第一篇:道德高尚课件
授课题目:当代革命军人必须加强道德修养 授课时间:大约45分钟 授课地点:301课室 授课人:王波
授课目的:通过授课使同志们明确军人道德修养的含义,并学会通过正确的途径自觉加强个人思想道德修养,做一名有道德有素质的新一代革命军人,有效履行神圣使命。授课内容:
当代革命军人必须加强道德修养
近期,省军区通报了两起事故案件。一个是预备役炮兵旅政治部原主任黄学民一氧化碳中毒事故,另一个是预备役步兵师工兵团原运输油料股股长房广胜杀人案件。两人都是由于与异性之间的不正常交往,最终导致了悲剧的发生,葬送了个人美好的前程,损害了军人的形象。剖析两起事故,其根源是不注重个人的品行修养,是道德的缺失。那么,从中我们能吸取什么教训呢?那就是必须加强革命军人的道德修养。今天我就和大家共同探讨一下这个问题。
第一、讲一讲什么是军人的道德修养
在学习军人道德修养之前,我们先来了解一下 “道德”和“修养”的含义。
所谓“道德”,就是做人的规矩,它是用来调整人与人、个人与社会之间相互关系的行为规范。它贯穿于社会生活的各个方面,如社会公德、-1- 家庭美德、职业道德等。我国传统哲学中的道德,信奉的是五常,即为“仁、义、礼、智、信”,仁者,仁义也。指在与他人相处时,能做到融洽和谐,即为仁。义者,人字出头,加一点。在别人有难时出手出头,帮人一把,即为义。礼者,示人以曲也。己弯腰则人高,对他人即为有礼。因此敬人即为礼。智者,知道日常的东西,把平时生活中的东西琢磨透了,就叫智。信者,人言也。言无反复、诚实不欺即为信。
“修养”是一个合成词。“修”的意思是修理、整治;“养”的意思是培育、培养。修养主要是指人们在政治,道德,学识,技艺等方面自觉进行的学习,磨练,涵养的功夫,以及经过长期努力达到的某种能力和素质。
军人的道德修养有别于一般群众。我们在道德修养前面加上军人两字,就有了特定的含义和特殊的要求。军人道德修养是指军人按照一定的道德原则和道德规范,进行自我教育和自我改造,从而形成军人应有的道德情操,达到更高的道德境界的活动。《军人道德规范》明确了军人要以“听党指挥、爱国奉献、爱军习武、尊干爱兵、严守纪律、坚守气节、艰苦奋斗和文明礼貌”为讲道德的基本要素。
加强军人道德修养包含两方面意思:一方面,是运用正确的道德原则,清除头脑中不正确的道德观念;另一方面呢,是履行自己接受的道德原则,把正确的道德观念变成自觉的道德行为,并在实践中不断总结提高。那么,军人道德修养要求我们遵循哪些基本道德呢?一是要遵守与公民身份相适应的社会公德。在我国,社会公德主要表现为爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强和敬业奉献。二是要遵守与人民军队先进性要求相适应的共产主义道德。主要表现在为了人民的利益和幸福,为了共产主义理
-2- 想,奋力开拓,公而忘私,勇于献身,必要时不惜牺牲自己的生命。三是要严守与军人的特殊使命相适应的职业道德。它集中体现在《军人誓词》中,是每名军人都必须遵守和履行的行为准则。以上我们了解了军人道德修养的概念、内涵和要求,下面我们来学习一下为什么要加强军人道德修养。
第二、讲一讲加强革命军人道德修养的重要性
讲这个问题之前先给大家讲个笑话:有个青年人要去肛肠医院,由于不识路,就问路边的一位老大爷:“哎,我说老头,这个他妈的去肛肠医院怎么走啊?”老大爷抬头看了看说道:“一直向前过了桥然后向右一拐就是了。”小青年走了。这时候旁边人问老大爷:“您刚才说的不是口腔医院吗?”老大爷笑道:“他这种人无礼无德,就应该先治口腔再治肛门。”这虽是个笑话,但也说明了道德修养的重要性。
军人来自于社会,军营存在于社会当中,特别是我们预备役官兵,平时为民,战时为兵,平时工作生活都在社会当中,绝大部分时间都分散在工厂车间,接受部队集中教育少,道德观念受社会不良风气影响严重。因此,我们必须加强思想道德教育,树立正确的世界观人生观价值观。
我国古代著名军事家孙膑说过:“德行者,兵之厚积也”。德是做人之本、成事之基、建军之要。革命军人良好的道德修养,直接关系部队建设的质量和方向。在新的历史条件下,加强革命军人的道德修养,对于保证人民军队的性质宗旨、有效履行历史使命、促进官兵全面发展,都有着重大而深远的意义。
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(一)加强道德修养是永葆我军性质宗旨的重要保证
加强道德修养,坚持从思想上、政治上引领部队,是我军经受考验、永不变色的强大精神支撑和发展壮大、走向胜利的重要法宝。早在人民军队建立初期,毛泽东就提出了三大纪律八项注意,着力塑造军人的高尚道德品质。回顾我军的战斗历程,我军之所以能不断地从胜利走向胜利,就是因为广大官兵能够明确认识到自己是为人民利益而战,为了民族的解放、人民的幸福而牺牲这最高的道德准则。在和平建设时期,我们军人能在无情的地震,泛滥的洪水,燃烧的山火,呼啸的台风给人民的生命财产造成威胁时,奋不顾身,挺身而出,也是因为我们深深懂得“国家和人民的利益高于一切”的道德要求。
实践反复证明,只有大力加强军人道德修养、坚持从思想上把握和引领部队,才能使我军作为执行党的政治任务的武装集团这一性质不变,使我军永远成为党领导下的人民军队,永远成为国家的捍卫者、社会主义的捍卫者、人民利益的捍卫者。
(二)加强道德修养是完成多样化军事任务的内在要求。
“不修武德,难成武功”。良好的道德修养构成一支军队“精气神”的魂魄,是提高战斗力、履行使命任务的重要力量源泉。
我军在艰苦卓绝的战争年代,之所以能不断地从胜利走向胜利,涌现出董存瑞、黄继光、邱少云等无数英雄楷模,就是因为广大官兵能够明确认识到自己为人民利益而战,牢固树立为了党的事业、民族的解放、人民的幸福而牺牲的最高道德准则。在和平时期,军人能在危难关头挺身而出,面对生死考验无所畏惧、迎难而上,也是因为有“祖国和人民的利益高于
-4- 一切”的崇高道德追求。
孟祥斌,出生于农民家庭,高中毕业后参军,后经组织推荐考入了中国人民解放军信息工程大学兰州分院。2007年11月30日,孟祥斌同志因奋不顾身搭救一跳江女青年而壮烈牺牲,年仅28岁。
宋旌,生前系全南县人武部副部长,中校军衔。2014年5月21日深夜,宋旌同志带领民兵应急分队在全南县桃江执行搜寻失踪学生任务时不幸牺牲,年仅41岁。用生命践行了党的群众路线。
从为人民利益纵身一跃的孟祥斌,到为搜救学生不幸牺牲的宋旌,他们都在用生命诠释着军人的道德。可以说,良好的道德修养是战斗力生成的重要力量源泉。
很难想象,一个不讲武德的军队怎么能够打胜仗,一个缺乏道德修养的士兵又怎么能够在生死考验面前舍生取义。
(三)加强道德修养是促进官兵全面发展的基础工程。
古人讲“修身齐家治国平天下”,把修身放在第一位,可见品德是立身做人、建功立业的根本。
毛泽东、周恩来、邓小平等老一辈无产阶级革命家,是集中华民族传统美德与共产主义道德于一身的旷世英才,他们的高尚情操和人格风范,是其治党、治国、治军智略的重要组成部分。历史和现实都充分说明,人格就是力量,德性就是才干。
我们身边有少部分战士,把道德修养看成是小事,从不检点自己的行为。经常是大错不犯,小错不断,与驻地女青年拉拉扯扯,还吹嘘自己有本事。还有的沉溺于网上聊天,QQ号上留有很多女性网友号码,手机短信
-5- 里经常出现灰色甚至黄色的段子。有类似情况的同志都需要提高警惕了。我们只有自觉按照军人道德规范对照和检查自己言行,才能做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人,一个能够完成新时期新阶段我军历史使命的革命军人。
常言说:玉不琢,不成器。一个人的良好道德品质不是先天就有的,而是经过长期锻炼和自我改造而形成的。那么我们应该怎样加强自身的道德修养呢?这就是我们本节课要讲的最后一个问题。
第三、讲一讲当代革命军人怎样加强道德修养
有这样一个故事,2012年5月18日18时30分,哈尔滨市南岗区春申街4号的一家餐馆后厨发生煤气泄漏爆燃事故。在事发现场,回家探亲的北京市卫戍区某部下士战士高铁成正在这里吃饭,混乱中,24岁的军人高铁成,不顾危险,快速往相反的方向厨房跑去,关闭泄漏阀门,防止了更大悲剧的发生。高铁成先后3次返回火灾现场,在已经受伤的情况下,与工作人员共同关闭阀门,避免了危险再度发生。最终,他因烧伤及煤气中毒,被送往哈尔滨市第五医院急救。
接下来,让我们看一段视频。
当谈到事发当天的自己的行为,高铁成显得十分淡定,他说:“我是一名军人,军人的天职和使命就是保家卫国,保护人民群众生命与财产的安全,快要爆炸时,我真的什么也没想,就是要去关掉煤气罐,避免伤及更多无辜的人。无论是我也好,是其他军人也好,我相信每一个军人都会挺身而出,我的战友周波为了救落水儿童,把生命都献了出去,我虽被烧伤了,但我不会后悔,这是我们军人应该做的。
-6- 当有人问起,当时你身穿便装,而且离门口只有4米,而着火的厨房却离你有6米远,你为什么不能像普通顾客一样跑出去逃生呢,即使那样也没有人知道你是军人啊。高铁成的回答斩钉截铁:“我不能这样做,我是一名军人,不能辜负了部队的厚爱和栽培,这件事我觉得自己只是做了该做的事,我不后悔,如果再碰到类似情况,我还会做出同样的选择。”
我们不禁会思考,应当怎样加强道德修养,做一名像高铁成那样的当代革命军人呢?具体来讲要做到以下三点:
一要勤于学习。孔子在回答子贡问“而后世何以称夫子?”时就说:“吾何足以称?”勿已者,则好学而不厌,好教而不倦,其惟此邪!他要求为子们“行有余力,则以学文”。“不学礼,无以立”。军人道德修养是军人自觉的、理智的活动,要避免这种活动的盲目性,就必须勤奋刻苦地学习马克思主义基本理论,树立科学的世界观和方法论,自觉用共产主义道德和革命军人道德准则来规范自己的言行。
二要树立大志。“立志”是指明确修养目标,军人立志就是立下实现崇高目标的宏愿和决心。立志是很重要的一件事情。历史是很多有作为的人物,都注重道德修养上的立志。孔子说:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也“。伟大的民主革命先行者孙中山说:“平日立志,应该想做大事,不可想做大官。”现实生活中,许多重视个人品德修养的人都有有他们明确的目标。文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”马克思的“人所具有的我都具有;”列宁的“用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑。”毛泽东的“全心全意为人民服务”等等。他们都是用明确的方向提醒自己战胜困难,鼓励自己永远做一个有道德的人。革命军人在道德修养上也要树立
-7- 大志,要把目标定在具备共产主义军人道德品质达到大公无私的最高道德境界上,而且要一辈子艰苦修养,决不动摇、决不放松。
三要兼听内省。兼听闻过,反躬内省。是革命军人道德修养的又一重要方法。所谓兼听就是听取他人、社会对自己的评价,勇于接受别人对自己的批评,革命军人在道德修养中,首先要严于反省。陈毅曾在诗中说:“灵魂之深处,自掘才可能。”其次,要兼听闻过,“兼听作为”内省的补充,有着重要的意义,古人说:“君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉于凶。”兼听内省即是军人在道德上成熟的标志,又是促进其道德水平不断提高的主要手段。
四要躬行实践。用共产主义道德和革命军人道德规范自己的行为,做到理论和实践相统一,言行一致,表里如一。刘少奇同志说:“革命者要改造和提高自己,必须参加革命的实践,绝不能脱离革命的实践。”躬行实践是军人道德修养的根本途径,也是军人道德修养的基本方法。作为基本方法,要求革命军人在道德修养的过程中,必须把自己学到的那些道德理论运用到实践中去,运用到保卫和建设祖国的社会主义现代化的伟大斗争中去。
五要持之以恒。军人道德修养贵在自觉,功在坚持。“奉命”修养,无济于事,一曝十寒,也必然前功尽弃。重要的是持之以恒,一个人修养一时,为祖国为人民做几件好事并不难,难的是毕生修养不懈,一辈子为祖国,为人民作贡献。
新时期,我们践行忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉的当代革命军人核心价值观,就是在学习、工作、生活中树起了一面
-8- 道德的旗帜。立身作人、干好本职,只要我们真正常修为人之德,就能自觉追求真、善、美,痛斥假、恶、丑,就能自觉坚持和发扬优良风尚,抵制不良行为,潜心做无愧于心的好人、道德高尚的当代革命军人。
本节课的内容就上到这里,最后留一道讨论思考题: 如何结合自身实践,做一个讲道德的当代革命军人? 授课完毕,不足之处,请领导同志们批评指正!
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第二篇:做一个道德高尚的人
做一个道德高尚的人
“里仁为美,择不处仁,焉得知?”吟诵着一首首古典文学-论语,体会到中国五千年的文学博大精深,更让我感悟到:古代以德育人,以德树人的高贵品质!
我们中华民族历来崇尚道德。无论是孔子的儒家思想,还是老子的道家思想,都是以道德为标准,以德行为做人的最高境界。做一个道德高尚的人,必先自检行为,正确树立道德观念。
怎么才能做一个有道德的人呢?我认为,“已欲立而立人,已欲达而达人。”“先行其言而后从之。”我们要从小事做起,积累德行,从小到大,积硅十步,以至千里。只有我们严格自律,不断提高道德素养,这样过不了多久,你就会成为一个道德高尚的人了。
在生活中,我为班级做贡献,随手捡起一片垃圾,帮父母摆好碗筷„„这就是我的道德举动。其实有许多人在寻求道德最高境界,不论怎么努力也找不到,那是因为没有发现道德就在我们身边。道德它好似一团白云,有时有,可有时无,多做善事,心存感恩,也许你已经获得了德行真谛。
道德是通向成功的青去路,道德也是一种做人的准则;道德它能让你拥有强大的力量;道德也是一种方法,无论有多难的问题,任它有七十二变都逃不过你的手掌。道德是没有重量的,却可以让人获得如泰山的力量,道德没有微笑,却能让人感受到春天般的温暖。
“仁者见仁,智者见智。”让我们做一个道德高尚的人吧!拥有德行的人,才能交上朋友,才能踏上成功的远程!
第三篇:道德讲堂课件
弘扬传统美德 构建和谐社会
——道德讲堂课件
一、培育和践行社会主义核心价值观
党的十八大提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善。这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。
‚富强、民主、文明、和谐‛,是我国社会主义现代化国家的建设目标,也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练,在社会主义核心价值观中居于最高层次,对其他层次的价值理念具有统领作用。富强即国富民强,是社会主义现代化国家经济建设的应然状态,是中华民族梦寐以求的美好夙愿,也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。民主是人类社会的美好诉求。我们追求的民主是人民民主,其实质和核心是人民当家作主。它是社会主义的生命,也是创造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社会进步的重要标志,也是社会主义现代化国家的重要特征。它是社会主义现代化国家文化建设的应有状态,是对面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化的概括,是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。和谐是中国传统文化的基本理念,集中 体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。它是社会主义现代化国家在社会建设领域的价值诉求,是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。
‚自由、平等、公正、法治‛,是对美好社会的生动表述,也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性,是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。自由是指人的意志自由、存在和发展的自由,是人类社会的美好向往,也是马克思主义追求的社会价值目标。平等指的是公民在法律面前的一律平等,其价值取向是不断实现实质平等。它要求尊重和保障人权,人人依法享有平等参与、平等发展的权利。公正即社会公平和正义,它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提,是国家、社会应然的根本价值理念。法治是治国理政的基本方式,依法治国是社会主义民主政治的基本要求。它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益,是实现自由平等、公平正义的制度保证。
‚爱国、敬业、诚信、友善‛,是公民基本道德规范,是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域,是公民必须恪守的基本道德准则,也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感,也是调节个人与祖国关系的行为准则。它同社会主义紧密结合在 一起,要求人们以振兴中华为己任,促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。敬业是对公民职业行为准则的价值评价,要求公民忠于职守,克己奉公,服务人民,服务社会,充分体现了社会主义职业精神。诚信即诚实守信,是人类社会千百年传承下来的道德传统,也是社会主义道德建设的重点内容,它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助,和睦友好,努力形成社会主义的新型人际关系。实现中华民族伟大复兴的中国梦,必须有广泛的价值共识和共同的价值追求。这就要求我们持续加强社会主义核心价值体系和核心价值观建设,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础,凝聚起实现中华民族伟大复兴的中国力量。
二、道德讲堂
道德力量是国家安定、社会和谐、人民幸福的重要因素。随着社会的不断发展,人们的思想观念和价值取向日趋多元化,文化生活和精神需求更加多样化,诚信缺失、信仰缺乏、道德失范等社会问题不同程度存在。为了主动适应形势发展变化,大力弘扬中华民族道德力量,我们开设了道德讲堂,通过这个载体,让老百姓有一个地方交流交流,有小矛盾能够化解化解,用自己的切身感受讲一讲我们身边好人的道德故事,这些故事从群众中来,又到群众中去,所以更加可亲、可敬、可信、可学,从而为社会营造出‚积小德为大德,积小善为大善‛的良好风气,不 断提升市民文化素质。
(一)目的意义:建设‚道德讲堂‛就是为了搭建思想道德建设新平台,把思想道德建设的内容项目化、实践化,以‚身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人‛的形式,广泛普及社会主义核心价值理念,在潜移默化中不断提升公民文明素质,推动形成‚我为人人、人人为我‛的社会风尚,为深化文明城市建设、构建和谐社会、推动枣阳跨越发展奠定强大的思想道德基础。
(二)工作目标:建设‚道德讲堂‛的主要目标是:以提升市民思想道德修养和文明素质为核心,以加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德等‚四德‛建设为重点,强化宣传教育,引导市民‚积小善为大善‛、‚积小德为大德‛,自觉成为道德的传播者和践行者,营造‚讲道德,做好人,树新风‛的浓厚氛围。
(三)主要内容:‚道德讲堂‛的主要内容是以加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德等‚四德‛建设为重点。
社会公德建设主要包括:文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等,以‚礼仪‛为核心。
职业道德建设主要包括:诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等,以‚诚信‛为核心。
家庭美德建设主要包括:夫妻和睦、孝敬长辈、关爱孩子、邻里团结、勤俭持家等,以‚和睦‛为核心。
个人品德建设主要包括:友善互助、正直宽容、明礼 守信、热情诚恳、自强自立等,三、明礼知耻,崇德向善
通过开展‚ 明礼知耻〃 崇德向善‛主题实践活动,引导广大党员干部群众以‚ 仁、义、诚、敬、孝‛为五礼,以 ‚ 懒、贪、奢、浮、愚 ‛为五耻,在公众交往中乐于助人, 在危急时刻见义勇为, 在职业活动中诚实守信,在现实工作中爱岗敬业,在家庭生活中敬老爱幼,使广大党员干部群众的道德建设与祖国发展同行, 与国家治理体系和治理能力现代化同步。‚五礼‛当中: 仁,即关爱他人, 助人为乐, 立人达人;义,即坚守正道, 见义勇为, 扶危济困;诚,即以诚待人, 诚实守信, 履约践诺;敬,即忠于职守, 敬业奉献, 虔诚勤勉;孝,即倾心侍奉, 孝老爱亲, 知恩图报。‚五耻‛当中: 懒,即好逸恶劳, 好吃懒做, 不思进取;贪,即贪图享受, 巧取豪夺, 唯利是图;奢,即骄奢淫逸, 铺张浪费, 挥霍无度;浮,即心浮气躁, 急功近利, 弄虚作假;愚,即愚昧无知, 麻木不仁, 迷信盲从。广泛组织社会各界、各行各业和广大群众参与到社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德建设中来, 在 全社会营造明礼知耻、崇德向善、遵纪守法、见贤思齐的浓 厚氛围, 进一步提升公民文明素质和社会文明程度, 培育知、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚, 增强广大 党员干部群众的发展自信、跨越自信和小康自信, 为推进毕节试验区科学发展、后发赶超、同 步小康传递正能量、凝聚精气神。通过开展‚明礼知耻〃崇德向善‛主题实践活动,以提升广大人民群众思想道德修养和文明素质为核心,以加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德‚四德‛建设为重点,强化宣传教育,引导干部职工‚积小善为大善‛、‚积小德为大德‛,在公众交往中乐于助人,在危急时刻见义勇为,在社会活动中诚实守信,在职业工作中爱岗敬业,在家庭生活中孝老爱亲,自觉成为社会主义核心价值观的传播者和践行者。从2014年起,用5年时间,在全市广泛开展‚明礼知耻〃崇德向善‛主题实践活动。争取一年全面铺开,两年初见成效、三年巩固提高,四年规范有序,五年大见成效。从2014年起,每年推荐一批典型,表彰一批‚最美毕节人‛和‚道德模范‛,到2018年,在全社会进一步形成文明有礼、见贤思齐的精神风貌。
四、孝的故事
1、孝感动天
舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父 亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。(感言:远古蛮荒时代即有孝。)
2、亲尝汤药
汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为‚文景之治‛。(感言:孝不分贵贱,高后身边有那么多宫女侍奉,帝王也要尽孝。)
3、行佣供母
江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。(感言:环境的好坏并不足以影响孝子的心,只要我们有一颗真诚心,任何环境我们都可以做到孝亲、敬亲。)
4、郑板桥责行孝道
郑板桥任山东潍县县令时,爱微服私访体察民情。一天,他领着一名书童走到城南一个村庄,见一民宅门上贴 7 着一副新对联:家有万金不算富;命中五子还是孤。郑板桥感到很奇怪,既不过年又不过节,这家贴对联干什么,而且对联写得又十分含蓄古怪。他便叩门进宅,见家中有一老者。老者强颜欢笑将郑板桥让进屋内。郑板桥见老人家徒四壁,一贫如洗,便问道:‚老先生贵姓?今日有何喜事?‛老者唉声叹气说:‚敝姓王,今天是老夫的生日,便写了一副对联自娱,让先生见笑了。‛郑板桥似有所悟,向老者说了几句贺寿的话,便告辞了。
郑板桥一回县衙,便命差役将南村王老汉的10个女婿叫到衙门来。书童纳闷,便问道:‚老爷,您怎知那老汉有10个女婿?‛郑板桥给他解释说:‚看他写的对联便知。小姐乃‘千金’,他‘家有万金’不是有10个女儿吗?‘俗话说一个女婿半个儿,他‘命中五子’,正是十个女婿。‛
老汉的10个女婿到齐后,郑板桥给他们上了一课,不仅讲了孝敬老人的道理,还规定10个女婿轮流侍奉岳父,让他安度晚年。最后又严肃地说:‚你们中如有哪个不善待岳父,本县定要治罪!‛第二天,10个女儿带女婿都上门看望老人,并带来了不少衣服、食品。王老汉对女婿们一下子变得如此孝顺,有点莫名其妙,一问女儿,方知昨日来的是郑大人。(感言:孝敬老人,不仅是家事,也是官员实行德政的重要内容。为官一方,不仅要以身作则,带头敬老,更要像郑板桥那样,责行孝道。)
5、冯玉祥买肉敬父
爱国将领冯玉祥出身贫寒,十二岁就入伍当了兵。那时,部队里一般逢三、五日领饷,五、十日打靶。打靶可是件苦事,不管严冬酷暑,刮风下雨,在地上一伏就是半天。冯玉祥的父亲冯有茂心疼玉祥年龄小,身板差,每逢打靶的日子,总要给他几个小钱,让他买两个烧饼补补身子。
玉祥虽说接过了钱,可心里老是犯嘀咕:家中的日子本来就不好过,何况前些天父亲又坠马摔伤了右腿,正需改善饮食,好好调养。这钱,怎能自己享用呢? 于是,他把父亲给的钱都攒了起来,再加上省吃俭用节余下来的一点饷金,凑足二十四个钱,到肉铺买了二斤猪肉,送回家中。
晚上,父亲收工回来,发现锅里炖着香喷喷的猪肉,十分奇怪,就问站在锅灶前的玉祥:‚孩子,这肉是从哪儿来的?‛
玉祥笑着说:‚一不是偷的,二不是抢的,你就放心大胆地吃吧!‛
可正直憨厚的有茂老汉硬要打破砂锅问到底,没办法,玉祥只好如实讲了。
冯有茂听罢,顿时一阵心酸,眼泪夺眶而出。这事发生在 1897 年,那年冯玉祥刚满十五岁。二十年后,他仍没忘记此事,还专门写了一首有趣的打油诗‚肥肉二斤买回家,手自炖熟奉吾父。家贫得肉良非易,老父食之儿蹈舞。‛ 孝顺是我国五千年来传下来的美德。(感言:孝是中华民族五千年来的传统,自古以来,许多先贤、名人、志士都是孝敬父母、孝敬长辈的好楷模。)
6、“接脚杆”的“儿子”
贾德清原是大方县百纳乡百纳村营盘脚人,和前妻结婚后育有三个子女。后来前妻丢下一家老小走了,贾德清拖着三个年幼的孩子,成了又当爹又当妈的‚单身汉‛。
黄光先老人家住百纳村弯子组,与贾德清家相隔不远,原本有三个儿子。大媳妇王昌琼勤劳贤惠,和大儿子育有三个子女,就在老幺出生那年,大儿子因被蛇咬而离开人世。王昌琼一个人拖着三个孩子,生活十分艰难。后来经邻里撮合,黄光先老两口几番考量,选择贾德清和王昌琼重组家庭,从此做了老两口的‚接脚杆儿子‛。
自来到王昌琼家后,贾德清和黄光先有空就去陪伴二老,平时也常帮忙做事,久而久之,二老把他当成了自己的‚儿子‛,逢人就夸贾德清比自己亲儿子还体贴。后来,黄光先老人的两个儿子因意外死亡,照顾老人的担子渐渐全部压在了贾德清肩上。贾德清每天干完农活回家,不管再苦再累,都要来到老人跟前,收拾屋子,洗衣做饭,什么活都不落下。老伴离世时,老人拉着贾德清的手不肯放下,似要说些什么,可贾德清清楚老人的担忧,他说:‚您尽管放心,我是您的儿子,家里还有我。‛贾德清不管出门多远,都要当天赶回家,为老人做饭洗衣梳头。天气变了为老人加减衣服、拆换被褥,照顾老人时间久了,还研究 出了一些‚小医术‛,对老人进行心理上的安慰和身体上的护理。在贾德清无微不至的照料下,黄光先老人慢慢走出阴霾,天气好的时候会出门晒晒太阳。
一晃22年过去,贾德清先后料理了这个家与他没有任何血缘关系的3个男人的后事,扛起了这个家的担子,照顾年迈体弱的老人18年,成了三里五乡孝顺老人的典范和榜样。(感言:孝不仅仅适用于自己的亲人,也适用于所有的老人,古人所说的‚老吾老以及人之老‛就是这个道理。)
同志们,人生在世,莫以善小而不为,而百善孝为先,孝,是作为一个人最基本的道德底线。谁言寸草心,报得三春晖, 我们要薪火相传,只要我们人人都行好孝,世界将变成美好和谐的人间。
第四篇:高尚的道德就是最大的财富(定稿)
高尚的道德就是最大的财富
什么是财富,仁者见仁智者见智,但无外乎有如下观点,财富就是金钱,财富就是知识,财富就是阅历………严格来说这些观点没有问题,但笔者认为高尚的职业道德也是宝贵的财富。
比如这个船主和漆工的故事,船主交代给漆工的任务是刷漆,所以漆工只要能认真完成刷漆任务即可,但职业道德告诉这个漆工,这个洞可能会让这艘船沉没,所以道德的力量让他但这个漆工却在刷完漆之后补上这个漏洞。而正是这个不经意举动使漆工不仅赢得了船主大量的额外奖励,而且还赢得了大家的尊重。
德国哲学家康德这样一句话:“世界上惟有两样东西让我们深深感动,一是我们头顶灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德。”灿烂的星空就是我们的理想,而实现理想的途径就是要具备崇高的道德。
西汉名相张良在椎击亲王未遂几近穷途末路之时,不厌其烦为一老人穿鞋,而正是陷入绝境的张良依然保持的这份恭敬,让他最终获得绝世才学,成为一个运筹帷幄之中,决胜千里之外的一代名相。而在张良的成功其实就是道德力量的再现。而当今社会,因何18路人会面对受伤的2岁小依依而见死不救生,因何号称世界一流的动车故障频出,因何会有那么多曾经风光无限的贪官落马,根本原因在于道德缺失。因为道德缺失,所以缺少了同情心,因为道德缺失,所以忘却了自己的职责和使命,因为道德缺失,所以忘却了为人民服务的宗旨。正所谓道之不存,德将焉附?
吴斌,一个最普通的客车司机,驾驶客车行驶在高速公路途中,意外遭受金属片袭击,在生命垂危的情况下,吴斌用尽最后力气,换挡、停车、拉手刹、打开双闪灯,拯救全车乘客,而这一系列动作完成之后,吴斌倒下了。吴玉兰,一个普通的老师,面对无耻的劫匪,虽头破血流依然,保护659张考生准考证。从这些人身,我似乎看到道德的力量在中华这块大地上茁壮生长。
吴斌走了,但省委书记为他留下了眼泪,数万群众自愿去为护送他的灵车,整个中国为吴斌而感动,中国最美的司机的称号将是我们这个民族最大的财富。吴玉兰老师受伤了,但她面对凶残劫匪依然想着自己的职责和使命,她的行为让我们明白什么是真正的职业道德。
高尚的道德就是最大的财富,我们这个社会需要高尚的道德去支撑,建设民主、文明、和谐的未来中国需要高尚的道德,让我们一起呼唤,期待高尚的道德能占据每一个的心灵,高尚的道德能够在中华大地上茁壮成长。
【点评】从职业道德角度来立意,是正确的立意,而且它的事例很典型,能从现实生活中找到这个事例,比如说吴斌的事例,还有反面的事例,18路人对小伊伊见死不救的事例,这些正反事例的运用都非常好,同时能从材料入手,想到职业道德,想到高尚道德是最大的财富这样一个论点,用正反论证方法,非常充分,古今中外的事例都有了,等于事实和道理都很完备,是篇好文章。
2012零分作文曝光 全国各地零分高考作文选
2012年浙江0分高考(微博)作文《坐在路边鼓掌的人》
我是一名高三的学生,很多时候我都是在看书。有时候我也偷偷的跑到网吧里上网,由于花的都是我父母的钱,所以往往我都是忐忑的在电脑前面呆上两个小时,不会多出一分钟,因为多一分钟我就得多出两块五。内容来自泉城资讯 以前上网我喜欢玩游戏,现在我已经高三很快就要高考了,所以我在过年的时候把游戏戒了,这几个月我上网主要是想看看距离我比较近而且经济比较好的城市都有哪些大专院校。本来,明明知道我自己考不上一本或是二本,甚至是三本,说的更现实一点就是连大专中的好学校我都考不上。但是我还是得努力,就算看不进也得坐在那看书。我希望老师看见我学习的样子不会跟看别的同学有什么不一样,我不希望老师告诉我的父母我好像不在努力为高考冲刺加油。来自泉城资讯
上周末我请假回家的时候听见妈妈说电费好像要涨价了,我记得有一次爸爸说现在买一斤苹果的钱在我上高一的时候可以买两斤二两。回校的时候我在我家附近遇见了我初中的同桌闰土,他跟我说他最近分手了,心里很痛苦,还拉着我说请我吃饭。内容来自泉城资讯
其实当时我已经在家吃过了,虽然是早上的剩饭但我还是一个人吃的很有滋味。我想他既然这么热情又是老同学,吃就吃吧,反正不用我买单。闰土在饭桌上把这几年的遭遇和我说了一遍,他抽烟的样子很像酷,用我们这个年纪说的话就是看起来挺屌的。这一顿我们吃掉了两百,我提心吊胆的害怕闰土半路借故跑路,然后留下我默默的买单。等到他把钱递给饭店老板的时候我这颗心才算是放下了。
临别的时候我们握了很久的手,他还主动拥抱了我一下,然后很激动的说:“祝你高考取得好成绩,以后还是有知识的人的天下。”临上车,他搂着我的肩膀用他的4s拍了一张照片,我看了看,效果挺好的。
到学校的时候我没直接回宿舍,下车就进网吧坐了两小时,出来的时候天色渐渐暗了下来,等一会就要吃晚饭了。
路上我看见一个全身破破烂烂的要饭的被两个男生一人踢了一脚,旁边的两个女生坐在栏杆上鼓掌,笑着说着,我猜他们跟我一样,都是花了不少钱才进的这所高中。
2012年安徽卷高考零分作文:躺着也让它中枪
亲爱的梯子同志: 当我看到这个作文题目的时候,我就知道命题人肯定是脑子抽筋了,要么是短路了,总之是脑子有问题。转而想到了《大话西游》里唐僧对对至尊宝说的一句台词,对,哥确定这个时候的至尊宝还没有升级成为悟空。结合材料的语境,和尚该这么说:悟空,梯子不用时就横着放,砸到小朋友就不好了,即使砸到花花草草也是不好的呀。
好好的一个梯子,静静地立在那里,如同人民英雄纪念碑一样威严而神圣,为什么不用的时候就要横着放?难道真要有一天等到命题人摔跤的时候用头颅与梯子的脚比硬?然而,这会亮瞎谁的狗眼?尼玛啊,有木有,有木有? 好吧,我承认我激动了,在考试之前语文老师三令五申地说网络语言不能出现在作文中,希望阅卷老师在炎热的季节里无视上面哪句话。
写到这里的时候,我不禁要问,梯子啊,你到底得罪了谁?难道是因为你的正直吗?用你的时候你比谁都高,不用你的时候就让你躺着。这是不是传说中的过河拆桥呢?虽然你一直默默奉献,也许他们觉得你霸气侧露吧!
其实这一切都是那个老外惹的祸,没事跑去青岛酒厂喝啤酒就算了,喝醉了就拿你出气。我一想到他打着嗝用英文说梯子不用时就横着放时,我就恨不能穿越着去抽这丫的。首先,他没有考虑到中国的国情啊,现如今寸土寸金,你那么高的个儿让你躺着,多占地儿啊!早在洋务运动时期,我就知道这些洋鬼子不希望中国富强,可惜啊,愚民没这觉悟,汉奸们又该偷着乐了。其次,你就站在那里,也可以说是安分守己吧,甚至明哲保身。偏偏他们说你威胁到他们的安全了,其实我知道你很委屈,但是欲辩难言啊,因为你既不是他们眼中的临时工,也不是恐怖分子。可能他们都拿你当成城管,拟或是上访户对待了。虽然你没有什么安全隐患,但是他们觉得你躺着他们心里最踏实。就像女人躺在床上等我一样踏实。
虽然他们的做法我不敢苟同,甚至从内心为你鸣不平,但是我还是建议你忍辱地躺着,毕竟你不是纪念碑,更不是人民英雄纪念碑。如若反抗,我真怕你的命运就是被拆了当柴火。要知道,这群天杀的什么事情都做的出来。
其实你想错了,我不是他们派来的说客,我只想告诉你,君子报仇,十年不晚。当年越王勾践在马棚里卧薪尝胆,最后三千越甲灭吴的故事我也不多说了。你现在的环境比他乐观多了,真的。等到他们摔跤的时候,我想就是你复仇的良机了。虽然你躺着,也能让他们中枪。我想这样也是有价值的。
当我给你写这封信的时候,我想到了很多贪官,假如让他们看到这文章,他们一定会说和你一样感同身受。贪腐之风日盛,以前毛主席说池浅王八多,时至今日,这些王八大多喜欢潜水。就说那个铁道部的“和谐号”,据说他从梯子上掉下来的两天前还在某地大谈特谈如何反腐,如何加大反腐力度。我能够想象那激情四溢,唾沫横飞的场面。但是,最后呢,党抛弃了他,当然,这是败类。但是你呢?他们简直是过河拆桥,相信吧!勤劳勇敢的中国人凭借因果报应的信念战胜了一切邪恶势力,我坚信光明的一天即将到来。这样,你就解放了,你就可以站起来了!写到这里的时候,我想到了一个人,他才是和你一样的命运——王治郅。想必你也听说了他的故事。现如今啊,每次比赛都是对手超分的时候就派他上,一旦分数反超就让他下。尼玛呀,这是多大的仇啊?杀父?夺爱?想到他,你心里也该宽慰了。其实,有些人就是掩耳盗铃,但是他们不知道,群众的眼睛是雪亮的。
伟大的舵手、伟大的导师、伟大的统帅、伟大的领袖,我们心中最红最红的太阳太祖爷爷曾教导我们要按照他的思想前进,昨天,北大的那个和尚就说改革开放搞的一塌糊涂。由此可见,外来的东西都比不过毛泽东思想,更何况是说了句“梯子不用时就横着放”的老外,指不定就是资产阶级走资派的阴谋诡计。好了,写到这里字数早就超过八百了,其效果肯定是对牛弹琴,那些阅卷老师肯定看不懂,不然没有理由给这篇文章打零分。想必你也看到了,我对你的称呼是同志,革命的同志。我想大家都有共识,虽然你只是一只梯子,革命也需要你。毕竟一卷厕纸、一条内裤能在革命中发挥作用的。
最后我也还想说一句,也许真的只有高考才能救命题人与阅卷人。梯子同志,你就让他们躺着中枪吧!革命同志:知名不具 二〇一二年六月七日
2012年浙江高考零分作文:奔跑乎,鼓掌乎?抑或边奔跑边鼓掌乎? 看到作文题,我陷入了深沉的哲学思考之中,尽管犹太谚语说:“人类一思考,上帝就发笑。”上帝够崇高,能够被他笑,我受宠若惊。内容来自泉城资讯
我为什么要跑呢?我跑得过博尔特,跑得过刘翔吗?我跑得过离心力吗?于是我决定自己不再跑,我就站在那里。把中国足球队站成个世界冠军,把信访办的领导站成个信访者,站得半夜来上滩的鲤鱼没有半点柴油味,站得兰城房价下到1千7,站得海枯石烂江水竭,站得小九妹成正房太,站得刘雪华成孙俪、奥巴马成李琦„„就这样站个天荒地老,站得自己慢慢变老,也没有什么不好。转载自92jn.com 我为什么要奔跑呢?因为城管在后面追。我的篮子里也就早上刚摘下的茄子,还带着露水的晶莹,为了少交1块钱的管理费。我篮子里茄子的姐妹,不少没能躲过这些天的雨。3块钱1斤,跑快一点,可以赚得3两333(以下省去无数个3)茄子,因为一篮茄子,也就8块钱。1个穆坞枇杷,抵得上我一篮茄子。一白一紫,差距咋那么大呢?你妹啊!下次我袋里揣个枇杷,一定能跑得更快。据穆坞村书记王茂星说,“浙乡邮礼”活动取得圆满成功。他们正准备把枇杷推向国际市场,穆坞股份准备在纳斯达克上市,发行价每股120元。唉,走神了。只可怜我这把老骨头,硬撑着,总算把那小伙城管甩开了。当然郁闷的还是那小伙子,人家当年还获得过校运会800米的冠军,尽管那学校连带员工,也就百来号人。有歪诗为证:岁月不饶人,肚上肥肉增两圈;3杯白酒两包烟,伤肝伤肺有谁怜?唉,只落得两泪涟涟。
我为什么要鼓掌呢?因为领导在台上讲——领导按掌声来判断人的素养。斯大林时期,每次开会,必得有持续不断的、雷鸣般的掌声。不能轻易停下,偶一疏忽,会被告发。领导怀疑你的忠诚度,毁了你政治前途。多年前的春晚和室内剧,常有莫名其妙的掌声,连鼓掌者都莫名其妙。我曾经的领导不轻易开会,我们这些群众也不轻易鼓掌。偶然有点异味的掌声,领导有的是大智慧,足以对付小聪明。
边奔跑边鼓掌行不行?每天早上,有一小伙子,打着赤膊,边小跑(古文叫趋,小步快走之意,类似于太监的行走方式)边鼓掌。他似乎有些跛脚,一脚深一脚浅,硬是把兰江大桥走得坑坑洼洼。他嘴里喊些什么,我也听不懂。但我知道,他很享受这一过程,从老城走到溪西,又从溪西喊到老城。关于这个人,坊间有多种版本。较为权威的是,因高考压力太大,一连好多年都没能上重点线:他则非重点不读。难道今年的高考作文是为他出的么?因为像他这样既能奔跑、又能鼓掌的太稀少了,比鉴别地沟油的方法还稀少。省考试院的作文题,真的接地气。难怪他这么兴奋,边奔跑,边鼓掌,为了增强感情色彩,还跺脚呢!„„ 这样想着,不觉已是自己门前,妻在屋里看《甄嬛传》,儿子在玩《Q宠大乐斗》。虽没有“共剪西窗烛”的浪漫,倒也温馨和谐。我悄悄地对着横山笑了„„
2012年江苏省高考作文零分作文:忧与爱
初看这个题目,我的直觉是出题老师脑子进水了。因为“忧”与“爱”既不相近也不相反,不存在明确的辩证关系。如换**与恨”、或者“喜与忧”,那都是叫得出口、拿得出手的好题目。而“忧与爱”这三个字代表着什么?让我一头雾水。
当我急得抓耳挠腮、凝视着这三个字沉思了一两分钟后,我突然眼前一亮。此刻,我的眼里饱含着泪水,因为我终于明白了出题老师的苦心。尼玛,原来是个超隐晦的高手:这分明是“性与爱”么。当今社会,隐晦成了我们在网络界生存的不二法则,就像我们为了在中吴网发帖子,不得不把都督的姓改成“不厚”一样。
其实这话题没什么好说的,有道是“饱暖思淫欲”,老师你倒吃得饱饱的,可我还饿着肚子呢。按理说今天高考,不该不吃早饭。可是当今这世道,越是重要的日子越要注意安全,为了顺利考完试,我觉得还是饿着肚子比较安全。因为吃饭是一件相当危险的事情。
别看这几天流行看《舌尖上的中国》,好像中国人很有口福似的。其实中国人都知道,电视节目跟现实世界是反着的。君不见,果冻是皮鞋做的、老酸奶是皮鞋做的、胶囊还是皮鞋做的。尼玛,我要是吃了早饭来考试,别说考出成绩了,能不能看到试卷还是个问题。
哎呀,写着写着,我终于写到老师您的题目上来了。忧与爱?对呀,咱就是有忧有爱。咱们爱美食,可是还没来得及爱,就先忧染色馒头、忧地沟油、忧瘦肉精、忧皮鞋。我终于发现,原来忧与爱是不对等的,付出一辈子的忧,未必能勇敢地爱一秒钟。怪不得老师没说“爱与忧”,非要把“忧”放在前面。老师你真是太有才了,您不只是隐晦高手,还是先天下之忧而忧,后天下之爱而爱的好老师。
有人要反对了,说你怎么就不能阳光点?就在这几天,不是出了一个最美司机叫吴斌的么?他用爱支撑着做完了一整套点刹、空档、手刹的动作,拯救了一车乘客的生命。这不是生活中的美好事情么?要说我对吴斌还真的很敬佩,可是吴斌这次事故告诉我们,开车上路还是要忧一忧的,忧对面会不会飞来一只轮毂。真心期盼着哪一天我们不用再为飞来轮毂而忧,那样吴斌就不必付出这么惨重的爱。
考试快要结束了,我再次凝视着这篇作文的题目。“忧”字左边是个变形的“心”,表示我们一直在忧,连心都忧伤了。“爱”字的胸部以前是有颗良心的,现在没了。什么时候我们这个社会变得整天忧而从无爱的呢?几十年前制造简体字的老师,你们是天下最厉害的预言家!
2012广东高考零分作文:班主任,我愿和你同一时代
时光荏苒,一晃眼就三年过去,马上便是高中的尽头。
此刻的我,已经无法压抑内心的汹涌,似乎没有地方比这里更加适合让我记录一些点滴。一直很羡慕班上的女孩子,因为她们可以肆无忌惮地用花痴的眼神看着班主任,而不必在意任何人的眼光。而我用尽三年来的所有能看到、接触到班主任的机会偷偷地,背地里去触碰他的影子。仿佛如此的靠近,可有又是两条永远不会相交的平行线,永远都没办法触碰。
三年里,把一切对班主任的爱意埋藏在心底。脑内,突然闪过那个场景,那是难以忘却三年前的一个班上,那是我们班的开学班会,那是我和班主任的初识,还记得当时心中的暗喜,他让我完全颠覆对班主任的印象,声音极具磁性,线条优美的腿,T恤胸前微微凸起的胸肌轮廓,目测180的个子„„这一切都让我内心不断翻滚着波澜。此后,我和你经历的每样事情我都铭记于心,那天,军训汇报表演,你背着单反,在猛烈的阳光底下,额头尽是晶莹的汗珠,认真为我们拍照。后来在电脑上看到你拍的照片,惊喜的发现里面好多我的镜头,我的特写„„ 开学没多久,我开始向你抱怨学校的冷静、饭堂的难以入口,你便应付着安慰我,用你的读书时候的条件来安慰我。
那刻的我,只是想静静的看着你说话的脸容。你看到我目无表情,拍拍我的肩膀,有点厉声的说着:“男孩子,就算受点苦,也不算什么的。”没错,你提醒了我,我们不但是年龄上的差距,还是性别上的相斥。最近一段日子,以为知道就快与你分离,脑内一片空白,做不出一道题,你以为我考前紧张,特意让我回家休息数天,我的心更加失落,回家上网,上QQ刷新了你的资料数万次,看到最近的微博都是在为我们加油,还有目不转睛的看着。
我已经完全想不起来那些数学公式,英语(论坛)语法,古诗词„„只记住你阳光式的笑容、打篮球的优美身姿、细心教导我们大道理时候的急切眼神、厉声呵斥的霸气、认真批改作业的样子„„
班主任,我能不能再多看你一会?我能不能选择我的性别?我能不能选择和你生在同一时代?
作家张一一写2012高考作文险垫底 曾入选零分作文
《河南商报》策划的“非常考生写高考同题作文”活动结果近日揭晓,出乎意料的是,美女车模、网络红人干露露摘取了专家派的“榜眼”,而出版过八部作品的80后代表作家之一张一一得分倒数第二沦为“副班长”险遭垫底。张一一是8名“非常考生”中第一个交卷的,在7日中午12点左右一拿到高考作文题之后,据说“饭都没来得及吃”,其敬业精神令人钦佩。张一一所写的该篇题为《漆工船主国籍之甄别》(后改为《漆工船主国籍之考证》的作文在网上得到了网友的热捧,在各大网络论坛、博客、微博被疯狂转发,但在三位曾参加过高考阅卷的高级老师的评判下,仅仅得到28.3的平均分,阅卷老师表示,“此文作者尽管思想独特、才华横溢,极尽嬉笑怒骂之能事,文章写得个性十足,讽刺意味很浓,但没有一双善于发现真善美的眼睛,不提倡学习。” 无独有偶,作家张一一的“高考作文”不及格并非首次。在不久前结集出版的《史上最差高考作文》中,收录了从1977年恢复高考35年来的100篇“全国最差高考作文”,而让人大跌眼镜的是,在海内外华语文坛中颇有一些知名度的张一一这位郭敬明、韩寒之外的80后争议作家竟有《踮起脚尖》和《吃老鼠的猫不是好猫》等两篇高考作文同时入选,一时引发不少网友对作家“写作能力”的质疑。
第五篇:做一个道德高尚的老师
做一个道德高尚的老师
正所谓:德高为师,学高为范。作为一名老师,我们不仅要具备良好的心理,渊博的知识,更要有高尚的品德。而拥有良好的人格修养则是道德高尚的前提,单从“人类灵魂工程师”这个称号就可以想见。我们教书育人,为人师表,肩负着培养下一代的重任。
我们怎样才能不断地提高自己的人格修养呢?我觉得首先要坚持学习,多阅读就是一个很简单很有效的方法。养成良好的阅读习惯,不断地从书中汲取营养,让我们的思想如同活水一般。其次要开阔视野从不同的角度提高自己的人格修养,社会日新月异,多关心时事,当我们关注社会发展的方方面面的时候,我们的心胸也会更加开阔。另外还要多进行反思,曾子曰:吾日三省吾身。常反思才能发现自己的不足并尽快改进,这样无论是教学上还是思想上都会循序渐进地提高。
“人有一分修养,便有一份气质;人经得起考验,便能担当大事;人有一分气量,便有一分人缘;人经得起逆境,便能学到本领。”作为一名老师,我们应该努力地提高自己各方面都修养,尤其是人格修养,这样才能给学生树立良好的榜样,从而从各方面对学生产生潜移默化的教育影响。
《中小学教师职业道德规范》里提出,作为一名教师要热爱祖国,热爱人民。列宁也告诉我们,爱国主义就是千百年来巩固下了的对自己的祖国的一种最深厚的感情。所以,一名品德高尚的老师首先要是一名爱国守法的好公民,这样才配做一名好老师。正是怀着对祖国教育事业的深深了解,怀着一颗炽热的爱国之心,“感动中国”的大学生徐本禹毅然放弃了城市生活,到贵州山区支教。徐本禹的一句得到了广泛赞扬,并带动了众所志愿者。徐本禹也获得了社会的认可,给支教地区带去了新的观念和活力。
一名教师在热爱祖国的基础上还要热爱自己的教育事业,做爱岗敬业的模范。爱因斯坦说过:使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。我们接受了高等教育,怀才而来,更要以德服人。教育无小事,我们作为一名教师就要勤勤恳恳,兢兢业业,严谨认真地对待自己的工作,三尺讲台就是我们的战场,我们必须满怀忠诚,心存敬畏,一丝不苟地对待我们的学生,让三尺讲台,成为我们闪耀师德光彩的舞台!在教育教学中,如果我们把学生比作“坚实的大锁”,那么开启学生这把“大锁”的钥匙就是我们教师的敬业精神。
对于一名老师而言,热爱工作最重要的就是爱学生。老师对学生的爱应该是无私的,就想妈妈的爱一样,让学生在充满爱的环境下学习成长,让他们感到学校是一个让他们幸福的地方,这样他们才能够喜欢学校这个地方,才会对学习有兴趣。如果学生提起学校,学生的心中只有痛苦,那么又怎么能对学习有兴趣呢?
老师的爱应该是平等的,要爱班里的每一个学生。即使是那些浑身缺点,让人头疼的学生,他们也希望得到老师的爱。他们只是因为自制力差、习惯不好或者家长对他们关心少等因素导致自身毛病多。其实比起好孩子,他们更渴望得到老师的关注。如果老师因为学生缺点多而忽视他们,久而久之,这些学生就会变成心中没有希望,没有信心的学生,他们做什么事情都会充满消极感。如果老师对这些学生也像对其他同学一样,关心呵护他们,时间长了他们也会被老师的爱感动,有所转变的。
老师的爱不是盲目的,我们要爱学生,给他们温暖,给他们信心,给他们指引正确的方向,但不能盲目地为了让学生喜欢自己而没有原则地去爱,那样就成了溺爱,会使学生辨不清真理的方向,反而是学生养成许多不好的习惯,适得其反。
让我们理性地去关爱班级的每一个学生,努力成为他们的良师益友,成为他们健康成长道路山的“指引者”和“引路人”。
做一名道德高尚的老师,还要做到为人师表。为人师表,就是要坚守高尚的情操,知荣知耻,严于律己,以身作则。陶行知先生说:一举一动、一言一行,都要修养到不愧为人师表的地步。
很多时候,老师无需用很多言语来要求孩子,只要你自己做到了,就不必担心孩子做不到。我在管理班级时,始终坚持以身作则的原则,要求学生做到的自己首先做到。我们班的学生有好多同学从家到学校要走十公里以上,他们经常在早上到校时迟到,为此我要求学生迟到了就要写不少于三百字的检讨书。一次,我因为有事也迟到了,在向大家道歉后,我表示自己会写不少于六百字的检讨书,因为老师是制度的制定者,违反了要加倍处罚。有同学提问辩解说:“尽管老师今天迟到了,可是老师经常下班了还不回家在学校批改作业,这样可以抵消迟到的处罚。”还有的同学说:“老师是第一次,可以再给老师一次机会。”一时之间我被感动地一塌糊涂。但是要给学生做好的榜样,我必须做到自己的规定,从
此,班级学生极少有迟到的。正如前苏联教育家加里宁说过的: “一个教师必须好好检点自己。她应该感到,她的一举一动都处在最严格的监督下,世界上任何人,也没有受着这样严格的监督 ”。因此,老师必需时刻注意自己的行为,以自身的行为来引导孩子的行为。
小学生们还处于人生观形成阶段,是非、善恶、美丑的辨别能力还不成熟,这些都需要我们做老师的来引导。老师的言行在潜移默化地影响着每个学生,他们时刻都在有意无意地模仿、效法老师的处事方法,言谈举止。法国作家卢梭在《爱弥儿》中写道:“在敢于担当把培养一个人的任务以前,自己必须先造就成一个人,自己必须是一个值得推崇的人。”这句话道出了教育工作的崇高性和严肃性。我认为,每个教师都应深刻地思考这个问题。
作为一名老师,我们现在应该做到的就是用道德标准约束自己的言行,与他人相处时,采取大度、谦让、友善的态度,让学生在自己身上学会善待他人,尊敬他人。在教育过程中,热爱学生,尊重学生人格,不讽刺、挖苦学生,不扼杀学生的个性,正确引导学生个性的发展。充分挖掘学生智慧潜能,锻炼学生的意志,同时不断提高自己的业务能力,拓宽知识面,做到在知识传授的过程中游刃有余,使学生在人格上敬爱你、在学问上敬佩你做一个真正的道德高尚的老师。
吕瑞华
2013年8月