第一篇：《嘎达梅林》教学设计

《嘎达梅林》教学设计

【教学目标】

1、欣赏马头琴演奏的蒙古族民歌《嘎达梅林》，感受音乐悲壮的情绪。

2、认识马头琴，感受其深沉、浑厚的音色和独特的草原气息。

3、了解嘎达梅林的传说。

4、演唱歌曲《嘎达梅林》.【教学重难点】 准确演唱《嘎达梅林》 【教学准备】

钢琴、录音机、多媒体课件 【教学过程】

一、导入

五十六朵花这个单元贯穿我们整个小学音乐学习的始终，我们曾经学习过很多民族的民歌，今天我们要去内蒙古大草原去看一看，了解一下那里的情况。

二、新知学习

1、欣赏《嘎达梅林》。

Q：你能听出来这首乐曲是什么乐器演奏的吗？

2、了解马头琴。

传说，在内蒙古草原上，有一个牧童，名字叫做苏和。小苏和唱歌非常好听，每天赶着羊群，在草原上高歌。

有一天，太阳已经落山了，天越来越黑，苏和还是没有回来，就在大家非常焦急的时候，苏和抱着一匹刚出生的小马驹，说是在回来的路上碰到的，就抱了回来。

日子一天天过去，小马在苏和的精心照顾下长大，它浑身雪白，又美丽又健壮，还非常聪明。

有一天，草原上的王爷说要举行赛马大会，谁要是得了第一名，就把自己的女儿许配给谁。

苏和在朋友的鼓动下，也参加了比赛，并且理所应当的拿了比赛的第一名。当王爷得知拿到第一名的是个穷小子的时候，王爷反悔了，说把小白马留下，但只给苏和三个元宝，让他回家。

苏和顿时气恼起来，说自己不是来卖马的，坚决不同意。王爷也非常气愤，于是派人把苏和打的昏迷不醒，并夺走了小白马。

苏和被就回家后，休养了一段时间，身体渐渐好起来。但仍然念念不忘小白马。有天晚上，他听到门直响，打开门发现小白马回来了，但是浑身是血，并且因为伤势太重，小白马很快就死了。

原来，王爷以为得到了一匹好马，想向大家展示，表演一番。当王爷跨上马背，小白马把王爷甩下马，并冲着苏和家的方向跑去，但是王爷下令要射杀白马，于是小白马身负重伤，但还是坚持跑回家，并且死在主人面前。

白马的死，给了苏和很大的打击，有一天晚上，苏和在梦中又见到了心爱的小白马，小白马走进他对他说：“主人，若想让我永远不离开你，陪伴你的话，用我的身体做一只琴吧。”苏和醒来后，按照小白马的话，拿小白马的骨头做了一把琴，拿它的筋做弦，拿它的尾巴做弓，琴杆顶上雕刻了小白马的模样，马头琴因此诞生。

3、再听作品

Q：乐曲情绪怎么样？

4、了解嘎达梅林的故事。

嘎达是科尔沁草原的一个民族英雄，梅林是他的官职，嘎达梅林是大家对他的尊称。

当时的政府为了促进当地经济发展，决定开垦科尔沁草原为耕地，于是牧民们就无法继续放牧，大大损害了蒙古族牧民的利益，于是嘎达梅林决定领导牧民起义，反抗开垦，时间长达5年，最终嘎达梅林战死。

于是，后人就写下了这首脍炙人口的歌曲，祭奠民族英雄嘎达梅林。

5、学唱歌曲。用“lu”音模唱歌曲

6、填词练习歌曲。注意重点字句

三、小结

这节课我们去了内蒙古大草原，了解了嘎达梅林的故事，了解了马头琴的美丽传说，希望大家以后有机会都能亲自去大草原感受美丽的景色与优美的音乐。

第二篇：嘎达梅林

优秀示范课教学实录

即墨市长江路小学

朱贝贝

一、教学目标：

1、欣赏马头琴演奏的蒙古族民歌《嘎达梅林》，感受歌曲悲壮的情绪，并熟练演唱歌曲。

2、认识马头琴，初步感受其深沉、浑厚的音色和独特的草原气息。

3、通过欣赏多三位歌唱家演唱的《嘎达梅林》，引导学生从多个艺术角度去理解和感悟《嘎达梅林》，激发学生对民族英雄的敬仰和热爱。

4、简单了解蒙古族相关的风俗、文化。

二、教学重、难点：

马头琴《嘎达梅林》和民歌《嘎达梅林》都是本课欣赏的重点。《嘎达梅林》有多种音乐形式，包括民歌、叙事诗、大提琴协奏曲、电影音乐及交响诗等，根据本单元内容的系统性，我把马头琴《嘎达梅林》和民歌《嘎达梅林》作为重点内容，难点是如何让学生感受不同歌唱家所演唱的《嘎达梅林》所表达的感情和情绪的不同。

三、教材分析：

1、内容分析

马头琴曲和歌曲《嘎达梅林》是人教版六年级下册第四单元《五十六朵花》的内容。蒙古族民歌历史悠久，内容非常丰富，《嘎达梅林》是一首短调蒙古族民歌，具有叙事性的特点。它描写并歌颂了蒙古英雄嘎达梅林为了保护草原，率领牧民起义，与当时残酷的封建王爷、军阀英勇战斗的悲壮事迹。在教学中，我在欣赏马头琴曲的基础上学唱了歌曲。并在此基础上欣赏了不同音乐题材的《嘎达梅林》。并详细介绍了蒙古族代表性乐器马头琴。

2、教材中的地位

本单元是“五十六朵花”的系列总结，以前对于蒙古族的音乐介绍和欣赏的少，本单元的内容安排上，此内容不太偏重，但蒙古音乐学生还是特别喜欢的，因此我把蒙古族音乐的欣赏单独安排了一课时，让学生能初步了解蒙古族的风俗人情和民族音乐。

从各民族音乐体系来说，四年级教材上册安排了傣族的民族音乐，五年级安排了羌族的歌曲，而蒙古族音乐尽管在教材中曾有出现，但也不是作为重点。因此我认为作为一首以蒙古民歌为素材的音乐作品，它也应当承担起帮助学生了解蒙古民族民间音乐的作用。

四、教学过程：

1、课前播放蒙古民歌《我从草原来》风光片。

2、师生音乐问好。

3、导入新课、交流蒙古族的风俗人情：

师：同学们课前我们欣赏的歌曲大家熟悉吗？它是那个民族的歌曲，你是怎么知道的？ 师：大家对蒙古族都有那些了解呢？谁来给我们大家介绍一下？（学生交流搜集到的有关蒙古族的风俗人情。）

师：同学们了解的可真不少，在刚才的歌曲中还唱到了蒙古族的一样乐器，同学们听出来了吗？

4、讲马头琴的故事，认识马头琴。1认识马头琴。（课件出示马头琴图片）。○师：马头琴是蒙古族特有的一种传统乐器，因在琴杆的顶上雕着一个精致的马头而得名。它是蒙古族人民最喜爱的一种乐器，几乎家家都有。马头琴的声音非常好听，不光人们爱听，就连骆驼听到这琴声都不肯走开。马头琴的琴声甘美、浑厚、悠扬、动听，表现了蒙古牧人的深沉情怀。马头琴的由来还有一个很动人的故事„„

2、讲述马头琴的故事。（课件出示音话结合）。○请学生讲述马头琴的故事。

4、欣赏马头琴独奏曲《嘎达梅林》。

师：也许是浸染了马的灵性，其音色空灵中有奇绝之境，感人肺腑。马头琴，尤可模仿马的嘶鸣，萧萧然，几可乱真。马语中常有悲声，而马头琴也如马语，深情悲悯之情，令倾诉者翻卷衷肠。有人曾经说过：对于草原的描述，一首马头琴曲的旋律，远比画家的色彩和诗人的语言更加传神。这话十分贴切，当一首悠扬的马头琴曲在人们耳边奏响时，你随着那旋律闭目冥思吧„„下面我们来欣赏马头琴独奏曲《嘎达梅林》。

1、播放马头琴独奏曲《嘎达梅林》。○师：欣赏了刚才的乐曲，他带给我们怎样的感受？在音乐中你仿佛看到了什么？ 生：

1、我感受到了乐曲中透露着一些悲壮。

2、我仿佛看到了辽阔的内蒙古大草原。○师：为什么这首乐曲会有悲壮情绪在里面呢？因为我们方才欣赏的一段马头琴独奏实际上是一首内蒙古民歌《嘎达梅林》。这首民歌唱的是历史上一个真实非常悲壮的英雄的故事。让我们在深情悲悯的马头琴曲中来了解这个故事吧。

3、在马头琴曲中讲述嘎达梅林的故事。（课件播放）○师：1929年前，蒙古族封建王公达尔罕企图出卖旗地，便勾结东北军军阀强行开垦土地。这一暴行引起蒙古族人民的强烈反抗。嘎达梅林代表人民的利益到沈阳去控告。但是，事与愿违，不仅控告无效，他反被捕入狱并被判处死刑。嘎达梅林的妻子牧丹闻讯后，带领群众劫狱，救出了嘎达梅林。嘎达梅林率众起义，形成了一场轰轰烈烈的反抗封建贵族统治的大规模武装斗争。后来，嘎达梅林被蒙奸李守信陷害，在辽河畔被敌人包围，后在战争中壮烈牺牲。

5、欣赏蒙古民歌《嘎达梅林》。

（一）欣赏蒙古族歌手腾格尔演唱的《嘎达梅林》。

1、播放。（音画结合欣赏）○师：让我们来欣赏一下有我国著名蒙古族歌手腾格尔演唱的《嘎达梅林》。（课件出示）听听腾格尔是怎样用歌声来讲述这个故事的。歌曲的情绪是怎样的？

2、学生谈感受，谈体验。○生：深情的，怀念的，悲壮的。生：还有蒙古人的粗狂，和豪情在里面。生：隐含的辛酸、哀痛和激动。

（二）欣赏女高音歌唱家彭丽媛演唱的《嘎达梅林》。

1、播放。（音画结合欣赏）○

2、学生谈感受，谈体验。○

（三）欣赏蒙古族歌唱家齐峰演唱的《嘎达梅林》。

1、播放。（音画结合欣赏）○

2、学生谈感受，谈体验。○

（四）谈谈三位歌唱家对歌曲的情绪处理，找出异同。

师：听不同歌唱家演唱的民歌嘎达梅林，他们分别表现了怎样的情感，有什么不同？请你连一连。（课件出示）腾格尔悲壮豪迈的 彭丽媛赞美雄壮的 齐峰深情怀念的

师：三位歌唱家尽管处理歌曲的方法和情绪不同，但他们都是表达了对英雄的崇敬和怀念的感情。这首原歌歌词有五百多段，人们经常演唱的四段歌词是由作曲家安波整理译配的，下面我们也来唱唱这首草原歌曲。下面我们也来唱唱这首草原歌曲。

6、学唱歌曲《嘎达梅林》。

1、学唱歌谱。（课件出示乐谱）○（1）、随琴自学乐谱。（2）、完整演唱曲谱。

2、学唱歌词。○A歌曲第一段：

（1）随琴（张嘴不出声）演唱。（2）小声演唱，（3）同桌之间互相唱一唱。（4）唱给老师听一听。

（5）处理学生在演唱中出现的问题。（长音的气息和连贯）B完整演唱全曲。

师：带着对这首歌曲的理解，让我们充满感情的，唱给在座的老师们好不好。

7、拓展：

1、引导学生跳起蒙古族舞蹈，表现歌曲。师生随音乐律动。○

2、师：《嘎达梅林》这个真实而动人的故事，不仅激发了音乐家的创作热情，也激发了我○国著名导演冯小宁的创作热情。电影《嘎达梅林》也诞生了。整个电影获得了极大好评，并获得了中国“优秀故事片奖”。（电影剧照）建议同学们有机会可以看一下。

8、课堂小结

师：嘎达梅林是一首诗，一首用音乐凝成的诗，是一首赞歌，一首英雄的赞歌，让我们记住英雄，歌颂英雄，歌颂我们伟大的中华民族，唱响这首优美动人的颂歌！（播放独唱的《嘎达梅林》）

欣赏综合《嘎达梅林》教学反思

这节课在设计时本着以音乐审美为核心，面向全体学生的原则，在原有教学内容的基础上，进行补充与拓展。以音乐要素为主线，通过体验不同艺术表现形式对嘎达梅林这位蒙古族英雄的塑造，让学生了解怎样用音乐的手法来刻画人物。在教法与学法上的突破使学生在整个学习的过程中收获了很多：会懂得听辨；会产生更多、更新的感受；会有很多可以与他人交流的话题；会引发他们思想深处对人生价值与意义的思考„ 通过这节课的学习，让学生深刻地感受到，很多优秀的、经典的作品 都是扎根于民族音乐的沃土，从而激发学生探索民族音乐的兴趣与愿望—— 热爱民族音乐，弘扬民族音乐文化„„ 最大的收获：

1、将民歌、电影音乐有效地渗透和运用到教学中，帮助学生更直观地 理解音乐的意义。

2、突出音乐本位原则，充分聆听体验音乐作品；

3、提供开放式的音乐学习情景，重视发展学生创造性思维的探究过程。不足：

1、在音画结合讲嘎达梅林的故事环节，我没能溶入情感，直白，语言贫乏，不能引起学生的共鸣。

2、在视屏欣赏民歌环节，没有引导学生结合MV画面去理解音乐情绪和内涵，使一部分学生不能很好的掌握歌曲情绪。或无法表达自己所想。

3、学唱歌曲环节时间的把握不太好，以至于延长了上课时间。改进的方法：

1、继续深挖教材，做到吃透教材。

2、注意上课语言的锤炼，既富有感染力，又要精练。

3、备课既要备教材，又要备学生。

第三篇：《嘎达梅林》观后感

悲怆的马头琴在蒙古的草原上响起，故事就这样开始了。

走进了蒙古——摔跤、赛马、歌舞、蓝天、白云、蒙古包、老艺人……忽然想起了米兰昆德拉的话“生活在别处”，在小小的清英，几乎忘却了还有另一个世界。

草原上最棒的博格手巴特尔骄傲，豪爽，敢担当；白云下最美的女人牡丹同样向我们演示着草原女人的英气，美丽……

嘎达，意为最小的孩子，从小受人欺负的瘦弱孩童，长成了一个真正的男子汉，一匹奔驰在草原上的骏马，不甘落后，视死如归……

蒙古的汉子和女人，都充满了阳刚之气，英雄之气！

音乐主要有马头琴和管弦乐两类，编配者为有名的三宝。马头琴的悲怆，管弦乐的激昂，令人感慨。

最值得品味的是象征爱情的红绸，和那两次金色的夕阳。一次烘托浪漫的爱情，一次象征辉煌的牺牲。

生于乱世，是人们的不幸；但你的出现是人们不幸中的万幸。因为你有一颗为百姓着想的心，所以注定你会成为一代英雄；但因为生于乱世，所以注定你只会是一个悲剧。这就是你，一个长生天的子民，一个成吉思汗的后人——嘎达梅林。

你从小受人欺辱，立誓要作梅林，以帮助天下受苦难的百姓，但即使你做了梅林，你仍免 不了要受恶势力的欺辱。最终，因为你的耿直，因为你为民请命的决心，你被贬为平民，又成了原先的你。但此时的你，已经意识到不能乞求恶势力的怜悯，只有靠自己，才能不再受别人的欺辱，所以你凭借长生天赐予你的信念，勇敢的拿起战刀，向恶势力宣战。

但是由于你生于乱世，太希望百姓过上安居乐业的日子，所以你同意向恶势力谈判，但是你太低估了恶势力的险 恶，所以你的善良导致了一场轰轰烈烈的起义的失败，也造就了你悲剧的一生。

生于乱世，与其不闻不问，老死于户内，不如轰轰烈烈的战死沙场。所以你选择了宣战，虽然战争不是你的本意，但是只有战争，才能使人们安居乐业。同时，由于你是为百姓而战，所以你没有丝毫的私心，从不计较个人的安危，因此，当悲剧产生的那一刻，你毫无顾忌的选 择了死亡。“哪里有压迫，哪里就有反抗。”你坚信这是真理，所以你义无返顾的选择死亡，但你坚信你为民而战的信念会永远留在人们心里，一代一代的传下去……“只要有孩子，我们 就有希望！”留下这句朴实却又充满自信的话语，你向你的祖先走去……

长沙万里，飞尘扑面，在这被无数铁骑践踏过的土地上在这被烈火焚烧过的土地上，一棵翠绿的小草破土而出，它虽然还弱小，但它仍不屈的生长，似乎预示着什么……

星期四下午，我们观看了历史剧《嘎达梅林》，这是一部悲壮而荡气回肠的影视作品。一段发生在科尔沁草原上的凄美故事。眼前，依然浮现着那一个个壮美的场景，女主人公骑着马，舞动着红绸缎，在蓝天白云下，无限的草原上驰骋，那迷人而凄楚的微笑刻骨铭心，还有那位白发老人在蓝天草原间，用马头琴拉的那首悠扬的曲子，无以言说的悲凉。

全局的高潮便是男女主人公隔岸相望的悲凉场景。在残阳如血的背景下，男主人公在枪林弹雨中，趟过那片河，因为河那边有它的亲人和家园。然而，他终于没有趟过那片河。当他慢慢的沉入河心时，那是一种怎样的壮美，女主人公回首相望，那已是隔着一生的回眸。

这个故事发生在清末风雨飘摇的动荡岁月，科尔沁草原上的游牧民族为了保卫自己世代生存的草原，而与腐朽的卖国政府顽强反抗。那群逐水草而居的绿林好汉与政府军血战后，最终血染沙场。青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还？那时孤注一掷的生死一搏，剧中最震撼我的是女主人公的坚韧，她说“鹰的翅膀从不怨天高”。她为了救丈夫可以冒死劫狱，为了全局可以向自己最心爱的女儿含泪开枪。亲人的离开是一种切肤之痛，看她都忍受了。“也许我们倒下将不再起来，你是否还要永久的期待？也许我们长眠将不再醒来，你是否相信我唤作了山脉？”从影片中，我们懂得了要学会坚强，军训最需要的也是种种刚强！

第四篇：《嘎达梅林》教案

学唱歌曲《嘎达梅林》教案

一、放《美丽的草原我的家》、《雕花的马鞍》音乐引入，营造学习气氛

前一节课我跟大家一起领略了蒙古风情，简略了解了蒙古族，今天我们一起学唱蒙古民歌《嘎达梅林》。

二、简介、欣赏《嘎达梅林》

1、欣赏《嘎达梅林》

2、简介歌曲《嘎达梅林》

对“嘎达梅林”的最普遍的解释是：“嘎达”是英雄的名字，“梅林”是王府中一个职位很低的官名。也有人解释为：英雄的名字叫那达木德，又名孟亥山，蒙古族人，1892年生，1931年牺牲。“嘎达“是幼子的意思，“梅林”是官衔。

《嘎达梅林》这首内蒙古民歌，唱的是历史上一个真实的故事： 1929年前，蒙古族封建王公达尔罕企图出卖旗地，便勾结了东北军军阀强行开垦土地。这一暴行引起了蒙古族人民的强烈反抗，嘎达梅林代表人民的利益到沈阳控告，但是事与愿违，不仅控告无效，他反被捕入狱并被判处死刑。嘎达梅林的妻子牡丹闻信后，带领群众劫狱，救出了嘎达梅林。嘎达梅林摔众起义，形成了一场轰轰烈烈的反抗封建贵族统治的大规模武装斗争。后来，嘎达梅林被蒙奸李守信陷害，在辽河畔被敌人包围，后在战斗中壮烈牺牲。

原歌歌词有五百多段，人们经常演唱的四段歌词是由作曲家安波整理译配的。歌词运用了形象化的比兴手法，抒发了人民对英雄崇敬怀念的感情。歌曲的旋律采用了蒙古族常用的五声羽调式作基础，用上下句单乐段结构的曲式写成。两个乐句的节奏完全相同，上句的旋律起伏宽广，情绪激昂；下句基本上是上句的变化重复，旋律低沉。总的来看，歌曲的节奏舒展从容、稳健有力，旋律宽广豪迈、庄严肃穆，既表现了广大群众对英雄崇敬爱戴的感情，也突出了英雄高大的形象。

三、学唱《嘎达梅林》

1、学习歌谱（长音要长准）

2、学习歌词（注意气息的沉稳）

3、合琴练唱

《嘎达梅林》创作初时实际是一曲交响诗，是国际上非常有影响力的一部中国作品，国外的许多著名乐团曾经演奏过这部作品。

本作品以一个英雄的传奇表现了蒙古族人们反抗封建统治的英勇和顽强的精神，为后世很多文艺形式所引用。

冯小宁后来把《嘎达梅林》拍成了英雄史诗大片《嘎达梅林》：以真实精神写人：

影片讲述了1929年蒙古族英雄嘎达梅林为保护草原和百姓，率领各族人民奋起反抗的故事。当时的奉系军阀同达尔罕王相互勾结，欲出卖旗地，军阀强行开垦草原，严重破坏了草原的生态环境，人民受封建军阀的剥削与压榨，生活极为穷苦。嘎达梅林代表人民到奉天告状，却被诬“犯上”，被捕入狱，随后越狱出逃，率众起义，但终因寡不敌众，战死在辽河。这次起义沉重地打击了东北军阀的反动统治，有力地阻止了军阀对草原的破坏。

影片展现了美丽的草原风情和淳朴豪放的蒙族人民，以宏大的场面、强烈的视听觉冲击力和流畅的电影语音构成了一曲壮丽的英雄交响诗。

四、最后再一起欣赏《嘎达梅林》

第五篇：《嘎达梅林》教案

《嘎达梅林》教案

教学目标：

1、培养学生用圆润、连贯的声音唱歌及正确地理解歌曲内容。

2、了解蒙古族风土人情、生活习惯等。

3、教育学生热爱民族英雄，学习英雄为祖国、为人民不怕牺牲的精神。

教学重点：准确表达歌曲感情。

教学难点：长音的保持。

教学手段：讨论法、视唱法。

教材分析：对“嘎达梅林”的解释，最普遍的解释是：“嘎达”是英雄的名字，“梅林”是王府中一个职位很低的官名。也有人解释为：英雄的名字叫那达木德，又名孟亥山，蒙古族人，1892年生，1931年牺牲。“嘎达”是幼子的意思，“梅林”是官衔。总之，对“嘎达梅林”的解释还要做深入细致的考证工作。

《嘎达梅林》这首内蒙古民歌，唱的是历史上一个真实的故事：

1929年前，蒙古族封建王公达尔罕企图出卖旗地，便勾结东北军军阀强行开垦土地。这一暴行引起蒙古族人民的强烈反抗。嘎达梅林代表人民的利益到沈阳去控告。但是，事与愿违，不仅控告无效，他反被捕入狱并被判处死刑。嘎达梅林的妻子牧丹闻讯后，带领群众劫狱，救出了嘎达梅林。嘎达梅林率众起义，形成了一场轰轰烈烈的反抗封建贵族统治的大规模武装斗争。后来，嘎达梅林被蒙奸李守信陷害，在辽河畔被敌人包围，后在战争中壮烈牺牲。

原歌歌词有五百多段，人们经常演唱的四段歌词是由作曲家安波整理译配的。个词运用了形象化的比兴手法，抒发了人民对英雄崇敬怀念的感情。

歌曲的旋律采用了蒙古族常用的五声羽调式作基础，用上下句单乐段结构的曲式写成。两个乐句的节奏完全相同，上句的旋律起伏宽广，情绪激昂。下句基本上是上句的变化重复，旋律低沉。总起来看，歌曲的节奏舒展从容、稳健有力，旋律宽广豪迈、庄严肃穆，既表现了广大群众对英雄崇敬爱戴的感情，也突出了英雄高大的形象。

教学过程：

（－）欢迎大家到蒙古包作客。（大屏幕显示：蒙古草原风情图片）

在北方蒙古高原上，长期生活着一个古老民族――蒙古族，他们分成许多部，过着游牧和狩猎生活。蒙古族又是个善战的民族，嘎达梅林就是蒙古族历史英雄人物之一。

1、找一个学生讲述历史上一真实的故事：

1929年前，蒙古族封建王公达尔罕企图出卖旗地，便勾结东北军军阀强行开垦土地。这一暴行引起蒙古族人民的强烈反抗。嘎达梅林代表人民的利益到沈阳去控告。但是，事与愿违，不仅控告无效，他反被捕入狱并被判处死刑。嘎达梅林的妻子牧丹闻讯后，带领群众劫狱，救出了嘎达梅林。嘎达梅林率众起义，形成了一场轰轰烈烈的反抗封建贵族统治的大规模武装斗争。后来，嘎达梅林被蒙奸李守信陷害，在辽河畔被敌人包围，后在战争中壮烈牺牲。

2、放电影《嘎达梅林》片段。

（二）学唱歌曲。（大屏幕显示：歌名《嘎达梅林》，背景是骑马善战）

1、教师范唱，学生感受歌曲情绪。

2、跟琴视唱1、2段歌词。（注意长音唱够拍）

3、视唱3段，注意换气的地方唱得要准确。

4、视唱4段，分析有几个乐句及乐句之间的关系。

、完整演唱歌曲。

6、听录音，体会歌曲情绪。

7、再完整演唱一遍歌曲。

（三）分组讨论，介绍有关蒙古族风土人情、生活习惯等。（共分个组，前每个组已准备好了自己的内容，并制作成）

每组派一名代表到电脑前展示前准备的内容。

一组：内蒙古的风光片。

二组：蒙古族是怎样待客的？并表演。

三组：蒙古族的服饰及生活习惯。

四组：蒙古族的音乐（歌曲、乐曲、乐器、音乐家等）、舞蹈。（带动全班学生跳蒙族舞蹈。）

五组：蒙古族的一些重大活动（那达慕会等）（介绍完后，一个学生演奏古筝曲《喜奔那达慕》）

（四）我们充分了解了蒙古族，就让我们有感情的再演唱一遍歌曲《嘎达梅林》吧！

（五）口风琴齐奏《嘎达梅林》。

（六）小结：这节，我们充分了解了蒙古族的音乐、舞蹈、风土人情等，如果同学们有机会可以到内蒙古看看，和蒙古族人民结成好朋友。

三、后记：

本节通过充分展示蒙古族的风土人情、生活习惯等，使学生非常感兴趣，很好的完成了歌曲的学习。

教学思路：

这使一节唱歌，我想让学生们在一节当中，不但学会这首歌曲,而且还要更广泛地了解蒙古族。

1．首先通过大屏幕展示图片，一下把学生带到蒙古草原来；

2．讲解蒙古族的特征，引出“嘎达梅林”；

3．电影片段使学生感受歌曲演唱时的情绪；

4．顺其自然，学唱歌曲，解决难点；

．

分组讨论、展示，给学生主动参与及表现自己的机会；

6．通过以上各种活动，学生更能很好的演唱歌曲；

7．展示器乐教学，所以让学生用口风琴吹奏这首歌曲。