第一篇：中西婚礼优缺点对比

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中西婚礼优缺点对比

中式婚礼

中式婚礼上，传统的大红花轿、浩浩荡荡的迎亲仪仗队、拜天地、掀盖头、凤冠霞帔状元服„„把吉祥和祝福以最热烈的方式送给喜结连理的新人，特别的喜庆与热闹。

以情动人，感谢父母、答谢亲朋好友，是中式婚礼上的一大重点，喝“多子汤”、饮“和睦酒”、吃“团圆饭”、敬“父母茶”等情节，让到场的每一位都感动至深。而新人也会因此感受到婚姻的庄重和家庭的责任。

中式婚礼——最突出特征

最经典的仪式：三拜九扣

最常用的色彩：红色

最新颖的亮点：花轿、凤冠霞帔

中式婚礼——优势

喜庆、热闹、感动。热闹的场面能充分照顾到新娘新郎以及双方亲友的个人情感，体现出具有中国传统意义的文化。

中式婚礼——缺点

繁文缛节比较多，整个婚礼下来，新人会感到很疲惫。

忌讳太多，稍不小心就会触霉头。

凤冠霞帔又重又厚，穿戴起来很沉，尤其是夏天的时候，会很热。

因为轿子不比轿车，数量极少，想要租到一顶花轿需要很早预定。

西式婚礼

西式婚礼上，穿洁白的婚纱、笔挺的西装、蛋糕香槟、抛花球„„十分简洁、神圣，让那些追求小资情调的、梦想成为公主、王子的新人们十分心动。

西式婚礼讲究的是神圣和简单。许下神圣的誓言、统一着装的男女傧相，以及天使一般的花童，众星捧月般的把一对新人衬托得像童话里的王子和公主，满足了许多新娘儿时的美梦。

西式婚礼——最突出特征

最经典的仪式：在神父的见证下，许下爱的誓言

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最常用的色彩：白色

最新颖的亮点：抛花球

西式婚礼——优势

简洁、浪漫、感动。在牧师、亲朋见证下的肺腑誓言，让婚礼显得庄重而浪漫。西式婚礼更注重结婚当事人的感受。

西式婚礼——缺点

程序简单，所以会显得冷清。

不符合中国传统的婚礼习俗，难讨父母及其他长辈的欢心。

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第二篇：中西婚礼对比

婚前

婚前流程

中：

>6:00新娘开始化妆，新郎更衣； >8:00新郎乘花车到达新娘家。

>8:40新娘蒙红盖头，在伴娘的伴随下，由新郎手持的大红绸牵着，慢慢地登上花车； >9:15花车到达花轿地点。

>9:20新娘上花轿。开道锣在前，紧跟舞狮表演，后面是八位吹鼓手和八位手举冠盖的执事，最后是披红挂彩的八抬大轿；新郎手扶花轿、伴郎伴娘随轿向婚礼地点进发；

>9:40中途颠轿；

>10:00到达婚礼地点，新娘在女傧相的搀扶下，走下轿子；放鞭炮 >10:10迈火盆：寓意未来的生活红红火火；

>10:15进门：狮子封门，讨要红包（舞狮者拦路舞狮，要到红包方许进门）； >10:30射箭：射天，祈求上天的祝福，射地，代表天长地久，射向远方，祝愿未来的生活美满幸福；

西方：

>17:00仪式开始，换进场音乐，神父到位；伴娘、伴郎入场后，面对客人成八字排开站好；戒指童入场，将戒指交到神父手中。

>17:03 奏响婚礼进行曲，新娘挽着父亲入场，新娘父亲将新娘交到新郎手中。>17:10停止奏乐，新娘、新郎交换戒指并宣誓。>17:15证婚人致辞。

>17:20仪式完毕，音乐响起后新人退场，宾客向新人抛洒花瓣。>17:30新人与来宾拍照留念

>17:40 客人们陆续进入餐厅按请柬上的桌号就座，乐队奏乐表示欢迎，各种提前准备好的饮料和餐前开胃小菜可以供客人们享用。

>18:10 新郎新娘进入餐厅。上第一道菜，侍者们给客人斟上香槟，重要来宾演讲祝词。>19:40 开胃菜用完后，新郎新娘跳第一支舞。然后伴郎伴娘及其他客人进入舞池一起跳舞；

>19:00 每人重新入座等待主食； >19:30 上甜点时，舞会继续；

>20:00 新娘抛花束后，新人在客人们间穿梭为他们的光临表示感谢。提供咖啡及各种餐后饮品可供客人享用；

>20:30 新郎新娘一起切蛋糕，供客人们跳舞空闲时享用；此时宾客可自由退场

婚中

中国

婚礼礼仪

我国的婚礼在地区、民族和时代这些因素中都存在着差异。在现代中国，占主要地位的还是传统的礼仪方式。中国传统婚礼习俗源于中国几千年的文化积累，中国人喜爱红，当然红色成了传统婚礼的主色调。认为红是吉祥的象征，红灯笼、红喜字、红对联、红窗花，从大场面到小细节，整个婚礼都是红色的。吉祥、祝福、孝敬成为婚礼上的主旨，几乎婚礼中的每一项礼仪都渗透着中国人的礼仪思想。传统婚礼即是以传统结婚方式为主导的婚礼仪程。它和现代婚礼最大的区别在于迎娶。现在的农村，乃至城市的大部分地区，这种传统的婚礼方式还是相当普遍的。通常情形是，新郎和其他随从人员陪同，一起乘车去新娘家里迎接新娘。迎娶队伍要先反复叩敲新娘家的门，娘家人会吵嚷着要红包，直到满意娘家人才会开门允许新郎见新娘。新娘家终于开门后，要招待新郞和来宾，然后抬或抱新娘上轿或汽车。新娘出嫁时戴红盖头并坐轿子，当然那是过去，现如今出嫁一般是坐小轿车，穿婚纱戴面纱。“盖头”和“面纱”同是一个涵义，是在显示和代表新娘青春、贞洁和尊贵。接了新娘到达新郎家里，鞭炮齐鸣。紧接着由司仪主持仪式，新人在亲友的簇拥下，拜天地、拜高堂再夫妻对拜后，在鞭炮声中送新郞新娘入洞房，稍事休息后即开始举行婚宴。当然拜堂的时间都是按各地的习俗，都是算好时辰以图吉利。相对于过去现在全部过程都有摄影、摄像拍录下来，之后再刻成喜庆光盘留作纪念。婚仪举行的场所，一般有两个：一是在家里，二是在酒店或其他公共场所。在我国大部分农村，几乎都在家中举行婚礼。城市里的婚礼除在家里举行外，也有在饭店和其他公共场所举行的。这种方式往往将迎新和婚仪分割，将婚仪和喜宴合一。

习俗：

1、送礼：按一般习俗，参加婚宴都要准备一份小小的贺礼，用红纸或专门印制的双喜字封包，里面放进适当的贺礼金，礼金数目根据客人的经济情况和与新郎、新娘关系的远近亲疏而定，但最好要取双数，含六为“禄”，八为“发”，百为“白头偕老”的意思。

2、入席：参加婚礼要按照主人或主持人的引导就座，如果没有人引导，可以和熟悉的亲友坐在一起，但应注意不要主动坐到“新人桌”或“父母桌”。席间取菜、吃食要讲究礼貌

3、敬酒：新郎、新娘到各席敬酒致谢时，大家起立举杯，和新人先轻轻碰杯，再道“恭喜”。不要把新郎、新娘灌醉，不要东拉西扯，要把新人在每桌敬酒的时间控制在3分钟内，以让他们圆满结束宴会，早入洞房。同时，自己在酒席中，也不要大喊大叫，要节制饮酒，以免醉后狂言失礼。

6、讨喜：新郎与女方家人见面后，应持捧花给房中待嫁新娘，此时，新娘之女友要故意拦住新郎，可是条件要新郎答应，通常都以红包礼成交。

7、拜别：新娘应叩别父母道别，而新郎仅鞠躬行礼即可。

8、出门：新娘应由一位福份高的女性长辈持竹匾或黑伞护其走至礼车，因为新娘头顶不能见阳光，另一方希望像这位女性长辈一样，过着幸福美满的生活。(注：准备竹匾，并在上面贴上喜字)

16、忌踩门槛：要跨过门槛

17、过火盆，踩瓦片：新娘进入大厅后，要跨过火盆，并踩碎瓦片。

18、进洞房：新人一起坐在预先垫有新郎长裤的长椅上，谓两人从此一心并求日后生男。不准有任何男人进入洞房。(进洞房要选订时辰)

19、忌坐新床：婚礼当天，任何人皆不可坐新床，新娘更不能躺下以免一年到头病倒在床上。另外，安床后到新婚前夜，要找个未成年的男童，和新郎一起睡在床上。

西方

婚仪流程

西方的婚礼在人们的观念中是属于浪漫型的，所以整个婚礼流程从开始到结束都充满了浪漫的气息。西式婚礼通常在教堂举行，以显示其庄重。新娘的礼服一般为白色的婚纱，而新郎的礼服是黑色的西装，在西方人眼中，教堂和婚礼都是圣洁而神圣的，所以新娘新郎的礼服都要显示整个婚礼的庄重严肃。整个婚礼最重要的环节就是去教堂举行结婚仪式。首先是新郎进入教堂，站在教堂地毯最开始的地方，等待新娘入场。伴郎从教堂大门进入，接下来伴娘进入。这些人在通道上站好之后，随着婚礼进行曲的节奏，新娘挽住父亲的左臂步入教堂行至教堂地毯最开始的地方，父亲将新娘的手交给新郎，意寓将女儿托付给新郎。一对新人走上地毯步入神父面前，紧接着是宣誓，神父会各自询问新郎新娘无论贫穷或是富有，你们彼此是否都能相依相伴之类的宣誓词，这也就是要求新郎新娘向对方作出彼此的承诺，这也是整个婚礼的高潮部分。新郎新娘面向对方，握住对方的双手，作为妻子和丈夫向对方宣告誓言。然后他们会在神父和众人的祝福下，交换结婚戒指并亲吻对方。最后神父宣告完婚，婚礼仪式礼成，请新人退场。在退场的过程中新娘会将手中的花球抛给到场的女宾客们，如果谁接到了花球，谁就有可能是下一个结婚的人，所以很多单身女性都会争抢花球。此时所有当场宾客起立鼓掌，新郎和新娘原地转身，重新走过通道，走出仪式区。至此婚礼仪式结束。在新人走出教堂的时候，有人等候在外面抛洒花瓣，若是室外婚礼，在礼成后客人们就可以抛洒花瓣。

习俗

1、新娘站在新郎左边

与传统的中国婚礼不同，西式婚礼不是遵循“男左女右”的位置站立。那是因为在古时候，盎格鲁萨克逊的新郎常常必须挺身而出，以保护新娘子免得被别人抢走。在结婚典礼时，新郎让新娘站在自己的左边，一旦情敌出现，就可以立即拔出佩剑击退敌人。

2、新娘穿白色礼服 自罗马时代开始，白色象征欢庆，这就如同在中国，红色象征着喜庆一样。在1850-1990年间，白色也是富裕的象征。到了20世纪初，白色代表纯洁的意义就远超过其他。所以白色通常都是礼服的首选颜色，更是象征着新娘的美丽和圣洁。

3、新娘戴面纱

最初，新娘的面纱象征着青春和纯洁。据说，当年有位美丽的贵族女孩，不经意地站到了白纱窗帘后面，她的未婚夫见了惊为天人、赞叹不已，这给了她在婚礼时带白纱的灵感，她的举动立即掀起一阵风尚，这也就是今天新娘戴白面纱的习俗由来。

4、喝交杯酒

新郎、新娘在婚礼上喝“交杯酒”是婚礼上的重要仪式之一。这种习俗起源于秦代，据史料记载，新郎、新娘各执半瓢饮酒，寓意两人自此合二为

一、相亲相爱、百事和谐。到了唐代才将容器换成酒杯，但是不管用瓢还是用酒杯，它的寓意都是一致的，也就是象征着永结同好、同甘共苦的深意。

7、蜜月旅行

“蜜月”是新婚夫妇在婚礼后单独相处的甜蜜时光。“蜜月”一词起源于欧洲，以前的婚姻都是在虏获的情况下产生的，而且通常都会遭到新娘的拒绝，所以新郎会把他的新娘带到别人找不到的地方。而在古时候蜂蜜是生命、健康和生育能力的象征，所以在婚后的33天内或再到月圆时，他们每天都要喝由蜂蜜发酵制成的饮料，就有了“蜜月”一词，而且这种习俗也流传下来，现在所有的新婚夫妇都会在婚礼结束后一同前往某地庆祝新生活的开始。

8、戒指戴在左手无名指上

古人认为左手无名指的血管直通心脏，中古世纪的新郎把婚戒轮流戴在新娘的三只手指上，象征圣父、圣子和圣灵三位一体，最后把戒指戴在左手的无名指上。于是左手无名指就成为所有英国系国家传统戴婚戒的手指。

婚后 中： 三朝回门

三朝回门，即归宁，三朝是指婚后的第三天，新抱由丈夫的陪同下，带备烧猪及礼品回娘家祭祖，然后再随丈夫回到夫家；相传在先秦时已有这样的习俗。

归宁，就是回娘高向父母报平安的意思。在古时，交通没有现代的方便，如果女子要夫家是离娘家后远的话，所谓出嫁从夫，女子到夫家后就可能没有机会再回到娘家了。

所以回门可能是女子踏足娘家的最后一次机会。亦因为如此，人们十分重视归宁这一个婚礼习俗。

现代婚礼回门时，男家需要预备： 烧猪一只(以示新娘的贞洁)

西饼两盒

酒一对

竹蔗两支(步步高升)

鸡一对

生菜(风生水起)

生果两篮

荵(松松动动)

伊面两盒

鸡仔灯笼金

猪肚及猪肉各两斤

西：

婚礼结束后，新婚夫妇开始蜜月旅行，当他们回来的时候，丈夫必须背着妻子进入新家，这叫做背起新娘入门槛。说起这个传统，有些人认为是在过去，丈夫怕妻子被别人抢走，一些西方的迷信思想认为，这样可以赶走新娘身边的晦气和恶魔，之后新娘和新郎便开始新的生活

你所不知道的西方婚礼常识

西式婚礼上许多按部就班的规矩我们再熟悉不过，但是问起来却大都不知道其中含义。新郎为什么站在左边?交杯酒的由来?现在爱结编辑告诉你。

1、西式婚礼上，为什么新娘总是站在新郎的左边? 与传统的中国婚礼不同，西式婚礼不是遵循“男左女右”的位置站立。那是因为在古时候，盎格鲁萨克逊的新郎常常必须挺身而出，以保护新娘子免得被别人抢走。在结婚典礼时，新郎让新娘站在自己的左边，一旦情敌出现，就可以立即拔出佩剑击退敌人

2、为什么新娘要穿白色礼服? 自罗马时代开始，白色象征欢庆，这就如同在中国，红色象征着喜庆一样。在1850-1990年间，白色也是富裕的象征。到了20世纪初，白色代表纯洁的意义就远超过其他。所以白色通常都是礼服的首选颜色，更是象征着新娘的美丽和圣洁。

3、为什么新娘要戴面纱? 最初，新娘的面纱象征着青春和纯洁。据说，当年有位美丽的贵族女孩，不经意地站到了白纱窗帘后面，她的未婚夫见了惊为天人、赞叹不已，这给了她在婚礼时带白纱的灵感，她的举动立即掀起一阵风尚，这也就是今天新娘戴白面纱的习俗由来。

4、为什么要喝交杯酒? 新郎、新娘在婚礼上喝“交杯酒”是婚礼上的重要仪式之一。这种习俗起源于秦代，据史料记载，新郎、新娘各执半瓢饮酒，寓意两人自此合二为

一、相亲相爱、百事和谐。到了唐代才将容器换成酒杯，但是不管用瓢还是用酒杯，它的寓意都是一致的，也就是象征着永结同好、同甘共苦的深意。

5、为什么要切婚礼蛋糕? 依照欧洲传统习俗，新娘和新郎要隔着糕饼接吻。有一位聪明的糕饼师灵机一动，将各种糕点混在一起，再加盖一层雪白的糖霜，就成了现代的婚礼蛋糕。切蛋糕时，新郎和新娘必须两个人一起用刀切下第一块蛋糕，不能一个人切，也不要请他人代劳。而面包屑则代表着幸运，单身女孩若把蛋糕的碎屑带回家，放在枕头底下，便能在梦中看见自己未来的白马王子是什么样子。

6、为什么要蜜月旅行? “蜜月”是新婚夫妇在婚礼后单独相处的甜蜜时光。“蜜月”(Honeymoon)一词起源于欧洲，以前的婚姻都是在虏获的情况下产生的，而且通常都会遭到新娘的拒绝，所以新郎会把他的新娘带到别人找不到的地方。而在古时候蜂蜜是生命、健康和生育能力的象征，所以在婚后的33天内或再到月圆时，他们每天都要喝由蜂蜜发酵制成的饮料，就有了“蜜月”一词，而且这种习俗也流传下来，现在所有的新婚夫妇都会在婚礼结束后一同前往某地庆祝新生活的开始。

第三篇：中西婚礼习俗对比

中西婚礼习俗对比

1、引言

自古以来，婚姻是人伦之首，更重要的是人们可以透过纷繁绚丽的婚俗，更清楚的认识人类社会历史，探索人类社会发展的基本规律。随着中国加入WTO,中国和西方国家间的经济，文化交流日渐频繁，中国和西方国家人民之间的合作与往来与日俱增，这种要求更显迫切。而婚礼作为将丈夫和妻子之间的关系公开确定下来的一种方式，在每种文化形式中，都有其不同的婚礼习俗。而在中国与西方国家交流日益密切的形势下，更透彻的了解西方国家的婚礼习俗是必要的。

2、中西婚礼习俗概况 2.1中国婚礼习俗的概况

几千年来，中国传统婚姻习俗一直实行的是“纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”的六礼之仪。中国人传统的婚礼通常在男方家举行。婚礼当天新郎新娘都穿崭新的传统中式服装，多为红色，以取讨喜、避邪之意；新郎古代多穿九品服，近代多穿长袍马褂，大红花扎在胸前，头戴礼帽，新娘古代多戴凤冠、披霞披，近代则多穿大红花的新衣、长裙，还要头盖红盖头。迎亲时新郎要骑高头大马，用花轿到新娘家去接新娘。而新娘上轿时是不能沾地的：或者将花轿抬至屋门口，再由新娘的父兄将其抱上花轿，或者在地上铺上红毯子或席子让新娘踩踏而过;或者在不乘花轿时要由新娘的舅舅或兄弟轮流背至新郎家中。据说这样可以新娘的身份高贵，同时也不至于把新娘家的财气和福气带走。迎亲路上还要请过乐队吹吹打打，一路上唢呐声声、锣钹阵阵以示喜庆，返回时还要抬着新娘的各色嫁妆。抵达新郎家后，新娘要先迈过火盆方可入室，寓意“婚后生活红红火火”。然后一对新人要在长辈的主持下施行拜堂大礼，一拜天地、二拜高堂、三是夫妻对拜，最后是送入洞房，新郎要揭开新娘的红盖头、和新娘喝合婚酒，亲友们还要请新娘“吃喜糖”，如红枣、花生、栗子等，意为早生贵子，表达了人们希望子孙昌盛的愿望；到了近代还有亲人闹洞房等。新郎家中还要大摆宴席，招待新娘家的客人，而且新郎还要敬酒。与此同时，新娘家里的人不是所有的不会都去，俗话有“姑不娶，姨不送；舅妈送，一场病”的说法，意思就是新郎的姑姑不能去迎亲，而新娘的姨妈、舅妈也不能去送亲。一般的酒席须摆三天，等候新娘偕同新郎一同回家，这叫做“回门”（又叫“归宁”）。新娘的回门就说婚礼结束。到了80年代，随着中国社会的发展变化和西方婚仪习俗的涌进中国，中国民间婚礼习俗有了很大的变化，一些先进的中国人开始了中西方式的婚礼习俗，他们先经过自由恋爱决定成亲的男女首先到结婚登记部门领取结婚证，填上新郎和新娘的姓名、年龄等。然后在预定的婚期举行婚礼，由证婚人、介绍人和男、女双方主婚人在结婚证上用印就可以了。过去的许多讲究不复存在。有一些特别时髦的青年男女会仿照西方的婚礼习俗。但在广大的乡村及偏远的地方还会保留原有的旧式婚礼的大部分习俗。

2.2 西方婚礼习俗概况（以美国为例）

结婚是一辈子的大事儿，婚礼自然得选在吉辰，美国婚礼也是一样。美国婚礼有没有什么讲究呢？很多美国人似乎将婚礼选择在刚刚过去的六月份里举办。说起来这跟罗马神话还有关系。6月英文里是JUNE，这源自罗马神话中主管爱情和婚姻的女神朱诺(JUNO)的名字。另一方面，美国人不但从久远的过去和其他文化中借鉴了很多婚礼仪式，同时也创造了独特的美国婚礼习俗。

2.2.1、“我愿意。”这句话对美国人来说有深远的意义。它甚至可以改变一个人的生活，特别是如果你在自己的婚礼上说出这句话。发出结婚誓言就如同签订契约一般。虽然今天美国人并不真正认为婚姻是一宗商业交易，但婚姻确实是件严肃的事。

2.2.2、一切从订婚开始。在传统上，年轻男子先要请求女朋友的父亲允许自己娶她。如果女方的父亲答应，然后男方才能向女方求婚。男方时常尝试以罗曼蒂克的方式“蹦出这个问题”，想给女方一个惊喜。有时双方只是一起决定，该是结婚的时候了。男方通常会送给未婚妻一只钻石戒指作为订婚的象征。订婚期可以持续几个星期、几个月，甚至几年。当大喜的日子临近时，双方各自的好友在婚前派对上会赠送许多实用的礼物。今天，许多未婚夫妻在订婚期间还听取咨询意见，以此为应付婚姻生活的挑战作好准备。

2.2.3、最后就要举行婚礼了。虽然大多数的婚礼沿袭长期以来的传统，但是仍有发挥美国人的个性主义的余地。例如，通常举行婚礼的地点是在教堂，但是有些人却在户外的风景点举行婚礼，少数人甚至在跳伞或骑马时举办仪式！新人可以邀请几百个客人，也可以只邀请几个最要好的朋友。婚礼的色调风格、布置和音乐都由他们自己决定。但有些事情很少会变化。新娘通常都穿一件漂亮的长长的白色结婚礼服。潘文晋（2008，85）认为按传统习惯，新娘的穿着要包括“一点旧的，一点新的，一点借来的和一点蓝色的东西，还有六便士在鞋里”。新郎则穿着一套正式的西装或无尾晚礼服。几位亲密的朋友参与婚礼作为陪伴，包括伴郎和伴娘。

2.2.4、婚礼开始时，新郎和他的陪伴同牧师站在一起，面对着来宾。当音乐响起时，新娘的陪伴入场，后面就跟着美丽的新娘。一对新人紧张地跟着说出他们的誓言。按传统习惯，双方许诺要彼此相爱，“不论情况较好较坏，不论家境是富是穷，不论生病还是健康。”（夏巧华，2005）

2.2.5、在结婚喜宴上，新娘和新郎向宾客表示欢迎。然后他们切开结婚蛋糕并互喂对方一口。来宾们一边享受蛋糕、混合饮料和其他食物，一边相互交谈。之后，新娘将她的花束投向一群单身女孩。相传抓到花束的女孩会成为下一个结婚的人。喜宴期间，爱闹的朋友用薄纸、锡罐和写着“新婚”的标牌来“装饰”新人的小汽车。

2.2.6、几乎每一种文化都有仪式来标志一个人生活的变化。婚姻对于各种文化的人而言都是最基本的生活变化之一。因此发现关于结婚有许多传统习俗，就不足为奇了„„在美国也不例外。然而每对新人都会以自己独持的方式来继承传统。

3、中西婚礼习俗的差异 3.1 中西婚礼习俗的差异 3.1.1，婚礼仪式

中国：中国的传统婚礼习俗在“三书六礼”“三拜九叩”这些繁络礼节。所谓“三书”就是指聘书、礼书、迎亲书。而“礼”是指纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎(林琳,2010)。中国婚礼中新人要举行拜堂仪式：一拜天地、二拜高堂、夫妻对拜。

西方：送交新娘是宗教婚礼仪式上的一个重要项目。新娘的父亲护送女儿走向圣坛的台阶，在送交仪式上，新娘父亲将女儿的右手递给牧师，牧师再将新娘的手递给新郎。如果新娘的父亲已去世，就由一位男性亲属来代替。同时西方国家则是在牧师的见证下许下爱的誓言。3.1.2，婚礼服饰

中国：主色调是红色，这是中国传统的代表喜庆的颜色，新娘一般都穿红色的礼服。家里到处都贴有红色的喜字，新人身上佩戴红花，新房里的物品也大都是红色。典型的中国传统护理服饰为凤冠霞帔、状元服。现在由于受到西方婚礼习俗的影响，越来越多的中国人也接受了白色婚纱。但是新娘一般都是在迎娶的时候和婚宴开始的时候穿白色的婚纱，之后就会换上红色或是其他比较喜庆的颜色的衣服。

西方：主色调是白色。在西方婚礼中，新娘一般都会一直穿着白色的婚纱，代表圣洁和忠贞。新娘的捧花，周围环境的装饰都是以白色为基调的。3.1.3，婚礼地点

中国：婚礼要办的隆重热闹，邀请众多的亲戚朋友。所以，婚礼举行的地点一般都选在交通方便、空间宽敞的院落或酒店。西方：婚礼突出庄重和圣洁，婚礼一般都是在教堂或其他较为安静的地方举行，婚礼井井有条。但是，相对来说就不如中国婚礼那么热闹。3.1.4，婚宴

中国：一般都在婚宴所在地举办结婚典礼。中式婚宴的酒席很大一部分的内容是亲朋好友热闹地聚在一起进餐，另外还设有一些余兴节目。

西方：婚宴通常是在教堂的结婚典礼结束之后举行。婚宴中通常伴随着舞会，婚宴舞会可能会有一些特别的模式。宴会会在互相敬酒与庆祝中进行，一直到新人们坐上车子离去为止。新人会在家人和朋友的欢送下开始蜜月旅程。

4、中西婚礼差距产生的原因 4.1，思维模式

文化会影响人们对外界世界的看法和认识，不同的国家存在不同的文化。因此，在思维 模式方面必然存在差异，这一点在东西文化之间表现的尤为明显。西方文化的思维模式注重逻辑和分析，而东方文化的思维模式则表现出直觉整体性，这一点也是中国传统文化思维的特征。由于这种传统文化的影响，中国人往往特别重视直视，注重认识过程中的经验和感觉，在交往中也往往以这种经验和感觉去“一己度人”。与西方人的思维模式相比，中国人的这种思维模式具有明显的笼统性和模糊性。久而久之，会形成一定的思维定势，可以解释为识别和简化对外界事物的分类感知过程。4.2，价值取向

人们的交际能力是在社会化的过程中产生的，必然与价值观联系在一起，每一种文化都有自己特有的价值体系，这套体系能够帮助人们区分美和丑，这就是人们的处世哲学、道德标准和行为规范，但是它不能脱离具体的文化而存在。每一种文化的判断标准是不同的，这种文化认为是好的，另一种文化可能认为不好，但是它们在自己的文化体系中都有其存在的合理性，决不可理解为一种价值标准先进，而另一种价值标准落后。以中西文化为例，在中国文化中，人们推崇谦虚、知礼，追求随遇而安，不喜欢争强好胜，同时社会风气也往往封杀过于突出的个人。在中国文化中集体取向占据主导地位，追求个人发展被视为是一种严重的个人主义，必然会受到谴责。而西方文化则非常崇尚个人主义，“随遇而安”被看成是缺乏进取精神的表现，是懒惰，无能的同义词，为社会和个人所不取。4.3，行为标准

简单的说，就是告诉人们该做什么不该做什么的一种规范。不同文化背景的人们在交际时，经常出现的一个现象就是套用自己所在的社会的行为规范来判断对方行为的合理性，由于双方的行为规范存在差异，相互之间会产生误解，不快甚至更坏的结果。比如说中国人轻拍小孩的头是表示一种友好，而在西方国家，这是一种非常不尊重小孩的做法，父母对此会非常愤怒。所以说在跨文化交际中是否能够正确认识和运用行为规范是保证跨文化交际顺利进行的重要因素。要保证跨文化交际顺利进行，就必须理解对方的行为规范，尤其是什么行为是被禁止，最好的办法就是遵循入乡随俗的原则。4.4，宗教观念

中国大部分人信仰的是佛教。而西方大多数人信仰的是基督教，所以西方的婚礼是在教堂中，主婚人是神父。中国的传统婚礼中最重要的环节就是拜天地，拜完天地就算是礼成了。

5、结语

随着全球化进程的加快，中西方之间的交流日益频繁和密切，而同时中西方之间文化的融合也在逐步加深。婚礼习俗作为文化的一部分，也越来越体现出了融合的迹象。就比如现代中国很多年轻人举行婚礼穿婚纱、西装，在教堂举行婚礼。而同时中国一些传统的婚礼习俗也渐渐被西方人所接受以及采用。深刻地了解中西婚礼习俗的差异，更有利于我们对传统文化的继承以及对新事物的认知和借鉴。

参考文献

[1] 潘文晋，2008，从中西婚礼文化看中西方文化差异，《今日南国》，(3)。[2] 席晓，2008，浅谈中西方婚礼文化异同，《读与写》，(8)。

[3] 夏巧华，2005，中美婚礼文化之对比及融合，《天津市职工现代企业管理学院学报》，(2)。[4] 林琳，2010，中美传统婚俗比较，《文学界•文化万象》，(2)。[5] 李仲祥，2001，《婚丧礼俗面面观》，齐鲁书社。[6] 顾希佳，2001，《礼仪与中国文化》，人民出版社。[7] 潘晓梅，2004，《婚俗简史》，中国社会科学出版社。

[8] 李君文，2000，东西方文化价值观念对比与分析，《外语研究》，（1）。

第四篇：中西企业文化对比

中西企业文化对比

关键字：企业文化民族中国

中西企业文化一直是一个值得探讨的问题，以前的“从洋媚外”变成了现在有目的的学习，其实这不是别人变好了，而是中国开始去调整自身战略位置，或者说是国际位置。企业作为一个特殊的团体一直以来是国家保护的集体，国货这样一个或许是充满民族情绪的词语，正在被越来越多的人所提及。

当说到一个民族好的企业时，就不得不说企业的核心价值，是不可复制的价值，是一个企业的魂—企业文化。企业文化应该说是不可复制的，它是优秀企业之间区别的几乎唯一标准。

中国企业或许也不知道什么时候登上国际舞台的，在国际舞台上中国制造已经充斥着整个世界，外国人评说中国制造几乎占据了全世界，当然这有夸张的成分。但是你也不得不承认中国的企业在国际中的地位是很低的，中国其实现在再走日本以前走过的老路，模仿加改造就等于创新了。其实不然，一个优秀的企业必须要有自己独到的文化底蕴，要有自身的文化精髓，这是至关重要的。

我之个人看法，我们要想站在企业领军者的位置，就必须认真分析泱泱大国和其他国家企业的差别，这正是我写这篇文章的用意所在。

对于企业文化我们需要一个定义，何为企业文化，我们先不去看标准定义，先我们自己学着从企业文化的重要性来定义它。企业文化是一个企业在发展生存中形成的自己的，独特的唯物主义观，是对社会的一种独特视角。以上定义完全出自个人之手，如有雷同纯属抄袭哈。

追根溯源，要分析中西企业的和与不和，应该首先从大的文化氛围中去看，先从文化形成去分析。中国是社会主义国家，而且是后起的社会主义国家，在国际舞台中应该是饱受争议与排挤的，这从中国光伏企业最近遭欧盟“双反”可以看出端疑，中国光伏企业出口要被强制征收%47的关税，这应该是中国光伏产业的一次生死考验。继苏联解体之后，中国是世界上当之无愧的第一的社会主义国家，俗话说“枪打出头鸟”中国企业又是以一种国家担当和民族担当集一身。从历史长河中看，中国又是一文明大国与文明古国，饱受一些传统文化的影响，先不说这是好事还是坏事，这或多或少会造成文化差异。中国因为民族原因就没有像样的百年老店，没有打入世界市场的民族品牌，这应该是华夏5000千年的历史痛迹。而其他西方国家的资本积累催生了一大批民族优秀企业，如美国的福特、德国西门子。还有从企业CEO的简历来看，不少企业其实是一种外国企业制度的一种翻版，是西方文化的移植，应该说民族的企业还整体上没跟上国际大的步伐，这不应该怪谁，本来起步就晚，大的氛围就是那样。

从历史来看，大者同、小者离。全球化的今天，不可能一个企业不受外来文化的影响。从广义文化论来说，应该是不存在中西方文化差异的，文化差异应该是文化偏向，是一种文化取舍的爱好。自由从资本主义萌芽时期就开始根植于西方的文化中，自由渐渐的便深入到企业文化中，进而成为西方企业的文化主体，当自由遇上现代科技时，便产生了创新，这是西方企业的主要文化力量。中国是一个典型的、传统的封闭式国家，朝代更替产生了敏感的文化观。集体、团体占据了大多数人的大脑，他们占绝对优势，当被问到你热爱集体吗？你的唯一答案是爱，这是荣幸与悲哀并存的现象。当集体遇上现代科技时，就产生了大而冗杂的集体，中国一向是以大取胜，这就顺其自然产生了大的优势。这是中西企业文化一个重大的区别。第二，对于民主的看法表面是西方企业略胜中国企业一筹，但是从深沉次来探讨是，中西在这个问题上是一致的。从企业管理者角度来看，企业是CEO白手起家创建的，是像孩子一样的东西，没有一个“父母”是舍得自己的“孩子”的。之所以强调民主是因为民主在企业内部是招揽好的员工的好的诱导因子，有了民主就是员工有直接参与公司管理的美好“理想”，这样员工的积极性就充分调动起来了，公司也是从中获得好处。领导人与员工的关系方面的差异 在西方，企业领导人好比“虎”，员工比做“羊”，在“虎”的带领下，最后“羊”都变成了“虎”，企业作为一锻炼自身、提高自己的好场所，员工自然对企业忠诚，而在我国，企业领导人为了能够续任，员工为了有提升的机会，他们往往相互勾结，形成一小的利益团体，最后企业中形成了不同的派别，派别之间相互斗争，不仅员工得不到很好的发展，企业也缺乏活力。工作支持规范：就鼓励企业员工在完成工作目标相互协同合作方面，西方文化强调在竞争基础上的合作，认为“一”只有在“多”之中才能产生，只有在冲突、对立、差异中才可能造就和谐和秩序。和谐不是由于消灭差异，相反，差异本身、差异的存在是和谐的前提。中国文化强调在合作基础上的竞争，中国企业文化崇尚家族主义的伦理原则，重视整体的和谐与安定，强调个人的成就依赖于集体的兴旺，大河里有水小河里满，推崇群体至上、集体利益大于个人利益的工作支持规范的全局观

念。这一观念发展到极端，竟一度公然变成了集体利益剥夺个人利益。社会关系规范：在关注、涉及员工个体与群体的关系方面，西方文化尊重个性，偏重于从个人方面去探讨群体，从个人利益出发来诠释群体利益，更加关心的往往是个人而不是群体；中国文化重视人伦，偏重于群体秩序然后探讨个人，按照群体的尊卑长幼顺序来阐发个人利益，群体有尊卑长幼秩序，群体中的个人必须按各自所处的身份行事，不逾矩，不过分，讲究群体人伦社会的“中庸”之道，个人必须遵守纲常人伦，否则就违反了天理人道。在个人与国家的关系方面，中西文化都曾是君主制的拥戴者。个人自由规范：如何激励作为特殊生产要素的人的主观能动性（主动性、创造性、潜力），始终是中西管理所要面临、解决的问题。

当我们分析了中西文化典型的差异之后，我总感觉论证不给力，所以我将从具体实例分析中西企业文化差异，这样会有一种现实感，不至于空泛。调查结果显示，６７％的中国公司正面临着因缺乏跨文化管理经验而引起的诸多问题。对此，一些中国企业也提供了成功的跨国经营经验。如联想集团认为，通过收购ＩＢＭ所获得的最宝贵财产，是ＩＢＭ世界级的管理团队及其丰富的国际经验；海尔集团则发现在国际化过程中，最大的挑战在于中国文化与当地文化的融合。再如，２００４年的西班牙“烧温州鞋”**和２００５年３月的俄罗斯“灰色清关”事件，原因就在于温州企业的文化因素。温州企业在向海外发展时，深受中国传统文化的影响，仍然采用封闭的家族型企业模式，重视家族的血缘关系，而这种家族式管理模式难以吸引家族以外的人才加入，这就限制了企业的国际化进程；温州企业的低成本经营策略，又使当地民众视温州商人为入侵他们生活的外国奸商。

中西文化固然存在分歧与差异，但当双方都融入历史与全球化的今天时，你抬头发现那些显得不是特别重要。前面我也说过，和与同的辩证关系，中西文化其实也在渐渐应征这种隐晦的关系，或许明眼里得不到承认，但是这确实是事实。或许你会问我，中西企业文化的对比怎么讲到融合呐？当我们怀着一种民族气节在写这篇文章是，是确实为了中国企业在考虑是，就必须也是必要说到这。“深厚的企业文化不仅能够应对一种环境，而且还能够顺应各种不同的、变化着的环境。当出现新的挑战时，深厚的文化能够进行调整，以适应挑战。”曾经有美国专家说：“中国公司如今在国内面临着外国企业的激烈竞争。它们不得不有所动作。它们不得不具备全球规模。”因此，“走出去”是全球化背景下中国企业生存和竞争所必然要迈出的一步。统计资料显示，中国在境外已累计办起６２００多家企业，成为发展中国家最大的对外投资者。例如，２００４年１２月，联想集团收购了ＩＢＭ在全球的个人电脑业务；２００５年，上汽集团并购韩国的双龙、大宇；２００６年，ＴＣＬ集团收购德国施耐德电器有限责任公司等。据专家分析，中国将在今后四年成为全球第五大外国直接投资供应国。在此过程中，合资企业由于中西方文化的差异而导致的各类冲突和管理问题也日益受到人们重视。

写这篇文章时，我发现我对企业文化有了新的认识，企业不仅是一个简单的公司，而是一种民族希望，是民族复兴的关键之处，文化又是一个软实力的具体体现，当两者很好的搭配时，一个企业才真正步入成熟阶段。

参考文献：

张璐璐，等《企业文化结构与实践》社会科学出版社2013.01

赵海涛，等《 华为的企业文化》海天出版社

刘光明，等《企业文化史》经济管理出版社，2010

定钱武，等《企业文化》经济管理出版社2012

中国金融思想政治工作研究会《金融企业文化的自醒与自觉 》 中信出版社 2012

第五篇：中西神话对比

编号

XXXXXXX学校

毕 业 论 文（设 计）

论文题目 东西方神话之异同

系（部）专 业 班 级 学 号 12950113375 学生姓名 指导教师 职 称

2010年 4月

目 录

摘要........................................................................1 Abstract....................................................................1 1东西方神话概述............................................................2 2东西方神话的相同（似）之处...............................................2 3东西方神话之间的不同之处..................................................2 4 东西方神话对后世文化的影响................................................3 5 结语......................................................................5 参考文献....................................................................5

东西方神话之异同

XXX

（XXXXXXXX学校 XX学院，河南 焦作 454000）

摘要: 神话是古代人民对自然现象和文化的解释与想象的故事，是一种由于强烈的原始幻想性而产生的不自觉艺术创造，是人们数百年口口相传，代代相承，通过不断地艺术加工保存下来的文化作品。东西方神话都产生于人类初始时代，在与自然界的斗争过程中发挥想象力和创造力，然后积淀成传统文化，因而中西方神话有一定的相似之处，然而，因中地域、种族、自然条件、历史发展等方面的不同，随着统治阶级和人们意识形态的变化，东西方神话又存在许多不同之处，但是不论是东方还是西方神话都为后世的文学创作产生了深刻的影响。

关 键 词：中西方神话；异同；文化；影响

Similarities and differences between Chinese and Western Mythology

XXX（XXXXXXXXXXschool,Jiaozuo 454000,Henan,China）

[Abstract]：The mythology is a cultural story that the ancient people explained the natural phenomena with imagination, is a unconsciously artistic creation with the strong original fantasy, is preserved cultural work ,passed from mouth to mouth, Handed down from generation to generation ,constantly art processing.Eastern and Western mythologies are generated in the initial times of human being, play imagination and creativity in the course of the struggle with nature, and then accumulated into traditional culture, thus they have some similarities, however, due to the differences of region,race, natural condition, historical development etc, along with the change of the ruling class and the ideology of the people, there are many differences between East and West mytholy.However, Eastern and western mythologies have produced profound influence for later generations culture.[Keywords]: Eastern and Western mythology;similarities and differences;culture;influence 中西方神话概述

人类最初流传和记载下来的文明中古神话占有重要的地位。中西方古神话, 集中西方先民生活、劳作、创造之智慧, 开人类文化之先河, 这一点是无容置疑的。双河并流, 历史繁衍, 最终形成了悠久灿烂的中西方两大文明体系。神话作为文学的源头，影响着后世的文化创造与风格，不管是中国文化还是西方文化的发展都不能绕开神话的影响。由于地域以及人身的差异, 使得东西方两大文明之间, 既有相似之处, 更有相异之处。并且都为后世的文学创作产生了深刻的影响。

2中西方神话的相同（似）之处

中西方神话都产生于人类的远古时代，和先民的生活历史有着密切的联系。双方都有创世的神话，东方有盘古开天辟地的传说和女娲补天造人的事迹,西方有上帝耶和华创造万物之说法,拯救世人于水火的故事。从地位上说他们都是高高在上，无所不能的神，都是帮助人，拯救人的善类。都有大洪水的故事，中国有大禹治水，西方《圣经》中有诺亚方舟。都有不伦的婚姻，比如，中国神话中的伏羲、女娲既是兄妹又是夫妻，二者结婚并生儿育女；同样，希腊神话中，著名的天帝宙斯娶的就是他妹妹赫拉作为天后，还有大洋神刻阿诺斯与其妹特提斯结婚生下三千海洋女神以及一切水源河流，以及地母该亚的另外两个孩子科俄斯和福柏也是兄妹通婚并生下了太阳神与月亮神的母亲勒托。无论是中国古代神话还是西方的希腊罗马神话都建立在人们想象的基础上，没有科学根据，只是先民们征服自然，创造生活的产物，都是中西方文化的源头。

3中西方神话的不同之处

由于东西方的地理环境、生活方式、语言文化、种族以及神话产生时代的不同，中西方的神话故事也表现出巨大的差异。中国上古神话主要靠口耳相传的方式，这使得中国的神话不断处于增删变化和流失当中，现存的神话都支离破碎，散见于各种古代典籍之中，没有形成比较完整的体系。然而，希腊有一部长达四十八卷，近两万八千行的荷马史诗——《伊里亚特》和《奥德赛》，记载了古希腊几乎所有的神话传说，形成了一个较为完整、庞大的神话传说体系。这些特点造成中英文学作品中的神话故事也有许多相异的地方。

中西方神话倡导的主流文化各有不同。中国神话以真善美为主导思想，多是善的歌颂，并无恶的批判。如黄帝惩恶助善，大禹治水、女娲补天、精卫填海、后羿射日、夸父追日、愚公移山，这些神话歌颂的都是正义、善良、勤劳、勇敢、乐观、豪迈的精神，反映的是劳动创造世界的思想和自我献身的精神。西方神话多夹杂有丑陋的因子，多宣扬不和谐不完美的元素。希腊罗马神话中的诸神普遍缺乏神性，是人化了的神。他们和凡人一样有七情六欲，性格中同时存在优点与缺点。希腊神话的这些特点也使欧洲的后世文学更具理性。在英国文学作品当中，主人公并不十分完美，往往具有一定的性格缺陷，这样就使文学作品更具人性和现实性。如宇宙的统治者宙斯，经常不让人类幸福，并时常偷情享乐。

神话是人类最初的文学。世界各民族的神话的起源虽有着相类似的心理基础和社会基础,遵循着由零散到系统, 由野蛮到文明的基本方向,但其发展却有着时序上的不平衡,形态上的不平衡, 以及速度上的不平衡, 因而构成了千姿百态的神话表象。中西方神话的象征意义也因各自独特的民族特色和中西方文化来源的不同产生了很大的差异。在创世神话中, 西方神话以制造型神话为文化根源, 这取决于西方人群特定的生活环境和生产发展进程;以中国为代表的东方神话却多为自然发展型, 这根源于历史悠久的农耕生产方式和某神某物的历史演变。

4中西方神话对后世文化的影响

中国文人特别是积极浪漫主义的文学家，他们丰富多彩的作品多来自上古神话。像《诗经•大雅•生民》中社稷的种种神迹，《楚辞》中诸神的出现，战国时期庄子笔下《逍遥游》中的鲲鹏的变化、三国时期曹植作品中洛水女神宓妃形象的塑造，均是对神话意象的妙用。中国古代小说、戏曲利用神话素材进行再创作的例子也是举不胜举。唐代诗人取材于古代神话的创造，更是蔚为大观。柳宗元、刘禹锡等都曾用神话题材写诗，尤为著名的是唐代浪漫主义诗人李白、李贺、李商隐。李白诗风形成的一个重要原因就是继承了上古神话的传统。他的诗中有大量神话典故，如：抟土造人、炼石补天的女娲，射九日的后羿，撞折天柱的共工，以及嫦娥、修蛇、烛龙等等，其名作《梦游天姥吟留别》更是描绘了一个活生生的神话天地，构成一种奇幻神妙的图景。唐代李威小说《柳毅传》，明代吴承恩的《西游记》，清代曹雪芹的《红楼梦》等，其中就有大量令人赏析的神话情节。李贺的名句“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”（《无题》），正是引神话入诗，情景交融，美不胜收，成为千古绝唱。唐代不仅浪漫主义诗人的诗作离不开神话，现实主义诗人也把神话作为作品的不可或缺的素材，如大诗人杜甫出入四川的若干诗作，便把大禹的事迹当成吟唱的对象。

中国古代神话富于幻想的浪漫主义手法，为中国文学叙事抒情的传统奠定了牢固的基

础。浪漫主义成了中国文学创作的一个重要方法。它奇特幻想、生动的情节以及夸张手法的成功运用，都对后世作家产生了深刻的影响。如庄子创作的《逍遥游》、《德允符》、《大宗师》等散文，都出现了很多幻想，笔下的蝉、斑鸠、小雀、树、蛇、鱼，都会说话，这些丰富了古代神话的浪漫主义创作手法；屈原《离骚》纯洁高大抒情主人公的出现，大胆地将神话传说、历史人物和自然形象地糅合，发展了古代神话的浪漫主义，使之成为中国文学浪漫主义的直接源头。唐代李白的诗歌，借鉴神话中的浪漫手法，将夸张、比喻、象征等方式，使作品在内容与形式上达到高度统一，成为中国古典文学史上的又一里程碑。他借用大胆的夸张，“三杯吐然诺，五岳倒为轻”、“白发三千丈，缘愁似个长”借有形之体，抒无形之情，让奇情壮采得以淋漓尽致地表达。宋代的苏轼以神话中的浪漫主义为基调，借用想象与夸张，将豪迈的情感、坦率的胸怀表现得欢畅通透，成为宋词豪放派的创始人。魏晋的志怪、唐宋的传奇、宋元以后的小说戏曲，不仅继承了神话的浪漫精神，而且吸取了神话的素材和艺术经验。清代吴承恩的《西游记》光怪离奇、璀璨瑰丽；现代的鲁迅、郭沫若异峰突起，他们的作品都以奔腾澎湃的气势，大胆新奇的想象，给人耳目一新之感。

在中国上古神话中，许多著名的大神均具有始祖神的身份。这些始祖神在为中华民族大家庭的发展与壮大、在民族的重大变故中，起到了积极的推进作用。他们成为本民族始祖神的先决条件也决定了他们作为大神的责任与义务。如开辟大神盘古在完成了天地开辟任务之后，就将自己的双眼化成了日月，将四肢与头颅化成了五岳，将血脉化成了长江与黄河，将毛发化成了山林与草木，将肌肉化成了泥土，将筋骨化成了金石，而他身体上的寄生物则变成了人类。女娲，她在完成了补天、造人的大功之后，也将自己的身体化成了万物。所以《山海经》中云有神十人，乃女娲之肠所化。上古神话表现的英雄主义、乐观主义的精神，强烈要求改变现实、追求美好生活的愿望，对后世作家进步的世界观的形成也有着积极的影响，也即为后世文学提示了文学为人生的方向。

同样，西方人热爱自由，追求自由，崇尚科学和富有英雄主义色彩的性格，也深受古希腊神话的深远影响，在其他的领域也有着多方面的影响。比如在艺术方面，希腊神话入画的故事不胜枚举。文艺复兴时期米开朗琪罗、达芬奇等大师运用神话主题作的画已经成为不朽巨作。在心理学方面，弗洛伊德借用误犯杀父娶母罪的俄狄浦斯王的故事创造了俄狄浦斯情结一词。在英语语言方面，有些词汇如chaotic（混乱的）、hypnotic（催眠的）、martial（军事的）等，追根溯源都来自希腊神话。甚至连科技发展计划的命名都有取诸神话故事的，如我们常听说的阿波罗计划、波塞冬号潜水艇等。

5结语

中西方神话在人类先民初期有很多相同相似之处，但由于各自特殊的发展历程和不同的文化背景，又形成了各自的特色，但是它们都为后世文化的形成和发展产生了深远影响。

参考文献：

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湘云.神话故事集[M].北京：中国文联出版社，2000.[6]

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