓意类材料，主要以叙述和描写为主，几乎找不到揭示中心的关键词句，这时就要通过分析层次、筛选信息、提炼整合等方法巧妙概括出材料的中心。
①②例总结：㈠、明中心。
明确中心，就是要弄清材料的寓意，寓意清楚了，立意也就有方向了。㈡、找对象。
寓意类材料作文对象有的比较单一，有的比较复杂，一般说来，材料中涉及几个对象，就可能有几种立意角度 ⑴单一对象
这类材料，对象往往只有一个，只要围绕这个对象分析其主要的行为及原因就可以提炼出立意。
③【例】一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山，一直爬到山顶，可一计算，要实现这个计划，至少需要3000年时间，只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上，看一看奔腾的江水，可一计算，至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最终死在了野草丛中。
这则材料的对象就是蜗牛，主要行为：想东游泰山，但因为时间太长而放弃，后来想南下长江，又因为时间太长而放弃；从此一蹶不振，最终死在草丛之中。
立意：确立目标要恰当，勇于拼搏，执着追求；一屋不扫何以扫天下，干大事必须从小事做起等等。⑵多个对象
这类材料，对象至少有两个或者更多。首先要依次找出材料中的对象；其次要细致分析每个对象的主要行为及原因；然后准确提炼立意；最后要根据材料叙述重点把握主要对象确定最佳立意。
④【例】鲸遇到身体瘦小的沙丁鱼时，便张大嘴巴跟在逃命的沙丁鱼后面穷追不舍，离海滩越来越近了，鲸却浑然不觉。等鲸以极快的速度冲向海滩时，要避开险境已经太迟了，巨大的身体因为惯性冲上了海滩，陷在海沙中无法动弹。而沙丁鱼只要很少的水就可以存活甚至逃生。
这则材料主要有两个对象，一个是鲸，主要行为：穷追不舍，浑然不觉，进入险境无法动弹，结果是面对死亡；一个是沙丁鱼，主要行为：逃命，冲向海滩，获得机会，结果是成功逃生。
从不同对象出发，有以下立意：
鲸：强者仗恃优势而无所顾忌，往往会导致严重的后果；强者须看到潜在的危险才能立于不败之地；不能只顾眼前利益；懂得进退方为智者；该撒手时就撒手（学会放弃）等等。
沙丁鱼：用智慧战胜强敌；要善于利用自身条件；面对强敌不慌乱，从容应对等等。
㈢、析原因
任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，分析材料的因果联系，由果溯因提炼立意通常是比较实用的方法。⑴一果多因
这类材料情节单一，从结果推求原因，产生这一结果的原因不止一种，每一种原因都可以成为立意方向。
⑤【例】山坡上有一具大树的残干，据说树龄有400多年。当初它只是一株树苗，经历了无数次风霜雨雪的摧残，曾14次被闪电击中，然而却顽强地成了一棵巨树。可是后来飞来一群小虫，用微小而不停止的攻击结束了大树的生命。
分析：材料的结果是“巨树不惧雷电，却毁于小虫”。导致这一结果的原因主要有： 一是大树对小虫的攻击重视程度不够。
立意：祸患常积于忽微；防微杜渐；千里之堤，溃于蚁穴等等。一是小虫不停的攻击。
立意：水滴石穿，绳锯木断；咬定目标不放松等等。⑵多果多因
这类材料，由多人、多事或多物构成，情节曲折，层次繁复，内涵丰富，首先必须清晰地梳理出各种因果关系；然后提炼立意；最后确定适合写作的最佳角度。
⑥【例】
上帝召开一个会议，了解自从赐给了动物的翅膀后，它们是如何使用的。鹰说：我用翅膀，在天空上飞翔，在这个高度里，一切猎物都逃不过我的眼睛，我也因此而生活无忧。
鸵鸟说：我用双腿在荒漠里奔跑，翅膀从没派过用场，它背负在身上，已经成为了沉
重负担。
企鹅说：我已经把翅膀变成了鳍，它使我和鱼一样，能在海洋的深处自由来往。……
上帝突然发现现场还坐着一个人，便奇怪地问：你没有翅膀，来这里干啥？人说：上帝啊，虽然你没有赐予我翅膀，但是我的灵魂却可以飞翔，它带着我飞翔到任何脚步不能到达的地方。
上帝听了后，感喟良久，说：我赐给了你们最珍贵的翅膀，你们却浪费在身上；我没有赐给人以翅膀，他们却有了灵魂的飞翔，这是一切飞翔中最崇高的翅膀!
这则材料涉及的对象非常多：上帝、鹰、鸵鸟、企鹅和一个人，结果也比较复杂，每个结果都有对应的原因。
结果一：上帝把翅膀给了鹰，鹰用翅膀飞翔。原因：鹰需要翅膀。
结果二：上帝把翅膀给了鸵鸟，鸵鸟从没派过用场。原因：鸵鸟不需要翅膀，有了反而成为累赘。
结果三：上帝把翅膀给了企鹅，企鹅却把翅膀变成了鳍。原因：企鹅需要的是在海洋深处自由来往，翅膀对它来说也没有用。
从鹰、驼鸟、企鹅的角度立意：同样的翅膀，不同的动物有不同的用处，也就是说，相同的东西（工具），在不同的人手里会有不同的用处。
结果四：人没有翅膀却能飞行。原因：可以用灵魂飞翔。
立
意：让心灵的翅膀去飞翔；不依赖别人的恩赐；路是人走出来的；命运掌握在自己手中等等。
结果五（基本符合题意类）：上帝给了鹰、鸵鸟、企鹅翅膀，却没有给人翅膀。原因：有偏爱之心。
立
意：对人、事、物要公平公正。
㈣、看褒贬
有的寓意类材料在叙述、说明或评论某种现象时，明显地流露出命题者的情感倾向，或褒或贬，或喜或怒，或爱或憎等等，在审题立意时不能视而不见，否则会导致偏题。⑴情感倾向惟一
这类材料，作者态度明朗，赞扬什么，反对什么，稍加分析即可知道，一般没有多重理解。
⑦【例】《庄子》中有这样一则寓言：朱平曼喜好剑法，总想练就一身独步天下的绝技。他听说有个叫支离益的人善长屠龙之术，便赶去拜支离益为师，立志将这种人间稀有、世上少见的剑法学到手。他苦学苦练了三年，倾家荡产也在所不惜。终于他的屠龙剑术已达到炉火纯青的地步，便辞别了老师，开始仗剑闯荡江湖，希望杀尽天下害龙，显姓扬名。然而他四处寻觅却找不到一条龙的影子。其所谓的一身绝技，最终也没有任何用武之地。
这则材料的情感倾向从“总想”、“所谓”、“最终”等词语可以揣摩出，作者对朱平曼显然持否定态度，如果认为朱平曼为了学成技艺，不惜代价，顽强执着，永不言弃，因而大加宣扬、赞颂，那就偏题了。
以下立意都符合要求：盲目空想者一事无成；脱离实际的理论毫无价值；单纯苦学苦练而不动脑筋、不讲实效，必然劳而无功等等。
⑵情感倾向多维
这类材料，作者态度不是一味赞扬，也不是一味批评，从不同的角度出发可以有不同的理解。
⑧【例】一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻．爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了，牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！”
材料中的乌鸦学鹰没有成功，是因为它既不具备老鹰的客观条件，又不能从主观上认识自我，材料借助牧羊人的话表明了对乌鸦的态度。
立意：找准自己的位置；要量力而行；盲目模仿必然导致失败；人贵有自知之明；切不可忘乎所以；一切应从实际出发等等。
但是材料中又说乌鸦羡慕老鹰，不只是“临渊羡鱼”，而是为实现梦想“拼命练习”，这一情感倾向又主要借助于孩子的话来表明。
据此又有新的立意：要有勇气挑战自己；要勇于尝试等等。
还可以综合牧羊人和小孩子的话理解材料的情感倾向，辩证立意：可贵的勇气与科学的态度；精神可嘉，做法不可取等等。
㈤、求异同
这种方法一般适用于多则寓意类的材料，审题立意时，必须对材料进行全面、准确、周密的分析，找准各个材料之间的内在联系，从而提炼出恰当的立意。⑴求同法
多则材料的内涵有相同之处，首先逐则分析材料的内涵，然后比较几则材料的内涵，找出共同点，这个共同点就是作文的立意所在。
⑨【例】
材料一：在沙漠干旱恶劣的环境中，我们发现仙人掌会把叶片蜷缩成针刺，以减少水分蒸发，在大漠中安营扎寨。
材料二：同样恶劣的环境，沙漠大黄则向四面伸展肥硕碧绿的叶片，通过叶片上许多
凸凹不平的纹理，将落到叶子上的每一滴水都导流到根部，开出娇艳的花朵。
以上为多则寓意类的材料作文。第一则写仙人掌在不利的环境中卷起叶片以求在大漠中生存下去；第二则写沙漠大黄伸展叶片从而开出了娇艳的花朵。虽然仙人掌和大黄面对干旱的沙漠采取的方式不一样，但共同点都是为了适应环境更好地生存。
立意：适者（智者）生存；懂得改变自己，以适应变化了（变坏了）的环境等等。
⑵求异法
多则材料的内涵相反，构成鲜明的对比关系。首先也要分析各则材料的内涵，再比较出相异点，这个相异点就是作文的立意所在。
仍以上述那两则材料为例，我们还可以运用求异的方法立意。为了能够生存，面对同样的不利环境，仙人掌和大黄求生的方法不一样。
一个是内敛，以守为攻。
立 意：在恶劣的环境中，我们要收起自己的锋芒，这是生存的智慧。
一个是外放，以攻为守。
立 意：在恶劣的环境中，就是要挑战极限，这是生命的怒放。
但单就一面立意，会让人觉得只关注了材料的一部分，有基本偏离题意之嫌。最好还是把二者结合起来立意：宁内敛不外放；能外放不内敛；该内敛时则内敛，该外放时则外放等等。
四、课堂总结：
以上方法有时用其中的一种即能奏效，有时需要多管齐下，一切得从材料实际出发，因材制宜，因文生法。审题立意时既要立足文本，不脱离所给材料，又要善于联想和想象，由物及人，由自然及社会；写作时还要联系自己以及社会现实生活，而不能就事论事。只有这样，才能写出既切合材料意旨、又有很强的针对性和感染力的作文！
五、练习：见下课时（续）。
第二课时
训练目的：选用或综合运用上节课所总结的方法，审读下列作文材料，拟出恰当的立意。训练见容：
例1.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
螃蟹的责备
螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙，问道：“青蛙大哥，到河边去，怎么走？”青蛙指着前面说：“你一直往前走，一会儿就会到达河边。” 螃蟹走了老半天，还是没走到河边。后来，螃蟹遇见了青蛙，指责道：“你害得我好苦，走了老半天还是没有见到河的影子。”青蛙说：“我没有骗你！叫你一直往前走，你却横着爬，当然到不了河边。”
全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
从螃蟹的角度思考：螃蟹之所以找不到去河边的路，是因为它对青蛙的意见生搬硬套，不从自己的实际出发。
立意：对别人的意见不要盲从，要结合自己的实际。
从青蛙的角度思考：青蛙之所以好心没办成好事，是因为它给别人提建议只是从自身出发而没有站在螃蟹的角度替它着想，忘记了它天生是横着爬这一特点。
立意：帮助别人（给别人提建议）要多站在别人的角度。
例2.阅读下面一则材料，完成作文。（故事类）
洛伦兹是一位著名的物理学家，相对论的核心之一——洛伦兹变换方程便是他的杰作。然而，当发现这与牛顿的绝对时空观相矛盾时，他茫然了，因为那是经典，不容臵疑。一年之后，爱因斯坦走到这里时也遇到了同样的问题，所不同的是，爱因斯坦毫无顾忌地冲破了牛顿力学的束缚，赋予洛伦兹变换方程以全新的物理涵义，从而导致相对论的诞生。
全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
洛伦兹：迷信权威，可能与成功擦肩而过。爱因斯坦：适当的怀疑是智者的火炬。
例3.2014湖北卷（故事类）
游客们来到山脚下，这里流水潺潺，鸟语花香，游客问下山的人：上面有好看的吗？有人答没有，有人答有。
于是有人留在山脚赏景，有人继续爬山，来到山腰，这里古木参天，林静山幽。问下山的人：上面有好看的吗？有人答没啥好看的，有人答好看。
于是有人在山腰流连，有人继续攀登。来到山顶，只见云海茫茫，群山隐约。
请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章，文体自选，标题自拟。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。
【题目归类】材料作文，故事类，一事多解、引申关系。
【关键词】位置 风景 攀登
【思路点拨】审题立意的关键是从整体上把握材料，尤其要注意最后一段，来到山顶的人，看到的是“云海茫茫，群山隐约”。这不仅是写实，还有隐喻、所指。
立意角度有：
①从游客在山脚、山腰、山顶不同位置都能看到风景的角度，可围绕“风景无处不在，只要有心”“各阶段有各阶段的风景”立意；
②从游客到达山顶后感触的不同的角度，可围绕“仁者见仁，智者见智”“风景本身无好坏之分”立意；
③从游客不断的攀登，来到山顶后的所见“云海茫茫，群山隐约”角度，可围绕“站在最高处”“追求，才有不同的风景”“目标实现时与理想的差别”立意。
实战演练：（2015湖北卷，向下一轮关系型作文训练过渡。）
泉水在地下蓄积。一旦有机会，它便骄傲地涌出地面，成为众人瞩目的喷泉，继而汇成溪流，奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注，其实，正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集，才有地上那一股股清泉的不停喷涌。
请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章，文体自定，标题自拟。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。
简评：
2015年高考湖南卷的作文题，是则情景类材料作文。一则百来字的短文，竟能呈现出一幅动静相宜、有声有色的优美画卷。确实不容易！喷泉之所以能众人瞩目，是因为有地下泉水的默默不语的聚集。其中所隐含的人生哲理，很容易引发考生的联想，使考生联系自己的人生经历和经验，富有个性和创意地表达自己关于人生、生命、成长等的认识和思考。作文材料贴近考生实际，语言简明生动，文字简明扼要，相关要素对比鲜明，寓意也比较显明，不存在阅读和理解的障碍，便于考生快速进入试题情境和写作状态。试题在凸显可写性的同时，还较好地解决了防套性的问题，在一定程度上避免了浅思维习惯下应试作文模式的泛滥，能够更为有效地落实高考作文的测量目标。
立意：
“蓄积”与“喷涌”的关系虽然简单明了，却有着多向立意的可能，比如：“耕耘与收获”“过程与结果”“个人与集体”“积累与成功”“准备与机遇”“位置与价值”“先与后”等，都属于正确的立意。而“众人瞩目”与“鲜有关注”的鲜明对照，则可能促使考生展开“现象与本质”“片面与全面”“局部与整体”“孤立与联系”“静止与发展”“感性与理性”“眼前与长远”等的思辨。
从个人的角度我们往往看到一个人成功了，这个人的成功就好像水从地下喷涌出清泉，没有看到这个人成功之后付出多少汗水。一个民族、国家也是这样，我们看到中国发展经济建设起来，我们挺和谐的。我们没有看到为了今天的达成，我们做出多少大的努力，人们付出多少大的牺牲，我们多么兢兢业业，从个人，到社会，到国家基本的要求。
如像下面的立意都偏离了主旨：⑴泉水涌出地面才成为喷泉，所以写抓住机会，促成改变；⑵要想成为众人瞩目的对象，就必须涌出地面，去吸引人们的眼球；⑶不同的环境和条件使同一事物的命运不同，所以写环境和条件的重要性。
第四篇：龙马精神寓意
龙马精神
宋代官窑钧瓷研究所——华豫钧瓷，甲午年贺岁作品：龙马精神。
龙马是指古代传说中像龙一样的骏马。《尚书》中记载：“伏羲王天下，龙马出河，遂则其文以画八卦，谓之河图。”龙马是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德。
《易经》中有：“乾为马”，龙马就是纯阳的乾。它是天的象征，代表着健康、善良、远大、生生不息„„因此，《周易•乾卦》对此写道：“天行健，君子以自强不息。”后人用龙马精神代指中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息，进取向上的民族精神。华豫钧瓷以飞奔的龙马为型，用几何线条夸张的表现其强劲的动势，并饰以经典的“中国红”，这匹由我们民族魂魄所生造出的龙马，寓意着中华儿女奋发向上，永远龙马精神！
第五篇：图片寓意
和谐班组 以人为本
班组的日常工作就像一台高速运转着的机器,紧张而忙碌,而我们每个人则是那机械中一个个紧紧相依着的齿轮。齿轮上有一个个凸起的轮齿，也有一个个凹陷的齿槽，唯有彼此的轮齿和齿槽相互契合、共同协作，这部机器方能运转自如、永不停息，这是源于生产的和谐理念。类比于班组建设，亦是如此，我们每个人都是班组不可或缺的重要组成部分，只有我们团结协作，和谐共处，班组的日常工作才能井然有序、正常安全的进行下去。人是班组之本，工作安排亦需围绕每个人的实际情况展开，通过和谐好班组成员人际关系，使每个人贡献力量最大化，那我们这台电力生产中的重要机械必能永葆生机、安定长久，我们每个人才能像图中的女孩儿那般伸张双臂，拥抱生活，身心愉悦。
自主管理 以人为本
积木，这个幼时耳熟能详的名字，曾在那段欢乐的岁月中给与我们多少自我创造、自我开发的乐趣。一块块形状各异的拼板随着一个个奇思妙想轩然而出，用幼时的自主智慧留下了一笔笔珍贵的财富。不禁联想起现今的班组管理，固然规程规章不可违背，但若是在此基础加上些自主管理的意识，或许能够起到画龙点睛、自我超越的作用。好比幼时的积木，长对长，短对短，凸起对凹陷，这是原则，不管怎么变化这是根本，把握了这些在进行自我创造，自主更新，拼出来的形状往往能让人眼前一亮，建起来的自主班组也会令人耳目一新的。需要实现自主管理，根本自然在人，没有了大家的智慧一切不过是镜中月、水中花，用大家的智慧，集众人之长，自主管理、这会创造出一个更有效率、更有生机的班组。创新班组 以人为本
高楼林立,城市欣荣,当今社会城市发展日新月异,现代化建设新气象层出不穷,一座座拔地而起的建筑更是打破成规,突破楼房建筑的固有理念,将现代化新式建筑群体带进了我们的视线。或许这是设计师吸引投资商、购房群体的手腕，但不得不承认这是一种极其成功的方式，创新突破已成为当今社会的主旋律。对于我们的班组建设，亦是如此，墨守成规只能停滞不前，只有在总结经验的同时寻求突破才能永葆生机，才能像图中耸立的新式建筑群体一样活力四射，跟上时代发展的步伐。创新思维源自我们每个当家作主的班组成员，一个人的力量是有限的，尊重班组每个人的想法才能集思广益，突破创新。
