第一篇：中国古今理财思想文献综述

中国古今理财思想文献综述

2009091214周青

【前言】 “理财”这是一个现在很时髦的词汇，银行理财广告，理财规划师招聘等到处都是。而关于理财的定义，目前还没有统一的标准，大概就是管理财富之意，现多为管理个人、家庭、企业的财富。但是理财思想在我国古已有之，很多文献都有记载。最早可以追溯到《易经·系词》：“理财正辞、禁民为非曰义。”但这里的理财，重在理国之财，尽管也包含了理家之财。[1]而本文综述的是我国从古至今主要的理财思想。

一、古代理财思想

（一）奴隶社会时期的理财思想

我国春秋初期的理财家管仲 [2]，提出了专业化分工提高效率思想，他基于治国图强的政治考虑，在初见桓公时，就提出了将本国人民分为士、农、工、商四大类；在《轻重》篇中的“山国轨”、“山至数”提出了计算筹划思想，即运用若干必要的计数指标来检查理财活动中财务政策的执行情况和考核、评价理财效果；提出了“明法审数”的财务制度思想，认为人的自利性面需要财务制度约束；提出了开源节流思想，“天下之所生，生于用力，用力之所生，生于劳身”这说的是财富源于人的劳动创造，“审度量，节衣服，俭财用，禁侈泰，为国之所急也”这说的是要节流；提出了市场经济思想，“聚者有市，无市则民乏”、“市者，可以知治乱，可以知多寡”，认为市场应公平竞争，不能被人操纵。春秋时期齐国三代名相晏婴[3]的“伦理的财富观”，认为个人获得或追求物质财富，要有一个社会伦理限度，只有在一定的“德”的限度内，个人财富才可长久保持，超过一定限度，财富则十足为害。

孔子人本主义的理财思想[4]，他强调“仁”与“信”的管理理念，推崇以“和”为主的礼制管理方法，力主“轻赋税”的征税原则和“节俭”的开支方针。孔子的“会计当而已矣”是对理财思想最经典的论述，他认为理财活动要遵守“仁”和“信”，这是市场交换的基本原则，是一切经济活动的原则。他的以和为主的礼制管理方法强调严格的等级管理制度，处于不同等级的人，其消费标准和水平也不一样。在理财原则上，孔子强调轻税赋，“百姓足，君孰与不足；百姓不足，君孰与足”，提倡节俭，反对聚敛，强调“因民之所利而利之”。他提出了贵义后贵利，“义以生利”、“见利思义”等基本理财主张。[5] 孟子[3]主张先义后利、财务诚信的理财思想。他说：“仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉。”如果不先义后利，一味重利，则国必危。荀子[6]提出了“礼治”理财思想，他认为国家理财的关键在于“明分使群”并特别强调明分在富国富民中的作用，他把国家理财归结为两个基本问题，即“穷”和“争”，“穷者患也，争者祸也”。而“明分”是解决这两个问题的途径。他还认为国家理财的最高境界是给予利益但不索取利益，爱护百姓不使用百姓，国家才会获得最大的利。

墨子[3]的理财思想：

1、主张增强国家财力，“官府实而财不散”，进而达到“官府实而万民富”的目的；

2、认为劳动创造财富，主张保护私有财产，“下强用事，则财用足矣”、“贱人不强用事，则财用不足”，他反对不劳而获；

3、主张“义利”；

4、主张消费“节用”，“力时急则自养俭，生财密其用之节”。

（二）封建社会时期的理财思想

司马迁[7]的《史记-货殖列传》是中国私人理财发展史上的一座重要里程碑，它系统地总结了古人的理财思想。他认为占有了一定量的资本，选择了谋生、经营的行业、职业之后，能否经营得好，发财致富，还取决于经营者的聪明才智。他说：“富无经业，则贷无常主，能者辐凑，不肖者瓦解”。能者可以积累财富，无能者已有财富也会散失。他认为

勤俭只是治生的一个一般条件，而不是决定条件，单纯依靠勤俭，只可免贫，而不足以致富。他进一步论述致富的决定条件说：“夫纤啬精力，治生之正道也，而富者必用奇胜。”要想致富发大财，单靠勤俭不行，还要靠出奇制胜的经营之术。

桑弘羊[8]是汉武帝时期著名的理财家，他提出了国家专营思想、统一货币思想、治理通货膨胀思想、本末并重思想。

三国时期理财家[9]曹操，提出了发展生产，开创民屯 ；改行税制，实行租调；率先垂范，创导节俭；惟才是举，重用人才等理财措施。而诸葛亮则提出了重视农业发展商业，开源节流增加财力的理财思想。

北宋时期王安石变法中体现的王安石[10]理财观：

1、聚财的重点在于生财，把重视民力、发展社会生产作为增加国家财富的基础；

2、对商业“恶其盛又恶其衰”，即既鼓励商品流通，又掌握了物资调节，并作为增加国家财富的条件。

宋元明清时期的家训中的理财思想[11]主要阐述了节俭、量入为出和簿记入账等三大管理生活资料的理财原则。认为处处皆节俭，事事不妄费，要统筹安排，量入为出，要将每日每月每年的收入和支出都记录在册。

二、近现代理财思想

由于民国初年政权不稳、财政危机严重，出现了一系列的国家理财思想，如理财救亡论、孙中山的举借外债和钱币革命论、梁启超的“标本兼治”论等。[12]

改革开放后，我国进入了金融时代，随着人民生活水平的提高，人民口袋里的钱也有了结余，理财思想也就慢慢从理国之财为主过渡到理家之财，出现了基于生命周期理论的现代理财理论，将人的生命周期划分为单身期、家庭与事业形成期、家庭与事业成长期、家庭成熟期、退休期五个阶段，从收入、支出、税收、风险等各角度，运用储蓄、基金、保险、股票、证券、期货、外汇等理财规划工具，对各阶段进行理财规划。[1]

综上所述，从古至今，中国文化博大精深，理财思想也蕴藏其中。从古代重在理国之财的理财思想到如今的重在理家之财的理财思想，从古代没有专门的理财家到如今的理财规划师，从古代无专门理财产品到如今理财产品的多样化，它经历了一个漫长的发展过程。而且，我相信在未来，理财思想会层出不穷，理财会更加被注重。

【参考文献】

[1]刘赛红、朱玉林《金融学》.[M].国防科技大学出版社2012年1月第1版，183-184，189-198

[2]王棣华.管仲理财思想的现代启示[J].产权导刊，2008-02,：79-80

[3]王棣华.春秋战国时期的著名理财思想[J].财会学习，2007-01:75-76

[4]韩东京.孔夫子的人本主义理财思想[J].财苑博览

[5]王永海.从孔子的“罕言利”到孟子的“何必曰利”—儒家的治民理财思想解读[J].财会通讯2004年第9期

[6] 王永海.荀况的“礼治”理财思想[J].财会通讯2004年第10期：69

[7]华金秋等.司马迁的私人理财思想[J].财会月刊，1999-10:41-42

[8]马俊等.桑弘羊理财思想的当代意义[J].经济管理，2011年第9期：88-89

[9]

[10]翁礼华.三国理财家：曹操VS诸葛亮[J].新理财，2011-04:92-94

[11]朱明勋.宋元明清时期家训中的理财思想及其经济性质[J].晋阳学刊，2007年第3期：94-97

[12]刘圣宜.略论民国初年的理财思想[N].华南师范大学学报，1994年第1期：49-55

第二篇：古今数学思想读后感

古今数学思想读后感

王平

学习数学,重要的是理解,而不是像别的科目一样死背下来.数学有一个特点,那就是闻一知十”.做会了一道标题,就可以总结这道标题所包含的方法和原理,再用总结的原理去办理这类题,董存瑞事迹读后感 见效就会更好我就是数学读后感.学习数学还有一点很重要,那就是从根本的动手,稳妥当当的去练,不求全部题都市做,只求做过的题不会忘,会用就行了.在做题的过程中,最忌讳的就是大意大意.每每一道标题会做,却因大意做错了,是很不值得的.所以在考数学的时候,肯定不要太急,要条理清楚的去计算,思索;这样速率可能会稍慢,但却可以使你不丢分.相比之下,我会接纳稍慢的计算方法来片面分析标题,尽量做到不漏.学习是终身的事情,不要过于着急,一步一个脚迹的来,就肯定会取得一想不到的效果.课堂上努力营造一个明主平等、宽松和谐的学习氛围。关于学习气氛，苏霍姆林斯基认为：儿童的思维同他的情感分不开，这种情感是发展儿童智力和创造力极其重要的土壤，学生只有在情感愉悦的气氛里，思维才会活跃。因此，课堂上关注每一位学生，鼓励学生课堂上发表不同意见，即使说错了，对学生思维中合理的因素也加以肯定，保护学生的自尊心，激发学生的自信力。鼓励学生课堂上提出问题，对教师的讲授、学生的发言，大家随时可以发问。对提问的学生给与表扬鼓励，这样就形成了课堂上生生、师生的互动交流。课堂上还经常开展学习竟赛“最佳问题奖、最佳发言人”的评比活动，激发了学生的学习热情。

创设情境，激励学生主动参与教学过程。学生常常把自己当作是或希望自己是一个探索者、研究者和发现者。因此，教学中提供一些富有挑战性和探索性的问题，就会推动学生学习数学的积极性。例如书中举了这样的一例：在教学三角形内角和等于180°的知识时，教师请同学们事先准备好各种不同的三角形，并非别测量出每个内角的角度，标在图中。上课伊始的第一个教学活动就是“考考老师”。学生报出三角形两个内角的度数，请老师猜一猜第三个角是多少度。每次问题的抛出，教师都对答如流，准确无误。同学们都惊奇了，疑问由此产生，之后让学生自己动手实践发现规律。这样为学生创设猜想的学习情景，让学生凭借直觉大胆猜想，把课本中现成的结论转变成为学生探索的对象，变学生被动学习为主动探索研究。

总之，数学知识来源于生活，教师在数学教学中积极的创造条件，充分挖掘生活中的数学，为学生创设生动有趣的生活问题情景来帮助学生学习，鼓励学生善于去发现生活中的数学问题，养成运用的态度观察和分析周围的事物，并学会运用所学的数学知识解决实际问题，在实际生活中尝试到学习数学的乐趣。

第三篇：中国古今谚语

000.事理、修养篇

事理、修养篇佚名一有理走遍天下，无理寸步难行。正理一条，歪理千条。好话不在多说，有理不用高声。雷响天下明，水落石头现。强扭的瓜不甜。十个指头有长短，山林树木有高低。真的假不了，公道归分道。桥归桥，路归路。树老根须多，人老见识多。不听老人言，吃亏在眼前。出门看天气，进门看脸色。人难欺，马难骑，勿笑穷人穿破衣。船到江心补漏迟。瞒天瞒地，瞒不得隔壁邻舍。不怕明

001.关于虎的谚语

关于虎的谚语佚名谚语，有人说它是“智慧的花朵”。以十二生肖为内容的谚语数量众多，流传广泛，是广大群众所创造并喜闻乐见的富有气息和情趣的语言表达形式。如“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞”、“牛不喝水不能强摁头”、“兔子不吃窝边草”„„等等。与老虎有关的谚语也十分丰富，这些谚语有的反映了虎的性格特征勇猛、威武、凶暴以至使人望而生畏，不敢亲近，就如同在“帝王”或者权威的面前。如封建社会中那些

002.关于马的谚语

关于马的谚语佚名一马不跨双鞍。人有错手，马有失蹄人奔家乡马奔草。人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。人要炼，马要骑。人是衣裳马是鞍。小马儿乍行嫌路窄。千里骡马一处牛。马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。马不打不奔，不人激不发。马至滩，不加鞭。马行十步九回头。马屁拍在马腿上。马看牙板，树看年轮。马群奔驰靠头马

003.养生保健谚语

养生保健谚语佚名谚语是人民群众在生活实践中的经验、教训和取得的知识的总结。这里谈及的养生保健谚语，通过流传、成了人们长寿之道的宝贵财富。如“饭前洗手，饭后漱口”。“预防肠胃病，饮食要干净”。“吃了省钱瓜，害了绞肠癌”。———它们从不同角度，提醒人们注意饮食卫生，防止病从口入。又如“少吃多滋味，多吃坏肚皮”。“贪吃贪睡，添病减岁”。“饭吃八成饱，到老肠胃好”。“早饭要好，午饭要饱

004.养生谚语

养生谚语佚名谚语是在人民群众中广泛流传的固定语句，是人民群众在长期生活实践中总结出来的经验和教训的结晶。谚语虽然简单通俗，但反映的道理却非常深刻。其中养生谚语是健康长寿的金玉良言、不二法则，时时吟读，常常照做，就会少生疾病，健康长寿，获益匪浅。运动健身方面的养生谚语 “运动好比灵芝草，何必苦把仙方找” “拍打足三里（保健要穴），胜吃老母鸡” “竹从叶上枯，人从脚上老，天天千步

005.写作谚语

写作谚语耀昌人不学要落后，刀不磨要生锈。天才在于勤奋，知识在于积累。要学蜜蜂采蜜，不学蜻蜓点水。笔勤能使手快，多练能使手巧。思想模糊不清，文章中心不明。宁写一句实话，不凑百言浮夸。实话三言两语，胜过虚话千句。百遍锤炼成字，千遍推敲成句。树木不剪不成材，文章不改不精练。千金难买回头看，006.农业谚语

农业谚语佚名春光一刻值千斤，廿四个节气勿等人。春打六九头，穷人苦出头。只有自踏车，没有白削花。若要花，霉里扒。黄花见白花，四十五日上轧车。东北风，雨祖宗。吃了端午粽，还要冻三冻。床上困勿得，田里了勿得。六月初一雷个响，棉花便个梗。六月六，晒得鸭蛋熟。六月里盖被，十二月里无米。白露身勿露，赤膊当猪猡。白露前后一场风，乡下人做个空。白露白

007.农事时令谚语

农事时令谚语佚名麦吃三月雨，还得二月下。枣芽发，种棉花。三月清明榆不名．二月清明老了榆。（榆：指榆钱）麦收八、十、三月雨。三判无三卯，田间米不饱。春雨来得早，粮食吃不了。一年两头春，带角贵似金。春雨贵如油，有雨人不愁。清明早，立夏迟，谷雨种棉正适时。麦到芒种谷到秋，寒露以后刨红薯。清明前后，种瓜点豆。小满耩花(棉花)，十年九瞎。四月芒种前

008.天气谚语

天气谚语佚名天气谚语是以成语或歌谣形式在民间流传的有关天气变化的经验。我国天气谚语历史悠久、地域广阔、内容丰富，其中很多可以用来制做长、中、短期天气预报。由于我国地域辽阔，各地天气气候有所差异，因此天气谚语流传于全国各地，北起黑龙江南至南海诸岛，东起东海西至新疆、西藏，到处都有天气谚语。例如黑龙江有“初冬寒春雨多”；南海的西沙群岛有不少关于台风的天气谚语，如“古龙晒太阳，不久台风狂

009.天气谚语四则

天气谚语四则佚名

一、看云识天气天上钩钩云，地上雨淋淋。天有城堡云，地上雷雨临。天上扫帚云，三天雨降淋。早晨棉絮云，午后必雨淋。早晨东云长，有雨不过晌。早晨云挡坝，三天有雨下。早晨浮云走，午后晒死狗。早雨一日晴，晚雨到天明。今晚花花云，明天晒死人。空中鱼鳞天，不雨也风颠。天上豆荚云，不久雨将临。天上铁砧云，很快大雨淋。老云结了驾，不阴也

010.妙趣横生的谚语接龙

妙趣横生的谚语接龙佚名谚语接龙，是一种智力游戏。它的游戏规则就是后一个句子的前一个字与前一个句子的最后一个字相同或者谐音。这种游戏有助于学生加强对谚语的掌握，丰富写作词汇，开发智力。笔者曾经作过尝试，下面照录于下，请大家一起参与。挨

过烫的孩子怕火——火烧芭蕉不死心——心病要用心药医——衣是人的脸，衣是人之威——威风一顶帽，精干一双手——手艺多了没特长——长江后浪推前浪，一代更比一代

011.安全生产谚语选

安全生产谚语选佚名 1.安全是幸福的花，全家浇灌美如画。安全多下及时雨，教育少放马后炮。2.安全保健康，千斤及不上。安全好，烦恼少，全家幸福乐陶陶。3.安全给尊章者胸前佩戴红花，事故给蛮干者留下终身痛苦。4.护士安全求高产，好比杀鸡去取卵。宝剑锋从磨砺出，安全好从严中来。5.事故教训是镜子，安全经验是明灯。一人把关一处安，众人把关稳如山。6.秤砣不大压千斤，安全帽小救

012.日暖夜寒，东海也干

日暖夜寒，东海也干佚名这是一条以气温日较差来预测天气的谚语。意思是白天炎热、夜晚凉爽的天气现象，预兆着未来天气将有干旱出现。这条谚语适合于盛夏我国东南沿海地区。据统计，日间和夜间温度相差10℃以上，将会有一段较长时间无雨天气而出现干旱。原因是，日暖夜寒一般是由西北太平洋副热带高气压天气系统控制而引起的，通常夏季副热带高气压内有下沉气流，天气晴朗，风力微弱。白天，太阳辐射热量较强，气

013.日枷风

日枷风月枷雨佚名日枷和月枷，在气象学上分别称为日晕和月晕。晕是日光通过云层中的冰晶时，经折射而形成的光的现象，围着太阳或月亮成环形。出现在太阳周围的叫日晕，通常是彩色，从内向外依次为红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫等色，有时颜色不明显。在月亮周围形成的大圆环叫做月晕，多是白色。形成日晕和月晕的云层通常是卷层云。这种云由无数细小的冰晶集合构成，是一种具有纤缕结构的高云，云高约在6千米以

014.智慧、策略、工作方法

智慧、策略、工作方法佚名

一、智慧、策略、工作方法

（一）1.鸟靠翅膀，人靠智慧。2.打虎要力，捉猴要智。3.要捉狐狸，就要比狐狸更狡猾。4.想捉孙悟空，就得有比孙悟空更大的神通。5.智慧好比登山，登山便可望远。（法国谚语）6.智慧是磨不烂的皮袄，知识是取之不尽的矿藏； 7.智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧发出的异彩。（印度谚语）8.智者通权达变，愚者刚愎自用

015.植树谚语

植树谚语佚名在植树造林活动中，许多农民把积累的造林知识和经验用简短通俗的语言概括地表达出来，众口相传，为人所共知，体现了人民群众的聪明和智慧。“要想长远富，莫忘多栽树”。这是广大农民经验的积累和对当代市场经济的亲自体会，鼓舞着大家植树 的热情。“桃三杏四梨五年，枣树当年就还钱”，“鸡年栽下速生杨，兔年娶回大姑娘”。这些谚语总结了栽某种树收益见效的规律，使人计划选种，量比植树。要想

016.武术界谚语

武术界谚语佚名老辈武林中人在多年的习武过程中总结出不少谚语，读起来颇具意味，将记忆中的抄录如下，括号里是长云的注解。拳不离手，曲不离口枪怕圆，鞭怕直（枪本是直着使的，如能使成圆，则显出枪速之快；鞭是软兵器，如能使的和枪一样直，必是内劲注于上）拳打三分脚踢七，起腿丢半边打拳不溜腿，必是冒失鬼三年拳不如一年跤，一辈子跤不如十年拳功夫加跤，越练越高千招会不如一招精

017.武术谚语精解——武技篇

武术谚语精解——武技篇佚名 1南拳北腿，东枪西棍：长江流域和长江以南地区流行的武术手法多，桩步稳，拳势激烈，并常以发声吐气协助动作发劲，需要场地较小，素有“拳打卧牛之地”的说法。而流行于黄河流域及其以北地区的武术，长于腿法，架式大，节奏快，多窜奔跳跃。北派拳术需要场地较大，有“拳打四方”的说法。南北武术各有侧重，特点鲜明。2枪为百兵之王，又为白兵之贼：这条谚语形容了枪械的厉害

018.气象谚语

气象谚语佚名早看东南，晚看西北。东北风阴，西北风睛。早晨照霞，晚上沤麻。太阳倒吊，晒得猫叫。火烧云，晒死人；云吃火，没处躲。南风不过晌，过晌听风响。点灯风不煞，明天准还刮。七阴八不晴，九日放光明。云向东，一阵风，云向西披蓑衣，云向南水涟涟。云向北，一阵黑。辰时东风当日雨，辰时有雨当天晴。早哇阴，夜哇晴，半宿里哇叫到不了明。(指下雨。哇，一种鸟鸣声

019.湖州茶事谚语

湖州茶事谚语佚名《尚书•无逸》中说“俚语曰谚”，大概是我国最早提到“谚”字并予解说的。此后《礼记》、《左传》、《国语》、《说文解字》等古籍陆续各有其说。直到现代，给谚语界说定义的，谁也说不全，说不清。《四角号码新词典》有个简明的说法：谚语是“流传在民间的简炼、通俗、含义深刻的谚句”。而最具权威的莫过于中国民间文学集成总办公室编纂的《中国谚语集•编辑细则》中的界定：“谚语是劳动人民创作并

020.生活谚语

生活谚语佚名囤里有余粮，不怕春脖长。一年计在春，丰收贵在勤。只要人齐心，黄土变成金。庄稼靠人管，人勤地不懒。吃不穷，喝不穷，盘算不到稳受穷。一顿省一口，一年省一斗。新三年，旧三年，缝缝补补又三年。家有良田万顷，不如日进分文。灰没火热，酱

没盐咸。一扌乍没有四指近。圈里养猪，宅旁栽树，不小几年，由穷变富。养兔养羊，本短利长。饿了吃糠甜似蜜，不

021.社交、家庭篇

社交、家庭篇佚名一高山放纸鸢，全靠四边风。一人肚里没有计，三人肚里唱台戏。一镬白米饭，给一粒老鼠屎糟了。一个篱笆在个桩，一个好汉三个帮。冤只可解不可结。路湿早脱鞋，事于早调排。船多碍埠头。一个人吹箫，一个人捺孔。会叫的猫儿不会叼老鼠。偷鸡不着蚀把米。潮水有定人无定。人无千日好，花无百日红。靠兄靠妹，不如靠自已手掌手背。穷合穷，富合富，卖千张合卖豆腐。浇树

022.经商谚语

经商谚语作者：许万献信息灵通，生意兴隆。问遍千家成行家。不问时价，不成行家。不懂生意经，买卖做不通。做生意三个宝，人好货好信誉好。商重利，不忘义。要想生意长久好，售后服务不可少。多中取利，快中求赚。宁卖九毛九，不卖一块一。要经商，走四方。人要衣装，货要装潢。多听顾客言，生意在眼前。顾客夸你好，胜过登广告。市场认得清，生意卖得精。生

023.经济、生产篇

经济、生产篇佚名有艺不愁穷。买田买地，买不了手艺。不怕不识货，只怕货比货。卖快好赚钱。开店容易守店难。生意钱，好眼

前；种田钱，万万年。人有人心，地有良心。人哄地皮，地哄肚皮。求土容易求人难。夏至种络麻，长似草鞋拔。秋前田里常弯腰，迟早成熟一路收。八月栽芽，茄栽花。不养猪鸭，肥料无处发。年里施肥施根浅，抵过年外施三遍。稻壅月里，莫吃年里。吃爷吃娘，莫吃种粮。

024.经济谚语拾趣

经济谚语拾趣佚名最早的经济谚语是两千多年前司马迁在《史记?货殖列传》里引用的民谚：“百里不贩樵，千里不贩籴”。这句民谚说明了当时的交通运输条件和社会环境，经商要注意商品的运输成本（如今也一样），不可加大运输费用，以免做亏本的生意。最有名的经济谚语是：“不怕不识货，就怕货比货”。这句谚语对买主和卖主都有用。对卖主（做生意的人）来说，提醒他们“出门看天气，买卖看行情”，“一份货物一份价

025.综合谚语之一

综合谚语之一佚名 ◆一等二靠三落空，一想二干三成功。◆一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。◆十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。◆人在世上练，刀在石上磨。◆人行千里路，胜读十年书。◆人心隔肚皮，看人看行为。◆力是压大的，胆是吓大的。◆三天不念口生，三年不做手生。◆口说无凭，事实为证。◆湖里游着大鲤鱼，不如桌上小鲫鱼。◆

口

026.综合谚语之七

综合谚语之七佚名 ◆纸做花儿不结果，蜡做芯儿近不得火。◆鸡大飞不过墙，灶灰筑不成墙。◆看人挑担不吃力，自己挑担步步歇。◆看佛警僧，看父警子。◆说话看势头，办事看风头。◆爹不识耕田，子不识谷种。◆病急乱投医，逢庙就烧香。◆家人说话耳旁风，外人说话金字经。◆家无主心骨，扫帚颠倒竖。◆烧的香多，惹的鬼多。◆娘痛儿，路样长；儿痛娘，线样长。◆娘想儿，长

027.综合谚语之三

综合谚语之三佚名 ◆做事循天理，出言顺人心。◆船稳不怕风大，有理通行天下。◆煮饭要放米，讲话要讲理。◆隔行如隔山，隔行不隔理。◆鼓不敲不响，理不辩不明。◆路是弯的，理是直的。◆路不平，众人踩；事不平，大家管。◆路有千条，理只一条。◆碾谷要碾出米来，说话要说出理来。◆稻多打出米，人多讲出理。◆劈柴看纹理，说话凭道理。◆人有志，竹有节。◆人有恒

028.综合谚语之九

综合谚语之九佚名 ◆叫人不蚀本，舌头打个滚。◆让礼一寸，得礼一尺。◆让路不是痴汉，躲路不是呆人。◆当着矮人，别说矮

话。◆争着不够吃，让着吃不了。◆行路能开口，天下随便走。◆好饭不怕晚，好话不嫌慢。◆买卖不成仁义在。◆你敬人一尺，人敬您一丈。◆你对人无情，人对你薄意。◆冷天莫遮火，热天莫遮风。◆君子动口，小人动手。◆君子争礼，小人争嘴。◆

029.综合谚语之二

综合谚语之二佚名 ◆要知父母恩，怀里抱儿孙。◆要吃辣子栽辣秧，要吃鲤鱼走长江。◆树老半空心，人老百事通。◆一人说话全有理，两人说话见高低。◆一正辟三邪，人正辟百邪。◆一时强弱在于力，万古胜负在于理。◆一理通，百理融。◆人怕没理，狗怕夹尾。◆人怕理，马怕鞭。◆人横有道理，马横有缰绳。◆人多出正理，谷多出好米。◆不看人亲不亲，要看理顺不顺。◆天

030.综合谚语之五

综合谚语之五佚名 ◆一山出虎，百家猪死。◆一字两头平，戥秤不亏人。◆一好遮不了百丑，百好遮不了一丑。◆一个鸡蛋吃不饱，一身臭名背到老。◆人怕放荡，铁怕落炉。◆人怕引诱，塘怕渗透。◆人怕私，地怕荒。◆人怕没脸，树怕没皮。◆人靠自修，树靠人修。◆人靠心好，树靠根牢。◆人心换人心，八两换半斤。◆人前若爱争长短，人后必然说是非。◆人要实心，火要空心

031.综合谚语之八

综合谚语之八佚名 ◆狗朝屁走，人朝势走。◆贪婪鬼没个饱，吝啬鬼不知富。◆贫居闹市无人问，富在深山有远亲。◆和尚不说鬼，袋里没有米。◆一手难遮两耳风，一脚难登两船。◆一手捉不住两条鱼，一眼看不清两行书。◆一人传虚，百人传实。◆一样事，百样做。◆一口吃不成胖子，一步跨不到天边。◆一羽示风向，一草示水流。◆一笔画不成龙，一锹挖不出井。◆一分价钱一分货

032.综合谚语之六

综合谚语之六佚名 ◆皮鞭伤肉，恶语伤心。◆有话说在当面，有事摆在眼前。◆有势不可使尽，有福不可享尽。◆有心烧香，不论早晚。◆当着真人，别说假话。◆行为不正经，舌头短三分。◆明人不做暗事，真人不说假话。◆知足得安宁，贪心易招祸。◆知足称君子，贪婪是小人。◆知足常乐，终身不辱。◆知过不难改过难，言善不难行善难。◆狗咬人，有药治；人咬人，没药医。

033.综合谚语之四

综合谚语之四佚名 ◆宁做蚂蚁腿，不学麻雀嘴。◆宁做穷人脚下土，不做财主席上珍。◆宁愿折断骨头，不愿低头受辱。◆宁给好汉拉马，不给懒汉作爷。◆宁给穷人一斗，不给富人一口。◆宁吃开眉粥，不吃皱眉饭。◆宁肯给君子提鞋，不肯和小人同财。◆宁打金钟一下，不打破鼓千声。◆宁叫钱吃亏，不叫人吃亏。◆宁死不背理，宁贫不堕志。◆有志不在年高，无志空长百岁。◆有上

034.股市谚语

股市谚语佚名看大势，赚大钱炒股如种粮，春播秋收冬藏鸡蛋不要放在一只篮子里投资进，投机出识马者长途，识险者长足吃鱼吃中段，头尾留别人人弃我取，人取我弃选质不如选时割肉空仓，赚钱不慌进货靠消息，出货靠自己手中有股，心中无股新手怕大跌，老手怕大涨利好出尽是利空利空出尽是利好行情在绝望中产生行情在犹豫中发展行情在欢乐中死亡横有

035.象棋谚语

象棋谚语佚名象棋是中华民族的国粹。在九百六十万平方公里的泱泱国度中，到底有多少条象棋谚语？谁也难以统计。普通谚语，它产生于文字之前；象棋谚语，只能在象棋产生之后而出现，迄今也有一千多年的历史！可怜因为它扎根于民间，绝大多数只能靠“口头禅”流传下来，湮灭了多少？真的难以想象！霍文会先生主编的《棋谚指要300例》中选择、收集了一百三十条棋谚（其中还包含了不少格言）。我想远远不只这些。象

036.钓鱼谚语

钓鱼谚语佚名

1、一竿在手其乐无穷

2、钓鱼钓鱼十钓九娱

3、钓鱼钓兴怡情养性

4、垂钓垂钓切忌烦躁

5、钓鱼雕意心神专一

6、春钓滩夏钓潭秋钓阴冬钓阳

7、春钓阳冬钓午夏钓两头秋钓全天

8、春钓雨雾夏钓早秋钓黄昏冬钓草

9、水清如镜钓鱼不行水呈泥浆钓鱼泡汤

10、一日三迁早晚钓边

11、早晚钓近午钓远天阴下雨钓边边

12、方池钓四角长池钓两腰

13、宽钓窄窄钓宽

037.钓鱼谚语知多少

钓鱼谚语知多少胡涛钓鱼谚语通常告诉我们季节、水温和钓位选择之间的关系，是人们多年垂钓经验的总结和概括。春钓滩，夏钓渊，秋钓阴，冬钓暖。一般鱼儿在水温15℃～30℃最为活跃，当然也是垂钓的最佳时机。所谓“春钓滩”，即仲春三月，春暖花开，气温回升，在阳光照射下的浅滩水区，水温上升较快，可达15℃左右，因而浅水区的水生动植物复苏也快，于是成了鱼儿觅食云集的地方，故春天垂钓宜选在向

第四篇：中国古今杰出人物

卓琳平凡至伟

原中央军委办公厅顾问、邓小平同志夫人卓琳1937年，卓琳离开北平，转到延安。1939年认识邓小平并与邓小平结为连理。为了支持抗日，鼓舞士气，卓琳跟随邓小平不避炮火连天。从太行山到大别山，从抗日战争到解放战争，邓小平率领部队每解放一个地方，卓琳随后就带着孩子们也赶到那里。卓琳在解放后，邓小平成为党和国家主要领导人之后，依然默默无闻甘当无名英雄，遵循着党的原则，有着共产党人不可动摇的信仰。在十年文革**中，卓琳陪伴邓小平在江西度过流放生活，1997年邓小平逝世后，她仍然以顽强精神，赴港见证香港回归。细心的人可以发现：卓琳与她的丈夫邓小平同样是农历牛年逝世，逝世同样是九十三岁……在汶川大地震发生后，她毅然把个人的积蓄10万元全部捐给汶川大地震灾区人民。2009感动中国人物评选组委会授予卓琳的颁奖辞：彩云之南的才女，黄土高原上的琼英。携小平手五十八载，硝烟里转战南北，风雨中起落同随。对她爱的人不离不弃，让爱情变成了信念。她的爱向一个民族的崛起，注入了女性的坚定、温暖与搀扶。感动中国推选委员会委员陈淮这样评价她：不动摇，一生不动摇，历尽沧桑绝不动摇。不是因为她是谁的夫人，而是因为她是一个不可动摇的人。陈小川：她默默地站在一位时代伟人背后，用坚定的信仰和深深的爱，支撑着伟人度过劫波，支持着伟人创造新时代。在近30年中国崛起的历史记录中，应该有她重重的笔墨。

宋文骢 壮志凌云

宋文骢(1930.3.26-)，飞机总体设计专家，歼10飞机总设计师。原籍云南省大理。1960年毕业于哈尔滨军事工程学院。现任中国航空工业第一集团公司成都飞机设计研究所首席专家、型号总设计师、自然科学研究员。20世纪60年代初，宋文骢就和同志们一同首创了我国飞机设计第一个气动布局专业组并担任组长，开始了对飞机新式气动布局的深入研究。80年代中后期，上级发文提出要研制一种适合我国空军2000年以后作战环境的歼击机，并列为国家重大专项，代号为“十号工程”。56岁的宋文骢，被国防科工委正式任命为歼-10飞机总设计师。今年，歼-10在国庆阅兵中大显身手，让世界瞩目。这是我国自行研制，具备当今世界先进水平的新一代、高性能、全天候战斗机。随着歼-10 飞机的研制定型和装备部队，我国形成了一整套具有自主知识产权的第三代战斗机设计技术。2009年10月1日，新中国成立60周年盛典在北京天安门广场举行，全世界的目光再次聚焦到这里。上午11时11分，由空军151架飞机组成的空中梯队准时飞越广场上空，由我国自行研制，有着自主知识产权的“歼-10”战斗机编队惊艳亮相，成为万众瞩目的焦点。歼-10的横空出世，令中国成为全球第五个能够独立研制第三代战斗机的国家。2009感动中国人物评选组委会授予宋文骢的颁奖辞： 少年伤痛，心怀救国壮志；中年发奋，澎湃强国雄心。如今，他的血液已流进钢铁雄鹰。青骥奋蹄向云端，老马信步小众山。他怀着千里梦想，他仍在路上。感动中国推选委员会委员 杜玉波这样评价他：五十载春秋风华，二十年丹心铸剑，他的心血和灵魂全部默默倾注给了共和国的蓝天卫士，熔做了他的体，化作了它的魂。纪宝成：终于，中国的蓝天上翱翔着可以与先进国家水平媲美的战斗之鹰，这是中国制造。他以赤子之心，蕴持伟力，铸就祖国蓝天的龙魂。阿里帕·阿力马洪 母爱最真

这是中国最西北的一个小县城。连日的降雪给这片广袤的草原披上了银装，气温也骤降到了零下30多度。2009年12月10号上午，回族青年王作林急匆匆从一百多公里外的村里赶回了清河县城，看望他病重的维吾尔族妈妈——阿里帕老人。这个普通的院落，是王作林和他的18个不同民族、不同血脉的兄弟姐妹们一起长大的地方。如今，他们已各自成家立业，但这个宁静的小院和70岁的老母亲阿里帕一直是他们心中最大的牵挂。和所有的家庭一样，全家福记载着一家人最幸福的时光。1963年，阿里帕已经是6个孩子的母亲，丈夫阿比包在县公安局工作，加上弟妹，10口之家的生活全靠着丈夫每月45元的工资支撑着。生活拮据但日子过得却其乐融融。可是就在这年冬天，和阿里帕一墙之隔的哈萨克邻居亚合甫夫妇不幸相继去世，撇下了3个不满十岁的孩子。阿里帕

看到这三个失去父母的孩子十分可怜，就把他们接回了自己的家。阿尼帕心里明白，在当时那个物质匮乏的年代，多一张嘴就意味着多一份生活的艰难。今年已经53岁的托乎提是阿里帕老妈妈最初收养的三兄弟之一，那时他只有8岁，回想起当年阿里帕妈妈收养他们的情景，至今仍记忆犹新。之后的十年间，阿尼帕又先后收养了回族孤儿王淑珍，王作林兄妹4人，汉族孤儿金海、金花和金雪莲，这时，她和丈夫抚养的孩子增加到了19个。流浪街头的小淑珍当时头上长满了头癣和癞疮，头上没有一根头发，满是脓血。阿里帕带着她四处求医问药，经过两个多月的清洗和治疗，小淑珍的头上终于长出了黑茸茸的毛发。一直到现在，王淑珍始终保留着长长的黑发，她说这是妈妈给她最珍贵的礼物。为了保证全家20多口人的一日三餐，阿尼帕专门买了一口直径1米2的大铁锅，她几乎把家里的全部收入都换成了食物，春天粮食不够吃，她就去地里挖野菜，秋天还要出去捡麦子、收土豆。尽管如此，生活依然捉襟见肘。为了多赚些钱为孩子们交学费做衣服，丈夫阿比包下班后就去为工地打土块，而阿尼帕也在县食品厂找到了一份洗羊肚和羊肠的工作。阿里帕夫妇的目标不仅仅是让孩子们能吃饱，还要让孩子们有学上。家里用不起电灯，阿里帕就用破棉絮搓成条，做成小油灯，19个孩子们就在这一盏盏跳动的灯光下读书学习，上完了小学、中学。孩子们没有一个因为家里贫穷而辍学。正是因为阿里帕对这个特殊大家庭付出的艰辛，让兄弟姐妹们早早就懂得了珍惜，懂得了相互关爱。今年已经三十三岁的热阿黑是阿里帕最小的亲生女儿，回忆起当时的生活，她的心里充满了辛酸和感动。阿里帕的19个孩子在她含辛茹苦的照料下渐渐长大，四十年的岁月，这份大爱也逐渐打动了周围的邻居们。每到逢年过节，是阿里帕老妈妈最快乐的时候。因为这时，全家老小都能聚到一起。这是一段拍摄于2005年春节时的一段录像，享受着天伦之乐的阿里帕老妈妈和阿比包爸爸无比幸福。2009感动中国人物评选组委会授予阿里帕的颁奖辞： 不是骨肉，但都是她的孩子，她展开羽翼，撑起他们的天空。风霜饥寒，全都挡住，清贫劳累，一肩担当。在她的家里，水浓过了血，善良超越了亲情。母爱最真！感动中国推选委员会委员 阎 肃这样评价她：手心手背都是肉，身前身后都是娃，星星伴着月亮笑，每天都迎来一片金灿灿的朝霞。王晓晖：她温暖的关爱没有民族之分，没有偏见之心。她把孩子们无助的眼神化作对世界的希望，把弱小心灵的惶恐抚平成面对尘世的从容。

张正祥 勇者无敌

26年来,保卫滇池，用牺牲整个家庭的惨重代价，换来了滇池自然保护区内33个大、中型开矿、采石场和所有采砂、取土点的胜利封停。他只是一个农民，妻子因不堪家庭落魄而离开，小儿子因被多次恐吓而精神分裂，自己因被人报复而导致残疾，被恐吓与被打成了家常便饭。但他坚持着。坚持绕滇池一千多圈，他被别人叫成疯子，他却说：“那些人才疯了，滇池养育我，疯子才不认爹妈，只认钱。”朴实的话透出纯洁而执着的灵魂！2009感动中国人物评选组委会授予张正祥的颁奖辞： 生命只有一次，滇池只有一个，他把生命和滇池紧紧地绑在了一起。他是一个战士，他的勇气让所有人胆寒，他是孤独的，是执拗的，是雪峰之巅的傲然寒松。因为有这样的人，人类的风骨得以传承挺立。感动中国推选委员会委员 陈锡添这样评价他：一个农民，为了国家和人民的利益，为了保护滇池，他不惜牺牲全家的利益，更不惜付出骨碎身残的代价，这精神何等宝贵！濮存昕：面对贪婪、愚昧和凶残的困境，他坚持信念，用勇敢不屈不挠的斗争证明，热爱祖国的山山水水不是一句空话，他是中国真正的环保大使。

李灵 心灵放歌

为关注留守儿童，李灵2002年师范毕业后，在家乡周口淮阳许湾乡创办希望小学，任校长兼思想品德老师，目前已有7个班300多名学生。由于所有学生全部免费，学校无力为学生购置教辅读物和课外书籍，而且7年来，李灵为建学校已欠下8万元外债，暑假期间，李灵向爸爸要了200元只身来到郑州，买了一辆破旧三轮车，开始收购旧教辅读物以及儿童读物。2009感动中国人物评选组委会授予李灵的颁奖辞： 一切从零开始，从乡村开始，从识字和算术开始。别人离开的时

候，她留下来；别人收获的时候，她还在耕作。她挑着孩子沉甸甸的梦想，她在春天播下希望的种子。她是八零后。感动中国推选委员会委员 —— 刘姝威这样评价她：身旁是300多名不同年龄阶段的孩子，背后是那些在外打工父母们心中的挂念与寄托，这位乡村女教师赢得众人尊敬。张瑞敏：为了孩子四处奔走，眼角有了皱纹，双手不再细腻，但是她把爱与温暖带进了乡村学校的课堂，她是让全国人民尊敬的“80后最美乡村女校长”。于丹：在自己可以开花的年华上，李灵却做了孩子们的泥土，滋养更多花开。她用一个小女子的担当许给家乡孩子一片未来。她用双手撑起了孩子们的蓝天，“捧着一颗心来，不带半根草去”这种无私奉献的精神真正的体现了她自己的人生观和价值观，她不但感动了中国，也感动了世界，更感动了所有有爱心的人们，相信她的付出会给孩子们带来更美好的未来、给社会创造更多的财富、给自己的愿望寄托无限的理想。

陈玉蓉 母爱齐天

今年55岁的陈玉蓉，是湖北武汉一位平凡的母亲，她的儿子叶海滨13岁那年被确诊为一种先天性疾病——肝豆状核病变，这种肝病无药医治，最终可能导致死亡。前不久，叶海滨的病情恶化，住进医院，生命危在旦夕。为了挽救儿子的生命，陈玉蓉请求医生手术将自己的肝移植给儿子。然而，就在手术前常规检查中，叶海斌被查出丙肝，必须全部切除，需要母亲切1/2甚至更多的肝脏给儿子。可是，母亲患有重度脂肪肝，1/2的肝脏不足以支撑其自身的代谢。无奈，捐肝救子的手术被取消。陈玉蓉从医院出院后，当天晚上就开始了自己的减肥计划——每天走十公里。在随后的7个多月里，她每餐只吃半个拳头大的饭团，有时忍不住夹块肉送到嘴边，可是她一定帮助自己的儿子，所以只好将肉塞回碗里去。陈玉蓉说自己有时太饿了，控制不住吃两块饼干，吃完了就会很自责。7个多月来，她的鞋子走破了四双，脚上的老茧长了就刮，刮了又长，而几条裤子的腰围紧了又紧。当她再次去医院检查时，奇迹出现了。脂肪肝细胞所占小于1%，脂肪肝没有了。就连医生都感叹：从医几十年，还没有见过一个病人能在短短7个月内消除脂肪肝，更何况还是重度。医生说：“没有坚定的信念和非凡的毅力，肯定做不到！”2009年11月3日这对母子在武汉同济医院顺利地进行了肝脏移植手术。2009感动中国人物评选组委会授予陈玉蓉的颁奖辞：这是一场命运的马拉松。她忍住饥饿和疲倦，不敢停住脚步。上苍用疾病考验人类的亲情，她就舍出血肉，付出艰辛，守住信心。她是母亲，她一定要赢，她的脚步为人们丈量出一份伟大的亲情。感动中国推选委员会委员 彭长城这样评价她：她疾走的照片，强烈地震憾了我的心灵。这种姿态，如此心酸，如此美丽。王晓晖：为了孩子，母亲可以奉献多少？这是一个永无止境的答案。陈玉蓉暴走七个月，朴素的母爱愈发沉甸。

朱邦月 一家之主

福建省南平市邵武煤矿71岁的退休工人，40多年前迎娶朋友的遗孀，并将朋友的两个儿子养大；20多年前因骨折病退休，照顾同时因患有“进行性肌营养不良症”、生活不能自理的妻儿三人。朱邦月是福建省邵武市晒口煤矿的一名退休工人。1967年，他的工友顾伟祖因病临终前恳求朱邦月收养自己的儿子并迎娶他已怀孕5个月的妻子朱玲妹。其实，朱玲妹此时已经身有残疾。朱邦月与朱玲妹母子组成新的家庭后，让老大依旧保留姓顾，老二姓朱。为了更好地照顾母子三人，老朱放弃了生育亲生子女的念头。最初的日子虽然艰辛，但依然是幸福的。1985年，不幸的事还是发生了。由于遗传的原因，两个儿子高中毕业就先后患上了与母亲同样的疾病：“进行性肌营养不良症”，由于国内没有有效治疗的办法，两个孩子的肌肉开始萎缩，渐渐生活无法自理。朱玲妹的病情也逐渐加重，母子三人的日常生活全要靠老朱来打理。2009感动中国人物评选组委会授予朱邦月的颁奖辞： 这个奇特的家庭，集中了世界上最多的苦难，也凝聚了人间最真的情感。头发花白，面带微笑，这个温和而坚定的老人，胸中盛满四十年的艰难。他这支拐杖，是一家人的翅膀。他这双肩膀，扛住了生命的重量。感动中国推选委员会委员 易中天这样评价他一诺千金四十年，男儿侠义在双肩。感天动地朱邦月，长驻真情在世间。朱玉为他的颁奖词是：这个最为普通的中国男人，以

病残之躯的微弱之火，照亮着在别人眼里异常坎坷的生活，虽然生活艰难，但，此处依然有光明。沈浩 践行信念

2009年病逝。沈浩是安徽省财政厅派驻小岗村的选派干部，其任职期间小岗村有诸多发展。在2006年底沈浩任职三年届满即将离开时，村民们派了十个代表，按下手印到安徽省组织部、财政厅要求沈浩留在小岗村，再带领他们干三年。2009年11月6日，小岗村党支部第一书记沈浩在小岗村临时租住的房子内去世，年仅46岁。沈浩1986年学校毕业后分配至安徽省财政厅综合处工作，历任省财政厅副主任科员、主任科员、副调研员等职，2004年2月作为省财政厅优秀年轻干部下派至凤阳县小岗村任党支部书记，今年11月6日在小岗村不幸辞世。安徽省财政厅11日发出《关于确认沈浩同志为因公牺牲的决定》。《决定》写道：2006年底，沈浩任期即将届满时，在小岗村98户农民强烈挽留下，沈浩义无反顾地选择继续留任，成为当时全省唯一连任两届的下派干部。6年来，他以振兴小岗为己任，带领小岗村群众呕心沥血求发展，凝心聚力奔小康；他舍小家、为大家，始终把群众利益放在心上，一心扑在了小岗村；他不畏艰辛，迎难而上，敢于突破，勇于创新，大力弘扬小岗村精神，为加快小岗村发展做出了突出贡献，得到了各级组织充分肯定和小岗村广大干群一致好评，先后荣获全国农村基层干部“十大新闻人物”特别奖、安徽省第二批选派干部标兵、安徽省改革开放“三十人三十事”先进个人、“全国百名优秀村官”等荣誉称号。安徽省财政厅认为，沈浩的业绩，生动诠释了一名新时期党员的崇高境界，他那种对党忠诚、一心为民的坚定信念，爱岗敬业、恪尽职守的高尚情操，任劳任怨、乐于奉献的无私情怀，艰苦朴素、勤俭节约的优良作风，为人正派、忠厚老实的高尚品德，永远值得学习，决定在全省财政系统深入开展向沈浩学习活动。根据安徽省民政厅、人事厅、财政厅《关于国家机关工作人员、人民警察、民主党派和人民团体的工作人员因公牺牲、病故审批确认及一次性抚恤金发放问题的通知》有关规定，经财政厅党组研究决定，确认沈浩为因公牺牲。2009感动中国人物评选组委会授予沈浩的颁奖辞： 两任村官，六载离家，总是和农民面对面，肩并肩[4]。他走得匆忙，放不下村里道路工厂和农田，对不住家中娇妻幼女高堂。那一年，村民按下红手印，改变乡村的命运；如今，他们再次伸出手指，鲜红手印，颗颗都是他的碑文。感动中国推选委员会委员 刘汉俊这样评价他你是一粒种子，深深地埋进这片多情的土地；你是一面旗帜，高高地飘扬在这希望的田野。你把人民捧在心里，人民就把你举过头顶！站起来，你是一尊雕塑，倒下去，你是一座丰碑！

翟墨 云帆沧海

2007年1月6日至2009年8月16日，翟墨从中国日照启航，经过两年半的时间，沿黄海、东海、南海出境，过雅加达、经塞舌尔、南非好望角、巴拿马，穿越莫桑比克海峡、加勒比海等海域，横跨印度洋、南大西洋、太平洋，经过了亚洲、非洲、南美洲、北美洲的15个国家、地区和岛屿，航行二万八千三百海里，完成了中国首次无动力帆船环球航海。翟墨卖掉了自己珍爱的作品，从朋友手里买来了一艘二手帆船开始了训练。手掌船舵绝不像手握画笔那么容易，在茫茫大海中，他第一次知道了恐惧。翟墨：能在极端恶劣的天气下，你能生存下来，这就是一种美。艰苦的海上训练，翟墨逐渐掌握了远航技巧，他试着完成了在中国海域环行的计划。在筹备环球航海的五年里，他始终没有忘记外国航海家对他不断摇头的表情，环航世界的信念在翟墨心里一天比一天坚定。出发前，他想到了为自己买一份保险，以防不测，受益人是他的母亲。然而，竟没有一家保险公司敢为他承保。他知道妈妈最大的愿望就是希望自己的儿子安稳，能在有生之年抱上个孙子。2009感动中国人物评选组委会授予翟墨的颁奖辞： 古老船队的风帆落下太久，人们已经忘记了大海的模样。六百年后，他眺望先辈的方向，直挂云帆，向西方出发，从东方归航。他不想征服，他只是要达成梦想，一个人，一张帆，他比我们走得都远！感动中国推选委员会委员 陈 淮这样评价他这不是一个个人的足迹，这是向世界昭示中华民族走向大海的宣言。陆小华：翟墨桅杆上高扬的五星红旗，有力地告诉世人，中国人拥抱海洋的勇气、豪情与胸怀。

萨布利亚·坦贝肯 光明心声

事迹：萨布利亚·坦贝肯，1970年出生于德国，12岁时双目失明。“盲文无国界”组织的创始人。在波恩大学求学期间，她发现藏文还没有盲文，便借鉴其他语种盲文的开发经验，在世界上第一个开发出藏盲文。1997年，萨布利亚到西藏旅行。她骑马穿越西藏各地，发现这里的盲童少有接受教育的机会，便萌生了创办西藏盲童学校的想法。2000年11月，萨布利亚与西藏残联合作建立的盲人康复及职业培训中心正式运作。到目前为止，先后有96名盲童在这里接受了日常生活技能培训和藏、汉、英三种语言的盲文基础教育，以及按摩、电脑、手工编织、做奶酪、美术等职业技能培训。一般经过两年的专门培训，这些孩子都可以进入常规学校学习。一些盲童转入常规学校后，成绩非常优秀。她为西藏盲人的教育和康复事业做出了巨大贡献，并因此获得2006中国政府颁发的“友谊奖”。颁奖辞：她看不到世界，偏要给盲人开创一片新的天地。她从地球的另一边来，为一群不相识的孩子而来，不企盼神迹，全凭心血付出，她带来了光明。她的双眼如此明亮，健全的人也能从中找到方向。感动中国推选委员会委员 涂光晋这样评价她：她是当代的普罗米修斯，虽然自己看不到光亮，却给远在异国他乡的西藏盲童带来了光明与希望。王振耀：她让我们看到了现代的白求恩！一个外国盲人能够直接感受到藏族盲童的需求，这需要一种高尚的人道精神，更需要一种博爱的慈善情怀！特别奖 长江大学见义勇为大学生群体

何东旭、陈及时、方招等勇救落水儿童的长江大学大学生群体荣获特别奖。事迹：2009年10月24日，长江大学文理学院的40多名同学结伴出游，来到湖北荆州市宝塔河江段的江堤上野炊。下午2时左右，一些同学在长江边游玩时，突然发现两个小男孩在江中挣扎。同学们迅速冲了过去，先救起了一个男孩。但是在救另一个男孩时并不顺利。危急时刻，站在沙滩上的十多名同学赶紧手拉手组成人梯下水搭救，另一名少年也获救。但是，由于水情复杂，加上学生们体力不支，最终搭起的人梯被冲垮了，很多学生落入江中。岸边的同学们大声呼救。附近的冬泳队队员闻声赶来，相继从水中救起6名大学生。而陈及时、何东旭、方招3人却因救人后体力不支消失在湍急的江水中，献出了年仅19岁的宝贵生命。感动中国推选委员会委员刘姝威这样评价他们：他们用19岁的肩膀铸造生命之梯，他们的行动体现了当代大学生的社会责任感。涂光晋：三个年轻生命的逝去和两个孩子的生还，并不是简单的生命风险交换，而是在修复和重构着健康社会应有的道德基石。杜玉波：他们纵身一跃，划出了人生最壮丽的弧线，他们奋力一举，绽现出生命最高尚的光芒。他们用青春传承了见义勇为，用无畏谱写了一曲英雄的赞歌。阎肃：挺胸踏浊浪，何惧生与死。至今江水上，清风满襟袖。颁奖辞：他们纵身一跃，划出了人生最壮丽的弧线，他们奋力一举，绽放出生命最高尚的光芒。他们用青春传承了见义勇为，用无畏谱写了一曲英雄的赞歌

第五篇：读《古今数学思想》有感

读《古今数学思想》有感

程麟淋

道县

数学

提到“数学”二字，好像我们的脑海里仿佛只能浮现出一些数字、字母、算式、方程、抛物线等等，我们会的只是计算、解决与数学相关的问题，至于这些东西是怎么产生的，为什么会这样我们却不得而知。非常有幸的是我在暑假里阅读了由美国著名数学家、数学史家、教育家、哲学家和应用物理学家莫里斯·克莱因撰写的《古今数学思想》，他的这部博大精深的不朽著作，向人们展示了数学从巴比伦和埃及起源时至20世纪最初几个年代的主要创造，围绕着数学思想的主要概念以及为其作出贡献的人物组织起来的这本巨著，给人们提供了数学发展的的一个概观，揭示了隐藏在今天这个学科互不相连的各个分支后面的统一性。读完这本书，我感觉阅读这本书的过程就是我们数学教育者的一次寻根之旅。

本书作者莫里斯·克莱因（1908-1992），杰出的数学教育家、数学史学家和数学哲学家，应用物理学家。1936年获得纽约大学数学专业博士学位。1936年获得纽约大学数学专业博士学位，曾任纽约大学柯朗数学科学研究所电磁研究部主人行长达20年；担任纽约大学研究生数学教学委员会主席11年；拥有无线电工程方面的多项发明专利。《数学杂志》、《精密科学史档案》两家刊物的编委。其代表作《西方文化中的数学》、《古今数学思想》不仅在科学界，在整个学术文化界都广泛、持久的影响。

本书重点关注数学家的思想，描述了数学家在高度抽象的数学世界里开疆拓土的冒险历程。着重在论述数学思想的古往今来，努力说明数学的意义是什么。《古今数学思想》洋洋百万字，气势恢弘，虽不求面面俱到，但已把主流数学的发展脉络阐述得一清二楚。

该书的中译本分为四册：第一册重点讲述古埃及、古巴比伦的原始数学乃至古希腊数学体系的初步建立，突出了欧几里得《几何原本》和阿基米德的工作，兼顾了中世纪和文艺复兴的代数学和数论。

第二册可以看成数学中最重要的分支——微积分的发展史，包括解析几何、微分、积分、级数论和微分方程等，特别合乎高校数学教师和大学新生的胃口。

《古今数学思想(第3册)》是本内容十分丰富的著作，全面介绍数学大部分分支的历史发展。着重论述数学思想的古往今来，而不是单纯的史料、传记。通过阅读《古今数学思想(第3册)》，可以充分了解数学的意义，各门数学之间以及数学和其他自然科学（尤其是和力学、物理学）的关系；还可以获得一种从文化大背景了解数学的视野。

第三册重点讲述了19世纪的数学(其中大多数分支也已走进大学一二年级的课堂)，比如复变函数、行列式与矩阵、群论、数论、非欧几何、微分几何和代数几何等。

第四册则是现代数学的一个概观，包括分析的严密化、实变函数、泛函分析、抽象代数、拓扑学和数理逻辑等。

下面我将谈谈我阅读完本书后的一点感受：

一、数学史即人类的发展史，数学的进程在很大程度上取决于历史的进程。人类是高级动物，在逐步进化中由于生活的种种需要逐渐产生了数学，如角的边常是用股或臂的自来代表的。在英文中，直角三角形的两边叫两臂。在原始文明中，数学的应用只限于简单交易，而到公元前600年的300年间，较早的泥版对数学史具有重要意义，这时已经有了初步的文字出现，巴比伦人更是以60为基底实行进位记法，还用进位记法表示分数，还有了表示平方、平方根、立方和立方根的数表。而这时的数学知识已经被运用到了挖运河、修堤坝以及搞其他水利工程。在公元前的最末三个世纪里，数学的应用多了起来，特别是用于计算日球和行星的运动。随着人类文明的进步到古典时期数学产生了几大学派，几大学派通过交流学习都产生了自己的独特见解，爱奥尼亚学派的泰勒斯运用数学知识预报了一次日蚀，还曾用一根一直长度的杆子，通过同时测量杆影和金字塔影之长，求出了金字塔的高度。毕达哥拉斯派研究出了三角形数和三元数组„„到了压力三大时期，欧几里得的《原理》一书成为一本具有重要意义的数学史书，随着第三帝国的产生，数学在亚力三大学术界占据了主导地位。而这一时期出现的伟大数学家阿基米德会用穷竭法求面积和体积，计算π。不仅如此，他还发明了一种从河上提水的水泵，用杠杆挪动重物，利用抛物镜面的聚焦性质，还把集中的阳光照到攻城的罗马穿上把它们焚毁。随着历史的演变，数学的发展也产生了几番衰替。但到了16世纪，由于日益发展的银行业务和商务活动要求一个更好的算术，远涉重洋的地理探险需要人们又更准确的天文知识，要求编制出更好的天文数表，而这需要有更准确的三角函数表。最后，工匠的技术工作，特别是建筑、制造大炮和抛射体运动方面的工作，要求有定量的思维。在这些需要的压力下，代数的进展也加速了。到了18世纪末年“解析几何”已经成为标准的名词，与此同时，微积分和无穷级数也进入了数学。

二、数理不分家。通过阅读这本书，几位数学家给我留下来深刻感受。如我只知道柏拉图式理想主义的鼻祖，却不知柏拉图对数学的演绎结构做出过重大贡献；我们只知道物理学中的阿基米德定理，却不知他更是古代最伟大的数学家，他的数学工作包括用穷竭法求面积和体积，除此之外，他还是一个优秀的天文学者；我们只知道牛顿提出了万有引力定律，却不知他还是一个大化学家，在数学方面关于微积分，他也总结了很多具有发展性的思想，并在1736年出版了数学有关的著作《流数法和无穷级数》。这些大家告诉我们学科间既有独立的领域，更有密不可分的关系。

三、数学来源于生活。合上书我不禁感慨，数学其实就是生活的产物，结绳记事是为了计数，60为基底计数法也是为了计数，随着人类文明的进步，充满智慧的人们在满足生活需要的同时也使数学的发展更加快速。到21世纪，随着科学的进步，电脑的普及，大数据时代的到来，我想数学也会与科学同步，随之发生巨变。数学史是一部写不完的长卷，因为人类的文明没有停止。

在这书里，我们能明确知道，数学不是那么冰冷，那么“不食人间烟火”。尽管，数学仿佛是独立于凡人而存在的冷冰冰的真理之汇集。这使得数学不像文艺领域那样高度表现出创造者张扬的个性；也不像物理学中经常有后人推翻前人观点的情形；更不为多数人所接受——正如上文所说。但是，我们又不得不承认，数学是人类创造出来的思想体系，是人类智慧的结晶。

数学从蒙昧时代到古希腊的繁荣，又跨越漫长的中世纪，完成常量数学向变量数学的飞跃„„这一切都离不开人类经济贸易、自然科学尤其是天文学、物理学等方面研究的需要，也离不开理性主义哲学的影响。这一切，把数学活生生地拉回到现实之中，触手可及。

不过另外要说明的是，数学尽管与外界有密切的联系，但自有其发展的内因。引用一段论述：“19世纪的三大领域——数系、运算、空间维数——的推广，分别革新了函数论、代数学和几何学；而数理逻辑的发展，又重新使人们思考与数学有关的哲学问题，这是数学的内部矛盾所推动的。每门科学都有它最基本的矛盾，物理学的基本矛盾是唯象与实证的矛盾，生物学的基本矛盾是简单与复杂的矛盾，而数学，则是有限与无限的矛盾。”

有限与无限，不禁让人想到人的生命是有限的，而知识是无限的。人的生命的确有限，那么人就更应该升华自己。物质上达不到无限，但在精神上却可以超越无限——正如数学所追求的。

《古今数学思想》，是一部值得所有人读一读的书。我们作为数学教师，更是重担在肩，知难也进，义不容辞地做好本职工作。